释守卓的诗
本页收录释守卓的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释守卓古诗词的介绍可以了解名家释守卓的诗风。如果您也有喜欢的释守卓代表作品、或喜欢的释守卓的古诗词,欢迎分享。
宋代:释守卓
南海之滨,兔生两角。
幕阜之顶,硗硗确确。
从十年游,脚跟皴剥。
讨甚机锋,七错八错。
南海之濱,兔生兩角。
幕阜之頂,硗硗确确。
從十年遊,腳跟皴剝。
讨甚機鋒,七錯八錯。
宋代:释守卓
迥脱根尘始识尘,了无所得才真得。
堂堂独露本来光,越自南兮胡自北。
迥脫根塵始識塵,了無所得才真得。
堂堂獨露本來光,越自南兮胡自北。
宋代:释守卓
驾白牛车,受黄梅印。
没体归神,当机发迅。
真轨无差,坤维大顺。
衣止不传,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
駕白牛車,受黃梅印。
沒體歸神,當機發迅。
真軌無差,坤維大順。
衣止不傳,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。
宋代:释守卓
溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。
银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。
潰散百骸從龌龊,一長靈物熟知音。
銀蟾不落清江裡,坐對黃花秋已深。
宋代:释守卓
铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。
风霜号令,示金刚圈于皖伯臺前。
十年据坐道场,四海喧腾声价。
无佛法可说,有公桉须行。
望风何多,一进一退。
稽首贊扬,得罪得罪。
鐵石咽喉,吞栗棘蓬于白雲山下。
風霜号令,示金剛圈于皖伯臺前。
十年據坐道場,四海喧騰聲價。
無佛法可說,有公桉須行。
望風何多,一進一退。
稽首贊揚,得罪得罪。
宋代:释守卓
探花蝴蝶舞三臺,啄木掉头鸣讶鼓。
处处相逢岑大虫,元来便是玄沙虎。
探花蝴蝶舞三臺,啄木掉頭鳴訝鼓。
處處相逢岑大蟲,元來便是玄沙虎。
宋代:释守卓
一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。
卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。
一酬一問分賓主,端的如何辨正邪。
卓爾未能超本際,茫茫難透眼前花。
宋代:释守卓
生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。
要得一槌收两当,别余归去省寒温。
生緣斷處參吾道,孝義敦時念倚門。
要得一槌收兩當,别餘歸去省寒溫。
宋代:释守卓
法法明心,尘尘垂手。
正出黄梅,傍生牛首。
巍巍双峰,天长地久。
法法明心,塵塵垂手。
正出黃梅,傍生牛首。
巍巍雙峰,天長地久。
宋代:释守卓
白衣受道,瘥病非药。
无欠无余,有鎚有凿。
觅解脱门,汝为谁缚。
白衣受道,瘥病非藥。
無欠無餘,有鎚有鑿。
覓解脫門,汝為誰縛。
宋代:释守卓
见道即修道,无心谁悟心。
是非凡与圣,成坏古无今。
碧涧流残叶,微风入静林。
谁来石岩下,教汝夜穿针。
見道即修道,無心誰悟心。
是非凡與聖,成壞古無今。
碧澗流殘葉,微風入靜林。
誰來石岩下,教汝夜穿針。
宋代:释守卓
四山相逼势如奔,三鼠侵藤那久存。
莫倚少年轻白日,急须回首入空门。
四山相逼勢如奔,三鼠侵藤那久存。
莫倚少年輕白日,急須回首入空門。
宋代:释守卓
针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。
圣凡命脉果何在,向此须明上上机。
針頭紮去幾人知,婦兒女子莫猜疑。
聖凡命脈果何在,向此須明上上機。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鑑懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。