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释遵式的诗

本页收录释遵式的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释遵式古诗词的介绍可以了解名家释遵式的诗风。如果您也有喜欢的释遵式代表作品、或喜欢的释遵式的古诗词,欢迎分享。

五峰合涧诗 稽留峰

宋代:释遵式

拼 繁 原

武林神仙宅,代有隠者游。
谷静云性闲,源长水涵幽。
吾居余十年,自足忘百忧。
岂嚼不死草,夙陪无生俦。
道惭情未损,身与世为雠。
安得会昔人,竹枝歌中秋。

五峰合涧诗 月桂峰

宋代:释遵式

拼 繁 原

嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。
秀颖发矫林,芳馨腾远山。
兔边甘百上,鸟外谁一攀。
月里催人老,云根伴余闲。
余霞照海甸,高翠暖湖关。
康乐不在哉,猿来空庭间。

五峰合涧诗 白猿峰

宋代:释遵式

拼 繁 原

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。
六龙驭圆景,巨壑流红埃。
今亦看诚古,后还思悲哀。
兹山俯南涧,水洁影如颓。
春篠生嫩筠,秋兰变枯荄。
方新林下寺,吟此心悠哉。

句 其二

宋代:释遵式

拼 繁 原

翔空迹自绝,不在青青山。

寄悟和尚

宋代:释遵式

拼 繁 原

无累无机祇任缘,一斋长掩古松边。
寒垂白髮过深雪,不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖,姜苗为屦着难穿。
竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。

为檀越写弥陀经正信偈发愿文

宋代:释遵式

拼 繁 原

稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四衆受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及歷多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生凈土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光凈土,持此清凈福。
迴向奉君亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育羣氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

念佛三昧诗 其四

宋代:释遵式

拼 繁 原

鑑极玄想孤,动静如为区。
大象讵形仪,大方谁廉隅。
正赏不隠括,妙践无迴迂。
心澄徧知海,粲粲黄金躯。

念佛三昧诗 其二

宋代:释遵式

拼 繁 原

金肌昧真见,八音愚正闻。
玄空了无託,至涉宁有勋。
森罗会都寂,长空销积氛。
良哉此达观,局士安与云。

五峰合涧诗 合涧

宋代:释遵式

拼 繁 原

灵峰天竺寺,水向南北流。
源远无竭时,石渠平且修。
潭洁照臺馆,岸滋蔚松楸。
晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。
余居山水中,炎夏长如秋。
飞梁会一泻,清响出林邱。

寄刘处士

宋代:释遵式

拼 繁 原

度月阻相寻,应为苦雨吟。
井浑茶味失,地润屐痕深。
鸟背长湖色,门闲古树阴。
想君慵更甚,华髮昼方簪。

念佛三昧诗 其一

宋代:释遵式

拼 繁 原

万感外形骸,俨然虚堂寂。
明毫冠羣彩,幽神资始绩。
妙象非夙预,俗览岂良觌。
析之会入微,清玩心无怿。

句 其一

宋代:释遵式

拼 繁 原

真空是选场,大觉为官位。

隋观法师塔

宋代:释遵式

拼 繁 原

五六百年内,金躯亦化尘。
方知新冢上,尽是古人身。
白髮争名急,青山送骨频。
除师灵塔外,一一好沾巾。

依修多罗立往生正信偈

宋代:释遵式

拼 繁 原

稽首西方安乐剎,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清凈心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱衆火现,值善知识发勐心。
十念称佛即往生,十六观经如是说。
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
诸有闻名生至心,一念迴向即往生。
唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
临终不能观及念,但作生意知有佛。
此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。
卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。
展转相劝同往生,大悲经中如是说。
一日二日若七日,执持名号心不乱。
佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。
繫念现前即往生,般舟经中如是说。
十日十夜六时中,五体礼佛念不断。
现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。
繫念不断得往生,无量寿经如是说。
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
现身见佛即往生,大集经中如是说。
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
我于衆经颂少分,如是说者无穷尽。
愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

十六观经颂 中品下生

宋代:释遵式

拼 繁 原

孝养父母行仁义,临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。

句 其三

宋代:释遵式

拼 繁 原

梅有和羹实,龙无为雨心。

十六观经颂 无量寿佛身观第九

宋代:释遵式

拼 繁 原

无量寿佛金色身,光明普照羣生类。
勤修智者繫心观,诸佛现前同授记。

赠智伦弟

宋代:释遵式

拼 繁 原

溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。
千岩唯虎伴,一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱,看经就雪檐。
有时开静户,寒日下峰尖。

十六观经颂 势至观第十一

宋代:释遵式

拼 繁 原

次观势至菩萨身,量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中,盛衆光明现佛事。

五峰合涧诗 飞来峰

宋代:释遵式

拼 繁 原

干坤持中枢,动运非物图。
欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。
层空累怪石,古木生其肤。
仁虎终安栖,白猿时号唿。
钱源注鲛室,谢月扬天衢。
曩喆多遗尘,清风来四隅。

十六观经颂 下品下生

宋代:释遵式

拼 繁 原

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂 中品中生

宋代:释遵式

拼 繁 原

若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。
以此功德迴愿生,七日华敷成记莂。

大悲观音栴檀像

宋代:释遵式

拼 繁 原

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐剎,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一凈,以不二相观三界。
如实见我归命礼,成就大愿护衆生。
南无一切法宝海,无边无尽解脱门。
南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行,普使衆生获无畏。
南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣衆,愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门,故佛授与同名号。
从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。
由斯徧入微尘国,普现微尘自在身。
一一身宣总持句,施与衆生无畏法。
是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。
我昔经中值密言,能除三障名消伏。
佛称功德难思议,故我常持不敢忘。
誓向当来大劫海,徧将此句救诸苦。
为求大士加持力,故造栴檀持呪形。
烁迦罗首金色容,具足七数端严相。
母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。
贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。
无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。
及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。
观世音名依定实,必闻我今发大愿。
牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。
护持国土与衆生,普令摄取菩提愿。
三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。
一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。
如是成就十四愿,悉为菩提及含识。
南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。
南无施我无畏力,南无令我满诸愿。
闻名见身心念者,南无一切无空过。
我今次第说所愿,尊应一一徧垂听。

寄丹丘鸿上人不出寺

宋代:释遵式

拼 繁 原

小固山前一道人,不言生死不言真。
茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。
银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。
相思未得相寻去,空恨江头多病身。

十六观经颂 日观第一

宋代:释遵式

拼 繁 原

正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。
见已闭目开目间,皆令明了心坚住。

释遵式简介

释遵式简介资料 释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。着《凈土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。