释慧空的诗
本页收录释慧空的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释慧空古诗词的介绍可以了解名家释慧空的诗风。如果您也有喜欢的释慧空代表作品、或喜欢的释慧空的古诗词,欢迎分享。
宋代:释慧空
此菩萨,从闻思修入三摩地,于一身现千手眼。
明乎无所不照,无所不明。
东山老汉,不免随泥作佛。
南无观世音菩萨,南无大慈悲菩萨。
此菩薩,從聞思修入三摩地,于一身現千手眼。
明乎無所不照,無所不明。
東山老漢,不免随泥作佛。
南無觀世音菩薩,南無大慈悲菩薩。
宋代:释慧空
木球转处横身去,按住球时须款步。
定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。
朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。
岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
木球轉處橫身去,按住球時須款步。
定場戲罷急翻身,莫來攔我球門路。
五州管内人再來,無球可放莫生猜。
朝來打鼓普請看,未見當年人斫牌。
廣南人自有佛性,試攜此語辨邪正。
岩岩象骨摩蒼穹,凜凜四面生清風。
宋代:释慧空
道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。
属时多艰衆且去,百折午摧君独存。
住庵了却行脚债,随缘混入衆生界。
和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。
我初北归先过君,彼此老大言无文。
长年听法庵外石,永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立君地,应用河沙体坚密。
客来有以顽自疑,五问道人三不知。
道人楊歧五世孫,曾持鈯斧開雲門。
屬時多艱衆且去,百折午摧君獨存。
住庵了卻行腳債,随緣混入衆生界。
和泥合水二頃田,接待方來一莖菜。
我初北歸先過君,彼此老大言無文。
長年聽法庵外石,永日不藏岩上雲。
莫嫌家風四立君地,應用河沙體堅密。
客來有以頑自疑,五問道人三不知。
宋代:释慧空
山僧当年活计小,冷地不知人怪笑。
白云堆里强安身,石火光中多失照。
业风吹不到天亭,无着力处尽力争。
千岁灵龟退灵殻,而今步步火中行。
超然居士今庞老,一笑相逢重拨草。
全机透出上头关,平屐家风且安好。
且安好,走过市桥曾挞倒。
回头筑着老丹霞,咄这冤家何不道。
山僧當年活計小,冷地不知人怪笑。
白雲堆裡強安身,石火光中多失照。
業風吹不到天亭,無着力處盡力争。
千歲靈龜退靈殻,而今步步火中行。
超然居士今龐老,一笑相逢重撥草。
全機透出上頭關,平屐家風且安好。
且安好,走過市橋曾撻倒。
回頭築着老丹霞,咄這冤家何不道。
宋代:释慧空
尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。
绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。
祖师禅,活鱍鱍,长秔米饭抄满鉢。
盡大地是吾檀越,梅花杏花先後發。
綠楊陰下問長安,門門有路皆通達。
祖師禅,活鱍鱍,長秔米飯抄滿鉢。
宋代:释慧空
后生偷笑东山老,事无是非总曰好。
布伽梨里老病身,山芋头煨红软火。
日暖婆娑林下行,天寒堆危火边坐。
人问祖室今安危,对道我此煨芋好。
後生偷笑東山老,事無是非總曰好。
布伽梨裡老病身,山芋頭煨紅軟火。
日暖婆娑林下行,天寒堆危火邊坐。
人問祖室今安危,對道我此煨芋好。
宋代:释慧空
今我老无崖险句,送人行不折杨花。
前头有问又须道,黄面禅和喫酽茶。
今我老無崖險句,送人行不折楊花。
前頭有問又須道,黃面禅和喫酽茶。
宋代:释慧空
得些皮肉,大家快活。
没些皮肉,一场冷落。
舜若开顔,那咤发恶。
万里神光犹较些,一物长灵浑大错。
错不错,切忌无绳而自缚。
得些皮肉,大家快活。
沒些皮肉,一場冷落。
舜若開顔,那咤發惡。
萬裡神光猶較些,一物長靈渾大錯。
錯不錯,切忌無繩而自縛。
宋代:释慧空
一身走四海,未老发先斑。
得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。
不碍往来者,无人到此间。
一身走四海,未老發先斑。
得住從緣住,非閑亦似閑。
泉鳴堂下石,雲起屋頭山。
不礙往來者,無人到此間。
宋代:释慧空
黑似漆,清而癯。
龙无角,蛇有鬚。
契得之,不自扶。
空老矣,乃用渠。
穿天台挑衡庐,涵瀛浡,吞江湖。
山水具,默然无。
突然出,拟则迂。
点须弥,为丘墟。
指墙壁,为文殊。
快荐取,勿踌躇。
是之外,乃无余。
黑似漆,清而癯。
龍無角,蛇有鬚。
契得之,不自扶。
空老矣,乃用渠。
