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楮庵真贊

[宋代]:释慧空

横楖栗据此座者,长芦夫跳竈之子,天衣怀的骨之孙。
抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。
说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。
是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句

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楮庵真贊

宋代释慧空

横楖栗据此座者,长芦夫跳竈之子,天衣怀的骨之孙。
抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。
说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。
是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

此庵真贊

宋代释慧空

此据胡牀捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。
曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。
而今笔下见之,亦自心惊胆丧。
得人一尺,还人一丈。
愿以此百亿佛剎微尘数不可说劫,为之寿量。
于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。

寄题汪端明坟庵真如轩

宋代楼钥

山藏佳处竹藏庐,见说离家百里余。
已矣空求真学士,伤哉閒杀老尚书。
后生自恨登门晚,壮岁宁忘跪履初。
怅望九京那可作,此心徒切慕相如。

题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间

宋代杨万里

东吴南垂楚北际,中央不合大如砺。
百滩千嶂自一川,清空不是人间世。
玉山先生携老禅,把茅结庵开小轩。
身前身后来醉眠,一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙,每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君,月骨风筋如许瘦。
向来种笋今排天,先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙,玉棺寂寞空寒烟。

题汪圣鍚坟庵真如轩在玉山常山之间

宋代杨万里

东吴南垂楚北际,中央不合大如砺。
百滩千嶂自一川,清空不是人间世。
玉山先生携老禅,把茅结庵开小轩。
身前身後来醉眠,一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙,每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君,月骨风箸如许瘦。
向来种笋今排天,先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙,玉棺寂寞空寒烟。

有以晦庵真迹见寄者乃寒栖精舍诗也因次其韵

宋代方岳

富贵不可期,贫贱未易骄。
山人乃尔昧,过眼风烟飘。
鹪鹩一枝足,不知有层霄。
我知古之人,千载俱寥寥。
寒栖访精舍,野绿摇轻

空生真贊

宋代释德洪

以空寂身,无所倚依。
而捉杖藜,以灵知心。
不在散摄,而玩贝叶。
不舍声色,而证真空。
与我日用,能所心同。
于一切处,寂入法海。
如风行空,无所妨碍。
但离二执,圆成普会。
当慎以修,入此三昧。

乔令真贊

宋代黄庭坚

抱璞而居,其谁别玉。
乔君不献,自尊两足。
窥其狱户,视其邑庭。
吏无重糈,民有颂声。
提平如砥,持廉如水。
观其中,公清有余。
相其貌,固凡人耳。

真歇真贊

宋代释慧空

碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。
雷闻一世,奔走四方。
此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。
独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。
东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。

梦石真贊

宋代释慧空

王母梦中,石佛象骨。
峰前鼈鼻,僧蓝棋布。
闽山神秀,尽钟于是。
提石蛇,与夺出其掌握。
居德云,大千乃其游戏。
使着书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。
使俨临万衆,则雷轰电激,不为德山为临济。
天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同时出家,先我闻道。
既为我友,又为我兄。
浮云会散,初无定踪。
晚喜其归,雪山之东。
长松片石,相对两翁。
遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。
冰片满街留不住,使人不能无所慕。