答宜禅颂见谒
[宋代]:释慧空
宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金弹子,博得粪球儿。
把得急抛下,堂堂空手归。
前路逢人问,如何举似伊。
宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金彈子,博得糞球兒。
把得急抛下,堂堂空手歸。
前路逢人問,如何舉似伊。
宋代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代: 释慧空
宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金弹子,博得粪球儿。
把得急抛下,堂堂空手归。
前路逢人问,如何举似伊。
宜禅谒老空,先自着便宜。
分明金彈子,博得糞球兒。
把得急抛下,堂堂空手歸。
前路逢人問,如何舉似伊。
宋代: 王子俊
太初冥冥,孰究孰营。
羲仪图之,靡丽于成。
有圣惟勛,疏之瀹之。
斧其不条,而荒度之。
匪世不阜,匪穹不佑。
可燕可守,而勛以不有。
乃逊于华,与世为公。
何以告之,曰允执其中。
华述厥志,亦以命文命。
率克念厥绍,以共阐厥盛。
皇皇惟天,而勛则之。
绝德与功,绍者克之。
我瞻我稽,閲世惟千。
泯泯棼棼,曾莫闯厥藩。
天将开之,必固培之。
厥培以丰,古尚克回之。
岂惟回之,视培浅深。
轶而躏之,视我斯今。
粤岁己酉,二月壬戌。
天仗宵严,彤廷晓跸。
穆穆寿皇,如天斯临。
羣后在位,奉承玉音。
曰予一人,实倦于勤。
退处北宫,以笃于亲。
赫是大宝,畀我圣子。
圣子惟睿,天命夙以启。
不吝于权,盍居乃功。
释焉不居,惟寿皇之公。
寿皇之公,其孰发之。
念我高宗,中心怛之。
始时春秋,五十有六。
嚮用康宁,以燕遐福。
亟其与子,于密退藏。
其子为谁,繄我寿皇。
寿皇承之,匪亟匪徐。
二十八年,四方于于。
国是益孚,生齿益蕃。
于野于朝,肃肃闲闲。
圣子重晖,如帝之初。
于千万年,曾靡或渝。
熟条不根,熟委弗源。
念我高宗,允逊孔艰。
匪高宗是怀,艺祖之思。
洗时之腥,仁涵于肌。
灵旗燄燄,平国惟九。
其酋既贷,矧彼羣丑。
吾子吾孙,吾士大夫。
毋刻尔刑,顾质之书。
尔有嘉言,尔则我告。
我赏我劝,如彼害何悼。
不以干戈,而置诗书。
维彼槐庭,谓匪儒弗居。
列圣一心,讳兵与刑。
维鲠言是听,惟大猷是经。
钟我高宗,启我寿皇。
爰及圣上,笃其明昌。
惟是四条,式克至今。
艺祖高宗,寿皇之心。
匪时匪今,振古之式。
式勿替厥度,亦以燕罔极。
帝开明堂,百辟来贺。
四夷攸同,莫敢或讹。
不肃不厉,不震不竦。
焯其旧章,贻我垂拱。
勛迫大耄,乃禅于华。
华逮陟方,俾夏建厥家。
孰如高宗,及我寿皇。
与龄方昌,而遽晦厥光。
帝降而王,功弗德之逮。
庸不列五帝,而祖三代。
孰如我皇,惟德崇崇。
显号鸿休,蔚其并隆。
维时寿皇,万寿无疆。
日三受朝,衮冕煌煌。
维时皇上,治益底厥极。
亲心载宁,万邦以无斁。
万姓讴歌,于室于涂。
微臣作颂,以对于康衢。
太初冥冥,孰究孰營。
羲儀圖之,靡麗于成。
有聖惟勛,疏之瀹之。
斧其不條,而荒度之。
匪世不阜,匪穹不佑。
可燕可守,而勛以不有。
乃遜于華,與世為公。
何以告之,曰允執其中。
