释慧空的诗

黑月夜中无别，行人下足即疑。
须得之灯发现，令渠是处光辉。

灌谿噼箭虽云急，截流过者脚不湿。
东山一水人不惊，拟动脚时滩下立。
如何咫尺东山门，在眼可望不可及。
珍公老手但问渠，自有方便令人入。

宝所龙蛇争守护，自非其人手难措。
若于箇里到一回，堪与东山称化士。

卧龙纔奋迅，勐虎便咆哮。
时人只见波涛涌，不知新月出林梢。

我来临汝问黄龙，君已空中定鸟踪。
从此和君不唧

窗下羲皇人，酒中桃源路。
客非伶与潜，我醉卿且去。

予常对人言，谷堂老子，人类精奇，缁流标格。
若挽置江湖之上，予则谓之沩山道人慕喆。
若任其乘桴之能，谓之飞山宗一。
至于江湖不涉，乘桴不居，予将望洋向若而失，又欲引谁为等匹。

明星时时出现，衆生日日成道。
如何空王殿前，多是点时不到。

道本无根却有根，根深枝叶遍干坤。
不知根本深多少，往见头陀试问看。

醯鸡负须弥，瞬息九万里。
猕猴对秦镜，一一总没尾。
生平五湖心，短笛秋风里。
借问鱼有无，夜凉天在水。

十日中林足音绝，陈云不飞天欲雪。
剪剪溪风忽转霜，天工似与游人设。
蹇驴风帽溪上来，眼明一二僧窗开。
地炉夜话月入屋，竹径朝行山放梅。
公家秦溪富山水，碧瓦朱甍空翠里。
还家开取虎头岩，会见丹霞访居士。

尀耐沩山老鬼精，垂鈎便要钓鲲鲸。
几多头角为龙去，虾蟹依前努眼睛。

横楖栗据此座者，长芦夫跳竈之子，天衣怀的骨之孙。
抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。
说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。
是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。

惯穿八索九流手，参透男婚女嫁禅。
蓦地来寻僧印可，赵州当日见南泉。

尊宿老河东，丛林之眼目。
灵明剑倚天，秀润山含玉。
忆昨台雁行，再拜初接足。
森严听法徒，天冠千眷属。
不以空也愚，斯事力见笃。
别来化城钟，屡度新丰曲。
一字妙无传，四方牢记录。
安得从之游，寒泉荐秋菊。

半幅全封一字无，莫嫌者也及之乎。
还将昔日芭蕉语，写作王公十道符。

关西毛段蜀川绢，万里持来恐亦艰。
谢汝殷勤复归汝，老僧布衲得遮寒。

华峰壁立为初友，雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老，见今说法在灵岩。

收得归来一破顔，两肩荷负几多般。
当堂放下元无物，打鼓从教普请看。

补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。
不取正觉不涅槃，大慈悲等衆生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。
入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。
譬如良医视患衆，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。
慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。
懒无根蔕当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
戒品为香万行花，勇勐为幢坚固座。
愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。
一一遍满虚空界，念念出我清凈心。
心无所住供亦然，是则名为无尽供。
普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。
而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。
虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。
当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。

翁翁介濑溪头住，我亦曾从溪上过。
一鉢饭香留不住，信根道眼两无差。
菩提种子男兼女，清浄家风菜与茶。
大佛所传无别法，只今犹有老僧伽。

信是有发比丘尼，东山不及渠一着。
闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。

全死全生大法王，能医生死更无方。
干城影里封疆阔，石火光中劫数长。

东山东游形弔影，闭门作夏山房冷。
两士能来共寂寥，人谓同风吾未省。
窗间一笑岩穴惊，窗外数峰清昼永。
不知祖道今安危，自拨寒灰出烧饼。

鬼门贴卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。
若得过关公验正，夜深把手御街行。