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挨排四象生真土诗

[宋代]:张伯端

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。

张伯端简介

宋代·张伯端的简介

张伯端 张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江...〔► 张伯端的诗(146篇) ► 张伯端的名句

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挨排四象生真土诗

宋代张伯端

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。

真土颂

宋代周无所住

真土从来名强立,学人不晓谩傍求。
若知真土为中道,何必骑牛更觅牛。

西江月·不辨五行四象

宋代张伯端

不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

净土诗

明代香严和尚

彼无恶道绝闻名,群籁都为念佛声。
细溜通渠调锦瑟,微风吹树奏瑶笙。
鹤从翡翠帘前下,人在琉璃地上行。
往往悠然心不乱,琅琅天乐自来迎。

净土诗二首·其一

元代释明本

富贵之人宜念佛,黄金满库谷盈仓。

世间受用无亏缺,只欠临终见愿王。

净土诗二首·其二

元代释明本

身膺宰辅与朝郎,盖世功名势莫量。

自性弥陀如不念,未知何以敌无常。

空生真贊

宋代释德洪

以空寂身,无所倚依。
而捉杖藜,以灵知心。
不在散摄,而玩贝叶。
不舍声色,而证真空。
与我日用,能所心同。
于一切处,寂入法海。
如风行空,无所妨碍。
但离二执,圆成普会。
当慎以修,入此三昧。

题希夷先生真堂

宋代韩琦

伊昔天真被谪书,亦教人境得仙居。
开门翠霭三峰近,合眼红尘万事踈。
髣髴旧容蝉已蜕,徘徊高隐室犹虚。
何时归伴赤松子,稳驾寻君物外车。

东坡先生真赞三首

宋代黄庭坚

子瞻堂堂,出於峨眉,司马班扬。
金马石渠,阅士如墙。
上前论事,释之冯唐。
言语以为阶,而投诸云梦之黄。
东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。
解羁而归,紫微玉堂。
子瞻之德,未变於初尔,而名之曰元佑之党,放之珠厓儋耳。
方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。
及其东坡赤壁,不自意其紫微玉堂也。
及其紫微玉堂,不自知其珠厓儋耳也。
九州四海,知有东坡。
东坡归矣,民笑且歌。
一日不朝,其间容戈。
至其一丘一壑,则无如此道人何。

东坡先生真赞三首

宋代黄庭坚

眉目云开月静,文章豹蔚虎炳。
逢世爱憎怡怡,五朝公忠炯炯。