華述厥志,亦以命文命。
率克念厥紹,以共闡厥盛。
皇皇惟天,而勛則之。
絕德與功,紹者克之。
我瞻我稽,閲世惟千。
泯泯棼棼,曾莫闖厥藩。
天将開之,必固培之。
厥培以豐,古尚克回之。
豈惟回之,視培淺深。
轶而躏之,視我斯今。
粵歲己酉,二月壬戌。
天仗宵嚴,彤廷曉跸。
穆穆壽皇,如天斯臨。
羣後在位,奉承玉音。
曰予一人,實倦于勤。
退處北宮,以笃于親。
赫是大寶,畀我聖子。
聖子惟睿,天命夙以啟。
不吝于權,盍居乃功。
釋焉不居,惟壽皇之公。
壽皇之公,其孰發之。
念我高宗,中心怛之。
始時春秋,五十有六。
嚮用康甯,以燕遐福。
亟其與子,于密退藏。
其子為誰,繄我壽皇。
壽皇承之,匪亟匪徐。
二十八年,四方于于。
國是益孚,生齒益蕃。
于野于朝,肅肅閑閑。
聖子重晖,如帝之初。
于千萬年,曾靡或渝。
熟條不根,熟委弗源。
念我高宗,允遜孔艱。
匪高宗是懷,藝祖之思。
洗時之腥,仁涵于肌。
靈旗燄燄,平國惟九。
其酋既貸,矧彼羣醜。
吾子吾孫,吾士大夫。
毋刻爾刑,顧質之書。
爾有嘉言,爾則我告。
我賞我勸,如彼害何悼。
不以幹戈,而置詩書。
維彼槐庭,謂匪儒弗居。
列聖一心,諱兵與刑。
維鲠言是聽,惟大猷是經。
鐘我高宗,啟我壽皇。
爰及聖上,笃其明昌。
惟是四條,式克至今。
藝祖高宗,壽皇之心。
匪時匪今,振古之式。
式勿替厥度,亦以燕罔極。
帝開明堂,百辟來賀。
四夷攸同,莫敢或訛。
不肅不厲,不震不竦。
焯其舊章,贻我垂拱。
勛迫大耄,乃禅于華。
華逮陟方,俾夏建厥家。
孰如高宗,及我壽皇。
與齡方昌,而遽晦厥光。
帝降而王,功弗德之逮。
庸不列五帝,而祖三代。
孰如我皇,惟德崇崇。
顯号鴻休,蔚其并隆。
維時壽皇,萬壽無疆。
日三受朝,衮冕煌煌。
維時皇上,治益底厥極。
親心載甯,萬邦以無斁。
萬姓讴歌,于室于塗。
微臣作頌,以對于康衢。
宋代: 曾丰
维尧则天,与天同大。
俯视九州,细于一芥。
挈以畀舜,超然自迈。
维舜则尧,与尧同高。
俯视四海,细于一毫。
挈以畀禹,熙然自陶。
尧舜之禅,允矣嘉躅。
若稽厥龄,或髦攸趣。
洪惟高宗,纔五十六。
遽行尧事,有断于独。
洪惟寿皇,纔六十三。
遽行舜事,不谋于佥。
未倦于勤,先养其恬。
功成身退,道与天参。
圣人视天,递进递退。
进退俱休,尧舜之运。
于赫两朝,德宏业峻。
铢较寸量,宁啻尧舜。
尧七十六,治水云初。
咨岳试鲧,不遑宁居。
高宗时则,斯庆寿余。
久与道息,心实若虚。
舜六十三,即真云始。
咨岳相禹,不遑宁止。
寿皇时则,斯巽位已。
新与道休,心豁若洗。
凡退政几,等与大徽。
此退之蚤,彼退之迟。
迟容可及,蚤孰踰斯。
凡传国玺,等谓大媺。
彼传之贤,此传之子。
贤容可求,子孰获只。
传子若贤,一出于天。
天固与子,尤人所便。
便而遂者,荣具庆全。
退蚤若迟,一关于数。
数固与蚤,尤人所慕。
慕而得之,荣全庆具。
蚤于尧舜,三十三年。
独不一后,独不一先。
两朝脗合,时迺自然。
舜后于尧,七岁而禅。
胡为尔稽,匪有攸恋。
不欲与尧,匹休齐善。
寿皇禅意,盖与舜俱。
所后七年,匪迹是拘。
不期而同,自然之符。
高宗禅时,久旸忽雨。
雨应云何,恩洽以溥。
寿皇禅时,久雨忽旸。
旸应云何,德辉以光。
得天之应,诞彰孔盛。
新皇丕承,合为三圣。