穿天台挑衡廬,涵瀛浡,吞江湖。
山水具,默然無。
突然出,拟則迂。
點須彌,為丘墟。
指牆壁,為文殊。
快薦取,勿躊躇。
是之外,乃無餘。
宋代:释慧空
衲僧一口剑,莫问何年铸。
既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。
为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。
抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。
若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。
提出长桥蛟,却是南山虎。
衲僧一口劍,莫問何年鑄。
既有殺人威,亦有活人句。
說夢老瞿昙,至今未曾悟。
為之子孫者,果以何為據。
聚頭化城中,自謂得安住。
抛卻金剛王,記持死漢語。
臘月三十日,一字不堪睹。
若驚吾劍在,便解子與午。
忽挂忽為輪,可見不可取。
提出長橋蛟,卻是南山虎。
宋代:释慧空
入岭踏着披秀,恰似倒食甘蔗。
前头节节不同,未可只么掉下。
雪峰玄沙黄蘗,鼓山东禅西禅。
是处波腾岳立,随方五位三玄。
一一从头咬嚼,要令首尾完全。
云门尽头一节,苦硬如咬生铁。
一咬咬着舌头,洛阳桥成两截。
普贤隐身无地,文殊倒退三千。
有问蔗作何味,附子出在西川。
入嶺踏着披秀,恰似倒食甘蔗。
前頭節節不同,未可隻麼掉下。
雪峰玄沙黃蘗,鼓山東禅西禅。
是處波騰嶽立,随方五位三玄。
一一從頭咬嚼,要令首尾完全。
雲門盡頭一節,苦硬如咬生鐵。
一咬咬着舌頭,洛陽橋成兩截。
普賢隐身無地,文殊倒退三千。
有問蔗作何味,附子出在西川。
宋代:释慧空
当阳拈出大家看,来处分明去处端。
总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
當陽拈出大家看,來處分明去處端。
總是諸人自遮護,先生豪發不相瞞。
宋代:释慧空
脩途初发步,步步要相似。
后步纔到时,岂离最初故。
乃翁衆导师,况是为之子。
欲取步骤同,努力无忽此。
脩途初發步,步步要相似。
後步纔到時,豈離最初故。
乃翁衆導師,況是為之子。
欲取步驟同,努力無忽此。
宋代:释慧空
东山送人只一句,纔拟钦承喝出去。
而今更向纸上求,大似因鹰拏死兔。
猷禅猷禅知不知,坚坐守之无了时。
趁取西风霜未落,泐潭百丈在江西。
東山送人隻一句,纔拟欽承喝出去。
而今更向紙上求,大似因鷹拏死兔。
猷禅猷禅知不知,堅坐守之無了時。
趁取西風霜未落,泐潭百丈在江西。
宋代:释慧空
白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。
一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。
白首儒生困路岐,殘杯冷炙飽還饑。
一朝得意春風下,便把驢兒作馬騎。
宋代:释慧空
参寻惟上士,骏逸谅无俦。
去住一言下,东西拄杖头。
主宾能互换,鍼芥更相投。
忽竪顶门眼,西江水倒流。
參尋惟上士,駿逸諒無俦。
去住一言下,東西拄杖頭。
主賓能互換,鍼芥更相投。
忽竪頂門眼,西江水倒流。
宋代:释慧空
蜀川老觉家潼川,怀中交子是铁钱。
三年听讲大慈寺,执卷问之不识字。
三年参禅大隋山,盖龟劫火犹颟顸。
瞿塘忽放铁船下,不问灧滪堆如马。
逆风使过荆湖南,焦荔林中来放憨。
同风莫倚闽与蜀,饮水更须防蛊毒。
蜀川老覺家潼川,懷中交子是鐵錢。
三年聽講大慈寺,執卷問之不識字。
三年參禅大隋山,蓋龜劫火猶颟顸。
瞿塘忽放鐵船下,不問灧滪堆如馬。
逆風使過荊湖南,焦荔林中來放憨。
同風莫倚閩與蜀,飲水更須防蠱毒。
宋代:释慧空
去一得三,添六成四。
有口无舌,有眼无鼻。
写得十成,以何为是。
挂在大目溪头,恰似守桥土地。
去一得三,添六成四。
有口無舌,有眼無鼻。
寫得十成,以何為是。
挂在大目溪頭,恰似守橋土地。
宋代:释慧空
诸方多是双行,疏山纯用一着。
乞食且要及时,佛法不怕烂却。
諸方多是雙行,疏山純用一着。
乞食且要及時,佛法不怕爛卻。
宋代:释慧空
南方浩浩正谈禅,谁问君家博饭田。
待我寒衣都补了,袖茶来访镢头边。
南方浩浩正談禅,誰問君家博飯田。
待我寒衣都補了,袖茶來訪镢頭邊。
宋代:释慧空
妙德熏天富,空生彻骨穷。
同将一点雪,煅出太虚空。
少待鵾鹏化,聊资九万风。
殷勤问行李,一箭过辽东。
妙德熏天富,空生徹骨窮。
同将一點雪,煅出太虛空。
少待鵾鵬化,聊資九萬風。
殷勤問行李,一箭過遼東。
宋代:释慧空
太白峰前青海尾,一目秋光弥万里。
渔翁醉入芦花深,白鸟不飞天在水。
太白峰前青海尾,一目秋光彌萬裡。
漁翁醉入蘆花深,白鳥不飛天在水。

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。