张伯端的诗
本页收录张伯端的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些张伯端古诗词的介绍可以了解名家张伯端的诗风。如果您也有喜欢的张伯端代表作品、或喜欢的张伯端的古诗词,欢迎分享。
宋代:张伯端
坎电烹轰金水方,火发崑崙阴与阳。
二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
坎電烹轟金水方,火發崑崙陰與陽。
二物若還和合了,自然丹熟遍身香。
宋代:张伯端
不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
不求大道出迷塗,縱負賢才豈丈夫。
百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。
隻貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。
試問堆金等山嶽,無常買得不來無。
宋代:张伯端
长男乍饮西方水,少女初开北地花。
若使青娥相见后,一时关锁住黄家。
長男乍飲西方水,少女初開北地花。
若使青娥相見後,一時關鎖住黃家。
宋代:张伯端
契论经歌讲至真,不将火候着于文。
要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
契論經歌講至真,不将火候着于文。
要知口訣通玄處,須共神仙子細論。
宋代:张伯端
堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
堪笑我心,如頑如鄙。
兀兀騰騰,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌諱。
不知禮樂,不行仁義。
人間所能,百無一會。
饑來吃飯,渴來飲水。
困則打睡,覺則行履。
熱則單衣,寒則蓋被。
無思無量,何憂何喜。
不悔不謀,無念無意。
凡生榮辱,逆旅而已。
林木栖鳥,亦可為比。
來且不禁,去亦不止。
不避不來,無贊無毀。
不厭醜惡,不羨善美。
不趣靜室,不遠鬧市。
不說人非,不誇己是。
不厚尊崇,不薄賤稚。
親愛冤仇,大小内外。
哀樂得喪,欽侮險易。
心無兩睹,坦然一揆。
不為福先,不為禍始。
感而後應,迫而後起。
不畏鋒刀,焉怕虎兕。
随物稱呼,豈拘名字。
眼不就色,聲不來耳。
凡所有相,皆屬妄僞。
男女形聲,悉非定體。
體相無心,不染不礙。
自在逍遙,物莫能累。
妙覺光圓,映徹表裡。
包裹六極,無有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既難,複何比拟。
了茲妙用,迥然超彼。
或問所宗,此而已矣。
宋代:张伯端
安鑪立鼎法干坤,锻鍊精华制魄魂。
聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。
安鑪立鼎法幹坤,鍛鍊精華制魄魂。
聚散氤氲為變化,敢将玄妙等閑論。
宋代:张伯端
玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。
十月霜飞丹始熟,恁时神鬼也须惊。
玄珠有象逐陽生,陽極陰消漸剝形。
十月霜飛丹始熟,恁時神鬼也須驚。
宋代:张伯端
姹女游从自有方,前行须短退须长。
归来却入黄婆舍,嫁箇金翁作老郎。
姹女遊從自有方,前行須短退須長。
歸來卻入黃婆舍,嫁箇金翁作老郎。
宋代:张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
宋代:张伯端
刑德同生杀,加临二八门。
丹砂宜沐浴,神水灌灵根。
闭兑留金汞,禁关养魄魂。
不须行火候,炉里自温温。
刑德同生殺,加臨二八門。
丹砂宜沐浴,神水灌靈根。
閉兌留金汞,禁關養魄魂。
不須行火候,爐裡自溫溫。
宋代:张伯端
休泥丹竈费工夫,鍊药须寻偃月鑪。
自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
休泥丹竈費工夫,鍊藥須尋偃月鑪。
自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。
宋代:张伯端
卦中设象本仪形,得象忘言意自明。
后世迷徒惟泥象,却行卦炁望飞昇。
卦中設象本儀形,得象忘言意自明。
後世迷徒惟泥象,卻行卦炁望飛昇。
宋代:张伯端
日居离位翻为女,坎配蟾宫却是男。
不会箇中颠倒意,休将管见事高谈。
日居離位翻為女,坎配蟾宮卻是男。
不會箇中颠倒意,休将管見事高談。
宋代:张伯端
月纔天际半轮明,早有龙吟虎啸声。
便好用心修二八,一时辰内管丹成。
月纔天際半輪明,早有龍吟虎嘯聲。
便好用心修二八,一時辰内管丹成。
宋代:张伯端
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
萬物縱橫在目前,随他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染,似水生蓮蓮自乾。
宋代:张伯端
不求大道出迷涂,纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显,不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳,无常买得不来无。
不求大道出迷塗,縱負賢才豈丈夫。
百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。
隻貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。
試問堆金等山嶽,無常買得不來無。
宋代:张伯端
见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。
見物便見心,無物心不現。
十方通塞中,真心無不遍。
若生知識解,卻成颠倒見。
睹境能無心,始見菩提面。
宋代:张伯端
日月三旬一遇逢,以时易日法神功。
守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。
否泰纔交万物盈,屯蒙二卦受生成。
箇中得意休求象,若究群爻谩役情。
日月三旬一遇逢,以時易日法神功。
守城野戰知兇吉,增得靈砂滿鼎紅。
否泰纔交萬物盈,屯蒙二卦受生成。
箇中得意休求象,若究群爻謾役情。
宋代:张伯端
一阳纔动作丹时,铅鼎温温照幌帷。
受气之初容易识,抽添运用且防危。
一陽纔動作丹時,鉛鼎溫溫照幌帷。
受氣之初容易識,抽添運用且防危。
宋代:张伯端
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,
却将言相寻名数。真如实相本无言,
无下无高无有边。非色非空非二体,
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,
取不得兮舍不得。但於诸相不留心,
即是如来真轨则。为除妄相将真对,
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,
从此永离生死海。吾师近而言语畅,
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,
却道有言皆是谤。
曹溪一水分千派,照古澄今無滞礙。
近來學者不窮源,妄指蹄窪為大海。
雪窦老師達真趣,大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。
或歌詩,或語句,
丁甯指引迷人路。言辭磊落義高深,
擊玉敲金響千古。争奈迷人逐境留,
卻将言相尋名數。真如實相本無言,
無下無高無有邊。非色非空非二體,
十方塵刹一輪圓。正定何曾分語默,
取不得兮舍不得。但於諸相不留心,
即是如來真軌則。為除妄相将真對,
妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非,
方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在,
一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提,
從此永離生死海。吾師近而言語暢,
留在世間為榜樣。昨宵被我喚将來,
把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何,
卻道有言皆是謗。
宋代:张伯端
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計将軍能作主。
兩手擒來合戰時,正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區宇。
須臾戰罷兵器收,産顆明珠号真土。
宋代:张伯端
莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。
劳形按引皆非道,鍊气餐霞总是狂。
毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。
劝君穷取生身处,返本还元是药王。
莫把孤陰為有陽,獨修一物轉羸尪。
勞形按引皆非道,鍊氣餐霞總是狂。
畢世謾求鉛汞伏,何時得見虎龍降。
勸君窮取生身處,返本還元是藥王。
宋代:张伯端
用将须分左右军,饶他为主我为宾。
大凡临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。
用将須分左右軍,饒他為主我為賓。
大凡臨陣休輕敵,恐喪吾家無價珍。
宋代:张伯端
天地盈虚自有时,审观消息始知机。
由来庚甲申明令,杀尽三尸道可期。
天地盈虛自有時,審觀消息始知機。
由來庚甲申明令,殺盡三屍道可期。
宋代:张伯端
纵识朱砂及黑铅,不知火候也如闲。
大都全藉维持力,毫髮差殊不作丹。
縱識朱砂及黑鉛,不知火候也如閑。
大都全藉維持力,毫髮差殊不作丹。
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。