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偈二十四首 其一九

[宋代]:释守卓

大圆鑑中同结社,一微尘里共安居。
释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。
大丈夫汉,撩着便知来由,不为分外。
若更拟议踌躇,何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。
且道点即是,不点即是。
长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。

释守卓简介

宋代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒...〔► 释守卓的诗(162篇) ► 释守卓的名句

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偈二十四首 其一

宋代释守卓

心心心,佛佛佛。
心佛佛心,心心佛佛。
心佛无二,更须知有向上一窍。
如何是向上一窍,南瞻部州,北郁单越。

偈二十四首 其一九

宋代释守卓

大圆鑑中同结社,一微尘里共安居。
释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。
大丈夫汉,撩着便知来由,不为分外。
若更拟议踌躇,何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。
且道点即是,不点即是。
长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。

偈二十四首 其一○

宋代释守卓

古佛真宗,弥满成现。
明眼衲僧,作么生辨。
切忌撞头磕脑。

偈二十四首 其一一

宋代释守卓

粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。
丈夫自有通方眼,认着珍时不是珍。

偈二十四首 其一八

宋代释守卓

一月普现一切水,一灯能传百千灯。
此时不彻全身句,眨起眉毛已葛藤。

偈二十四首 其一二

宋代释守卓

岁时驹过隙,倏忽十月初。
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炉边向去者,各各护眉鬚。
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偈二十四首 其一六

宋代释守卓

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西天此土俱拈却,一种平怀当处亲。
若人识祖佛,当处便超越。
大尽三十日,小尽二十九。

偈二十四首 其一七

宋代释守卓

生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。
又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。
法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。
若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。
从教月色和云白,管取春来草又青。

偈二十四首 其一五

宋代释守卓

云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。
三阳肇处布新春,明明独露干坤祖。
谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。
不落四句彻三玄,还他一二三四五。
报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否。
收来横骨暗中抽,放去随群作水牯。

偈二十四首 其一四

宋代释守卓

心同虚空界,箇中有买卖。
示等虚空法,处处皆周匝。
证得虚空时,全收复是谁。
无是无非法,一离还一合。
不因霜雪苦,那辨岁寒心。