送诸方行化 其一
[宋代]：释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。
红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。
弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。
应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。
得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。
紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。
弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。
應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。
得意早歸來，資吾無盡藏。
宋代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒...〔
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宋代： 释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。
红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。
弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。
应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。
得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。
紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。
弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。
應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。
得意早歸來，資吾無盡藏。
唐代： 赵蕃
兰在当门未免锄，竹生那可碍阶除。
莫言无罪充庖宰，自汝为生託地疎。
蘭在當門未免鋤，竹生那可礙階除。
莫言無罪充庖宰，自汝為生託地疎。