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释慧空的诗

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戒庵主示诸老船子图偈贊因与之结缘 其三

宋代:释慧空

那堪镢头边,勿令有断绝。
老戒不放伊,携之入闽粤。

与岳麓范老

宋代:释慧空

闽蜀限西南,中有同风句。
今年台雁行,一笑果相遇。
朝饭灵峰泉,暮宿中岩寺。
常恐溪涨时,阿师截流去。

髑髅贊 其一

宋代:释慧空

皮肤脱落尽,骨节有如许。
未即化泥尘,且更相撑拄。
一味五味禅,千差万别语。
问者如纺车,而今较些子。
较些子,汝等现前齐听取。

送泐潭化士 其一

宋代:释慧空

大智承当三日聋,丈夫志气岂雷同。
飞鸾渡水急于箭,喝下教伊不敢东。

达磨真贊 其一

宋代:释慧空

香至国王之季子,般若多罗之克家。
六宗既正西干眼,五叶来开东震花。
根源直截无文字,皮髓分张有等差。
却怕老僧行正令,急携只履返流沙。

和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六

宋代:释慧空

眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。
不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。

送广州达珠二化士 其三

宋代:释慧空

鼈鼻毒蛇横古路,切忌当头犯渠怒。
犯时性命俱丧亡,不犯依前无避处。
更有木蛇随后来,草中毒气触还乖。
山头老汉遭一螫,至今负痛声如雷。
痛声撼动大庾岭,直至海南人勐省。
面前公案甚分明,莫负东山水上行。

刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰臺游息轩养心斋以五偈赠之 其三

宋代:释慧空

客有跛其足,莫登主人臺。
愿为南来风,长满主人怀。

与洪兄

宋代:释慧空

无伤机器微,我此法门大。
万殊纷目前,一衲俱盖过。
天外出头来,衆中交脚坐。
佛祖是伊成,未言遭一唾。

与聚道者造白林桥 其二

宋代:释慧空

横身谿上略相酬,不住中间彻两头。
行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。

颂古十首 其六

宋代:释慧空

连马连人噼一刀,虚空迸血涌波涛。
千千万万人争看,谁解分开盖胆毛。

此庵真贊

宋代:释慧空

此据胡牀捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。
曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。
而今笔下见之,亦自心惊胆丧。
得人一尺,还人一丈。
愿以此百亿佛剎微尘数不可说劫,为之寿量。
于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。

送广州达珠二化士 其二

宋代:释慧空

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

和东禅以李侍郎庵招 其一

宋代:释慧空

大隐何曾弃簪组,醉乡有路入无何。
百年快活自不彻,谁肯寻人到薜萝。

颂古十首 其一○

宋代:释慧空

一箭射落天边雁,千人万人着眼看。
不知此箭自何来,湖南长老何曾见。

颂古十首 其四

宋代:释慧空

主人无德客无机,石火光中闪电飞。
同死同生同得失,此心能有几人知。

观音真贊 其四

宋代:释慧空

一香一华,惟称惟赞。
潮落海门,风生彼岸。

和曾运使 其三

宋代:释慧空

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。
丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

世尊真贊

宋代:释慧空

悉达纔生便自尊,无人剪此葛藤根。
指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。
室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。
东山门户大无外,留取提鞋及灌园。

过疏山化士求谒

宋代:释慧空

南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。
丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。
独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。
欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。
道人忽从山中来,要乞上方香饭回。
我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。

和可上人

宋代:释慧空

梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。
江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。
访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。
犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。

送善兄还洞山兼呈方丈 其一

宋代:释慧空

洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。
留得中心者些子,而今着力有儿孙。

和曾运使 其二

宋代:释慧空

而今派下皆龙象,肯着风颠老万回。
大士不知何所取,真成千里赚人来。

答宜禅颂见谒

宋代:释慧空

宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金弹子,博得粪球儿。
把得急抛下,堂堂空手归。
前路逢人问,如何举似伊。

戒庵主示诸老船子图偈贊因与之结缘 其二

宋代:释慧空

开口赠两桡,老婆心更切。
回首与翻身,亦未为剿绝。

释慧空简介

释慧空简介资料 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。