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灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示衆

[宋代]:释守卓

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灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。
衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。
南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

释守卓简介

宋代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒...〔► 释守卓的诗(162篇) ► 释守卓的名句〕

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宋代: 释守卓

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灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。
衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。
南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。

思山居一十首 忆葛胜木禅床

唐代: 李德裕

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忆我斋中榻,寒宵几独眠。
管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。
何人及身在,归对老僧禅。

思山居一十首·忆葛胜木禅床

唐代: 李德裕

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忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。

因禅人发明以颂示之

宋代: 释子淳

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水阔云深古路赊,五湖禅侣共同家。
夜来喜得真消息,无影林中杇木花。

牧牛颂示衆

宋代: 释守卓

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日用须牧牛,鼻索莫离手。
露地非自然,驯良在日久。
鞭绳既无用,人牛复何有。
此时唯己知,始觉从前咎。

和光读金刚经以颂示之

宋代: 释印肃

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道人看经不识字,剎那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。

三印颂示衆 其三

宋代: 释正觉

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印水印泥印空,谁传祖称家风。
梦眼影迷一色,转身体合全功。

三印颂示衆 其二

宋代: 释正觉

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印泥印空印水,疾雷不及掩耳。
豁然楼阁门开,消得轻轻弹指。

三印颂示衆 其一

宋代: 释正觉

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印空印水印泥,无言桃李成蹊。
随分纳些税赋,牧牛溪水东西。

莞山浄明庵小参示衆

宋代: 释昙华

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三十三州七十僧,馿腮马颔得人憎。
诸方若具罗笼手,今日无因到浄明。