贊六祖
[宋代]:释守卓
驾白牛车,受黄梅印。
没体归神,当机发迅。
真轨无差,坤维大顺。
衣止不传,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
駕白牛車,受黃梅印。
沒體歸神,當機發迅。
真軌無差,坤維大順。
衣止不傳,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。
宋代·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒...〔
► 释守卓的诗(162篇) ► 释守卓的名句〕
宋代: 释守卓
驾白牛车,受黄梅印。
没体归神,当机发迅。
真轨无差,坤维大顺。
衣止不传,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
駕白牛車,受黃梅印。
沒體歸神,當機發迅。
真軌無差,坤維大順。
衣止不傳,法唯自信。
曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。
宋代: 黄庭坚
海岸孤绝补陀岩,有一衆生圆正觉。
八万四千清浄眼,见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。
涅槃生死不二见,是则名为施无畏。
八风吹播老病死,无一衆生得安稳。
心华照了十方空,即见观世音慈眼。
设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
海岸孤絕補陀岩,有一衆生圓正覺。
八萬四千清浄眼,見塵勞中華藏海。
八萬四千母陀臂,接引有情到彼岸。
涅槃生死不二見,是則名為施無畏。
八風吹播老病死,無一衆生得安穩。
心華照了十方空,即見觀世音慈眼。
設欲真見觀世音,金沙灘頭馬郎婦。
宋代: 黄庭坚
以法界印,印诸善根。
以平等印,普印诸业。
八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。
八万四千清浄眼,衆生依我成正觉。
补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。
以法界印,印諸善根。
以平等印,普印諸業。
八萬四千母陀臂,諸佛承我稱提力。
八萬四千清浄眼,衆生依我成正覺。
補陀岩下白花風,月照海漩三昧底。
宋代: 黄庭坚
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。
海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。
有一衆生发大心,愿度我身及舍识。
万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
聖慈悲願觀自在,小白花山住道場。
海漩三昧覺澄圓,三十二應施無畏。
有一衆生發大心,願度我身及舍識。
萬仞峰前撒手過,觀音豈複異人乎。
宋代: 黄庭坚
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。
有一衆生起圆觉,即现三十二应身。
壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
聖慈悲願觀自在,海岸孤絕補陀岩。
貫花纓絡普莊嚴,度生如幻現微笑。
有一衆生起圓覺,即現三十二應身。
壁立千仞無依倚,住空還以自念力。
宋代: 黄庭坚
自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。
观身实相浄圣果,自度衆生大悲愿。
一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。
梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。
自心海岸孤絕處,戒定慧香補陀伽。
觀身實相浄聖果,自度衆生大悲願。
一一浮漚鏡本空,八萬四千垂手處。
夢時捉得水中月,親與猕猴觀古鏡。
宋代: 黄庭坚
敬礼补陀,岩下水边。
十方三世,无不现前。
愿我亦证,空觉极圆。
处处悲救,火中生莲。
敬禮補陀,岩下水邊。
十方三世,無不現前。
願我亦證,空覺極圓。
處處悲救,火中生蓮。
宋代: 黄裳
法身行止本来无,叶落归根是幻躯。
生灭已除还寂灭,有情相感莫踟蹰。
法身行止本來無,葉落歸根是幻軀。
生滅已除還寂滅,有情相感莫踟蹰。
宋代: 黄裳
妙了形神更有人,不须捐下梦中身。
逍遥便作丹臺客,谁悟三丹有二真。
妙了形神更有人,不須捐下夢中身。
逍遙便作丹臺客,誰悟三丹有二真。
宋代: 黄裳
下种人来地有因,若非因地若轻陈。
曾将此子教谁种,安解参同向吕真。
下種人來地有因,若非因地若輕陳。
曾将此子教誰種,安解參同向呂真。