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答宜禅颂见谒

[宋代]:释慧空

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宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金弹子,博得粪球儿。
把得急抛下,堂堂空手归。
前路逢人问,如何举似伊。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕

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答宜禅颂见谒

宋代: 释慧空

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宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金弹子,博得粪球儿。
把得急抛下,堂堂空手归。
前路逢人问,如何举似伊。

禅颂

宋代: 黄庭坚

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自古多如此,君今独奈何。
可来白云里,教汝紫芝歌。

淳熙内禅颂

宋代: 王子俊

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太初冥冥,孰究孰营。
羲仪图之,靡丽于成。
有圣惟勛,疏之瀹之。
斧其不条,而荒度之。
匪世不阜,匪穹不佑。
可燕可守,而勛以不有。
乃逊于华,与世为公。
何以告之,曰允执其中。
华述厥志,亦以命文命。
率克念厥绍,以共阐厥盛。
皇皇惟天,而勛则之。
绝德与功,绍者克之。
我瞻我稽,閲世惟千。
泯泯棼棼,曾莫闯厥藩。
天将开之,必固培之。
厥培以丰,古尚克回之。
岂惟回之,视培浅深。
轶而躏之,视我斯今。
粤岁己酉,二月壬戌。
天仗宵严,彤廷晓跸。
穆穆寿皇,如天斯临。
羣后在位,奉承玉音。
曰予一人,实倦于勤。
退处北宫,以笃于亲。
赫是大宝,畀我圣子。
圣子惟睿,天命夙以启。
不吝于权,盍居乃功。
释焉不居,惟寿皇之公。
寿皇之公,其孰发之。
念我高宗,中心怛之。
始时春秋,五十有六。
嚮用康宁,以燕遐福。
亟其与子,于密退藏。
其子为谁,繄我寿皇。
寿皇承之,匪亟匪徐。
二十八年,四方于于。
国是益孚,生齿益蕃。
于野于朝,肃肃闲闲。
圣子重晖,如帝之初。
于千万年,曾靡或渝。
熟条不根,熟委弗源。
念我高宗,允逊孔艰。
匪高宗是怀,艺祖之思。
洗时之腥,仁涵于肌。
灵旗燄燄,平国惟九。
其酋既贷,矧彼羣丑。
吾子吾孙,吾士大夫。
毋刻尔刑,顾质之书。
尔有嘉言,尔则我告。
我赏我劝,如彼害何悼。
不以干戈,而置诗书。
维彼槐庭,谓匪儒弗居。
列圣一心,讳兵与刑。
维鲠言是听,惟大猷是经。
钟我高宗,启我寿皇。
爰及圣上,笃其明昌。
惟是四条,式克至今。
艺祖高宗,寿皇之心。
匪时匪今,振古之式。
式勿替厥度,亦以燕罔极。
帝开明堂,百辟来贺。
四夷攸同,莫敢或讹。
不肃不厉,不震不竦。
焯其旧章,贻我垂拱。
勛迫大耄,乃禅于华。
华逮陟方,俾夏建厥家。
孰如高宗,及我寿皇。
与龄方昌,而遽晦厥光。
帝降而王,功弗德之逮。
庸不列五帝,而祖三代。
孰如我皇,惟德崇崇。
显号鸿休,蔚其并隆。
维时寿皇,万寿无疆。
日三受朝,衮冕煌煌。
维时皇上,治益底厥极。
亲心载宁,万邦以无斁。
万姓讴歌,于室于涂。
微臣作颂,以对于康衢。

绍兴淳熙两朝内禅颂

宋代: 曾丰

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维尧则天,与天同大。
俯视九州,细于一芥。
挈以畀舜,超然自迈。
维舜则尧,与尧同高。
俯视四海,细于一毫。
挈以畀禹,熙然自陶。
尧舜之禅,允矣嘉躅。
若稽厥龄,或髦攸趣。
洪惟高宗,纔五十六。
遽行尧事,有断于独。
洪惟寿皇,纔六十三。
遽行舜事,不谋于佥。
未倦于勤,先养其恬。
功成身退,道与天参。
圣人视天,递进递退。
进退俱休,尧舜之运。
于赫两朝,德宏业峻。
铢较寸量,宁啻尧舜。
尧七十六,治水云初。
咨岳试鲧,不遑宁居。
高宗时则,斯庆寿余。
久与道息,心实若虚。
舜六十三,即真云始。
咨岳相禹,不遑宁止。
寿皇时则,斯巽位已。
新与道休,心豁若洗。
凡退政几,等与大徽。
此退之蚤,彼退之迟。
迟容可及,蚤孰踰斯。
凡传国玺,等谓大媺。
彼传之贤,此传之子。
贤容可求,子孰获只。
传子若贤,一出于天。
天固与子,尤人所便。
便而遂者,荣具庆全。
退蚤若迟,一关于数。
数固与蚤,尤人所慕。
慕而得之,荣全庆具。
蚤于尧舜,三十三年。
独不一后,独不一先。
两朝脗合,时迺自然。
舜后于尧,七岁而禅。
胡为尔稽,匪有攸恋。
不欲与尧,匹休齐善。
寿皇禅意,盖与舜俱。
所后七年,匪迹是拘。
不期而同,自然之符。
高宗禅时,久旸忽雨。
雨应云何,恩洽以溥。
寿皇禅时,久雨忽旸。
旸应云何,德辉以光。
得天之应,诞彰孔盛。
新皇丕承,合为三圣。
用牲于庙,靡灵弗歆。
式昭新皇,上合天心。
决政于堂,靡怀弗畅。
式昭新皇,下符人望。
天人同归,欲逃莫从。
虽父传子,亶为至公。
汉唐岂无,揖逊之主。
非出本心,未为盛举。
猗三圣君,真尧舜禹。
三圣一家,累洽重华。
前未之有,后无以加。
小臣献颂,大而非夸。

和董承事三颂见别 其三

宋代: 释慧方

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长忆当年陆大夫,同根底事强分疏。
道人固有超然句,虽别应难不见渠。

和董承事三颂见别 其一

宋代: 释慧方

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道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。
直下是家归甚处,大千全现本来人。

和董承事三颂见别 其二

宋代: 释慧方

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顺水张帆息浪花,截流一句不周遮。
已登彼岸无余事,入海谁能更筭沙。

谢东禅月湖以诸祖偈颂见示

宋代: 释子益

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家贫路富鼻辽天,各立门风辱祖先。
争似太平无事客,长伸两脚放憨眠。

奉和君俞以子华古德颂见示

宋代: 韩维

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百尺竿头进步人,随缘偶物莫非真。
君看日用如何讨,即此空身是法身。

元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答

宋代: 张继先

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新文博不繁,披诵已清魂。
意在诸缘外,心为万法源。
犹龙谁可测,牧马自微言。
三复难穷处,重来得细论。