释守卓的诗
本页收录释守卓的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释守卓古诗词的介绍可以了解名家释守卓的诗风。如果您也有喜欢的释守卓代表作品、或喜欢的释守卓的古诗词,欢迎分享。
宋代:释守卓
林下既了空,尘中须达事。
随事了真空,自空展化事。
事空空事中,淘镕成宝器。
宝器盛醍醐,是曰甘露味。
林下既了空,塵中須達事。
随事了真空,自空展化事。
事空空事中,淘镕成寶器。
寶器盛醍醐,是曰甘露味。
宋代:释守卓
落花随流水,啼鸟在深云。
莫怪多违背,年高耳目昏。
岂不见七百甲子老禅翁,对人祇道东门西门南门北门。
落花随流水,啼鳥在深雲。
莫怪多違背,年高耳目昏。
豈不見七百甲子老禅翁,對人祇道東門西門南門北門。
宋代:释守卓
生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。
又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。
法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。
若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。
从教月色和云白,管取春来草又青。
生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齊平,孰為非道。
又須知生死非涅槃,涅槃非生死。
無生死而不顯涅槃,無涅槃而不度生死。
法法顯然,塵塵自離。
到者裡,更須有轉身一路。
若也轉得,枯木枝頭,别迎春色。
踢倒鐵圍山,踏翻生死海。
從教月色和雲白,管取春來草又青。
宋代:释守卓
长期告毕,法岁云周。
木人施草,石女行筹。
衲僧了无交涉,那更头上安头。
横担楖栗,笑傲清秋。
要去即去,得留且留。
逢人若问长灵老,向道浩浩尘中鬭铁牛。
長期告畢,法歲雲周。
木人施草,石女行籌。
衲僧了無交涉,那更頭上安頭。
橫擔楖栗,笑傲清秋。
要去即去,得留且留。
逢人若問長靈老,向道浩浩塵中鬭鐵牛。
宋代:释守卓
四维风景寥寥,极目晴空廓落。
孰为好丑是非,何用识情卜度。
石火迸光,清秋一鹗。
言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。
札着不行,秦时
四維風景寥寥,極目晴空廓落。
孰為好醜是非,何用識情蔔度。
石火迸光,清秋一鹗。
言前得旨已周遮,句後無蹤徒摸索。
劄着不行,秦時
宋代:释守卓
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。
衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。
南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
靈然家秘曲木床,願供長靈坐八荒。
衲子惺惺為掀倒,翻然獨露本然光。
本然光透呵呵笑,無限虛空呈一竅。
南海波斯弄琵琶,聲聲解作單于調。
宋代:释守卓
黄河水,出崑崙,要得分明转见昏。
若欲迥超无间业,灭却如来正法轮。
黃河水,出崑崙,要得分明轉見昏。
若欲迥超無間業,滅卻如來正法輪。
宋代:释守卓
云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。
三阳肇处布新春,明明独露干坤祖。
谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。
不落四句彻三玄,还他一二三四五。
报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否。
收来横骨暗中抽,放去随群作水牯。
雲從龍,風從虎,大地誰言無寸土。
三陽肇處布新春,明明獨露幹坤祖。
誰知毗耶老病翁,默爾忘言善談吐。
不落四句徹三玄,還他一二三四五。
報爾栴檀林下人,應時納祐還知否。
收來橫骨暗中抽,放去随群作水牯。
宋代:释守卓
扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。
妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
扣己的明無妙妙,參渠始見不靈靈。
妙靈靈處誰參扣,瞥轉機輪悟獨醒。
宋代:释守卓
大圆鑑中同结社,一微尘里共安居。
释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。
大丈夫汉,撩着便知来由,不为分外。
若更拟议踌躇,何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。
且道点即是,不点即是。
长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。
大圓鑑中同結社,一微塵裡共安居。
釋迦彌勒無門入,不到到者真丈夫。
大丈夫漢,撩着便知來由,不為分外。
若更拟議躊躇,何啻雲泥萬裡。
所以道十五日已前點即不到,十五日已後到即不點。
且道點即是,不點即是。
長因虎嘯風生處,記得龍吟霧起時。
宋代:释守卓
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。
彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
要明得喪非幹我,須到身心洞徹時。
徹處忘緣緣即徹,從茲出處但随宜。
宋代:释守卓
日用须牧牛,鼻索莫离手。
露地非自然,驯良在日久。
鞭绳既无用,人牛复何有。
此时唯己知,始觉从前咎。
日用須牧牛,鼻索莫離手。
露地非自然,馴良在日久。
鞭繩既無用,人牛複何有。
此時唯己知,始覺從前咎。
宋代:释守卓
拳下翻身,竿头进步。
万派同归,灵源独露。
瓦砾光辉,风云流布。
千眼那知,羣心自度。
拳下翻身,竿頭進步。
萬派同歸,靈源獨露。
瓦礫光輝,風雲流布。
千眼那知,羣心自度。
宋代:释守卓
一回喫水一回噎,百鍊精金要人别。
门前谁解倒剎竿,瓮里何曾失却鼈。
一回喫水一回噎,百鍊精金要人别。
門前誰解倒剎竿,甕裡何曾失卻鼈。
宋代:释守卓
本觉本来明,乘缘须体妙。
壁立何匹俦,沤和生谈笑。
万化了全机,千机全一照。
波昏月岂亡,水清光自曜。
本覺本來明,乘緣須體妙。
壁立何匹俦,漚和生談笑。
萬化了全機,千機全一照。
波昏月豈亡,水清光自曜。
宋代:释守卓
天上火星地下走,泥牛踏着烧却口。
馿儿害痛马人瞋,打落杨梅三五斗。
天上火星地下走,泥牛踏着燒卻口。
馿兒害痛馬人瞋,打落楊梅三五鬥。
宋代:释守卓
镜中电影急观瞻,水底灯毬休把捉。
忘言要辨此时机,万里清秋看一鹗。
鏡中電影急觀瞻,水底燈毬休把捉。
忘言要辨此時機,萬裡清秋看一鹗。
宋代:释守卓
唿为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。
笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。
而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
唿為雲,吸為雨,襲襲清風動寰宇。
笑哭不是等閑聲,路見不平應有主。
要斬不平人,不與平人語。
而今何處見蹤由,剔起眉毛看鹞子。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鑑懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。