用牲于庙,靡灵弗歆。
式昭新皇,上合天心。
决政于堂,靡怀弗畅。
式昭新皇,下符人望。
天人同归,欲逃莫从。
虽父传子,亶为至公。
汉唐岂无,揖逊之主。
非出本心,未为盛举。
猗三圣君,真尧舜禹。
三圣一家,累洽重华。
前未之有,后无以加。
小臣献颂,大而非夸。
維堯則天,與天同大。
俯視九州,細于一芥。
挈以畀舜,超然自邁。
維舜則堯,與堯同高。
俯視四海,細于一毫。
挈以畀禹,熙然自陶。
堯舜之禅,允矣嘉躅。
若稽厥齡,或髦攸趣。
洪惟高宗,纔五十六。
遽行堯事,有斷于獨。
洪惟壽皇,纔六十三。
遽行舜事,不謀于佥。
未倦于勤,先養其恬。
功成身退,道與天參。
聖人視天,遞進遞退。
進退俱休,堯舜之運。
于赫兩朝,德宏業峻。
铢較寸量,甯啻堯舜。
堯七十六,治水雲初。
咨嶽試鲧,不遑甯居。
高宗時則,斯慶壽餘。
久與道息,心實若虛。
舜六十三,即真雲始。
咨嶽相禹,不遑甯止。
壽皇時則,斯巽位已。
新與道休,心豁若洗。
凡退政幾,等與大徽。
此退之蚤,彼退之遲。
遲容可及,蚤孰踰斯。
凡傳國玺,等謂大媺。
彼傳之賢,此傳之子。
賢容可求,子孰獲隻。
傳子若賢,一出于天。
天固與子,尤人所便。
便而遂者,榮具慶全。
退蚤若遲,一關于數。
數固與蚤,尤人所慕。
慕而得之,榮全慶具。
蚤于堯舜,三十三年。
獨不一後,獨不一先。
兩朝脗合,時迺自然。
舜後于堯,七歲而禅。
胡為爾稽,匪有攸戀。
不欲與堯,匹休齊善。
壽皇禅意,蓋與舜俱。
所後七年,匪迹是拘。
不期而同,自然之符。
高宗禅時,久旸忽雨。
雨應雲何,恩洽以溥。
壽皇禅時,久雨忽旸。
旸應雲何,德輝以光。
得天之應,誕彰孔盛。
新皇丕承,合為三聖。
用牲于廟,靡靈弗歆。
式昭新皇,上合天心。
決政于堂,靡懷弗暢。
式昭新皇,下符人望。
天人同歸,欲逃莫從。
雖父傳子,亶為至公。
漢唐豈無,揖遜之主。
非出本心,未為盛舉。
猗三聖君,真堯舜禹。
三聖一家,累洽重華。
前未之有,後無以加。
小臣獻頌,大而非誇。
宋代: 释慧方
长忆当年陆大夫,同根底事强分疏。
道人固有超然句,虽别应难不见渠。
長憶當年陸大夫,同根底事強分疏。
道人固有超然句,雖别應難不見渠。
宋代: 释慧方
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。
直下是家归甚处,大千全现本来人。
道存愈遠卻彌親,去住情忘尚隔津。
直下是家歸甚處,大千全現本來人。
宋代: 释慧方
顺水张帆息浪花,截流一句不周遮。
已登彼岸无余事,入海谁能更筭沙。
順水張帆息浪花,截流一句不周遮。
已登彼岸無餘事,入海誰能更筭沙。
宋代: 释子益
家贫路富鼻辽天,各立门风辱祖先。
争似太平无事客,长伸两脚放憨眠。
家貧路富鼻遼天,各立門風辱祖先。
争似太平無事客,長伸兩腳放憨眠。
宋代: 韩维
百尺竿头进步人,随缘偶物莫非真。
君看日用如何讨,即此空身是法身。
百尺竿頭進步人,随緣偶物莫非真。
君看日用如何讨,即此空身是法身。
宋代: 张继先
新文博不繁,披诵已清魂。
意在诸缘外,心为万法源。
犹龙谁可测,牧马自微言。
三复难穷处,重来得细论。
新文博不繁,披誦已清魂。
意在諸緣外,心為萬法源。
猶龍誰可測,牧馬自微言。
三複難窮處,重來得細論。