为檀越写弥陀经正信偈发愿文
[宋代]:释遵式
稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四衆受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及歷多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生凈土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光凈土,持此清凈福。
迴向奉君亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育羣氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
稽首十方佛,彌陀聖中尊。
方等修多羅,一切法寶藏。
觀音及勢至,大地菩薩僧。
我以誠信心,刻闆并印造。
阿彌陀經卷,及以正信偈。
旋造各一萬,施四衆受持。
偈以發信心,經以資讀誦。
若有每日中,至少誦三卷。
年誦千八十,十年萬八百。
況複多誦者,及歷多年數。
如是積功德,自然生佛前。
我此萬卷經,随所流布處。
極少得一人,誦持生凈土。
我願承此力,決定生彼國。
況複于多人,人亡經複在。
展轉相傳授,是名無盡燈。
燈燈相照耀,破生死長夜。
顯出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光凈土,持此清凈福。
迴向奉君親,我國聖帝王。
及聖後聖位,仁壽各萬年。
覆育羣氓類,我父母眷屬。
怨親非怨親,鹹承勝善根,同生安養國。
宋代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,歷居景德寺、...〔
► 释遵式的诗(70篇) ► 释遵式的名句〕
宋代: 释遵式
稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四衆受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及歷多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生凈土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光凈土,持此清凈福。
迴向奉君亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育羣氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
稽首十方佛,彌陀聖中尊。
方等修多羅,一切法寶藏。
觀音及勢至,大地菩薩僧。
我以誠信心,刻闆并印造。
阿彌陀經卷,及以正信偈。
旋造各一萬,施四衆受持。
偈以發信心,經以資讀誦。
若有每日中,至少誦三卷。
年誦千八十,十年萬八百。
況複多誦者,及歷多年數。
如是積功德,自然生佛前。
我此萬卷經,随所流布處。
極少得一人,誦持生凈土。
我願承此力,決定生彼國。
況複于多人,人亡經複在。
展轉相傳授,是名無盡燈。
燈燈相照耀,破生死長夜。
顯出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光凈土,持此清凈福。
迴向奉君親,我國聖帝王。
及聖後聖位,仁壽各萬年。
覆育羣氓類,我父母眷屬。
怨親非怨親,鹹承勝善根,同生安養國。
宋代: 释遵式
稽首西方安乐剎,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清凈心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱衆火现,值善知识发勐心。
十念称佛即往生,十六观经如是说。
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
诸有闻名生至心,一念迴向即往生。
唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
临终不能观及念,但作生意知有佛。
此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。
卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。
展转相劝同往生,大悲经中如是说。
一日二日若七日,执持名号心不乱。
佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。
繫念现前即往生,般舟经中如是说。
十日十夜六时中,五体礼佛念不断。
现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。
繫念不断得往生,无量寿经如是说。
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
现身见佛即往生,大集经中如是说。
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
我于衆经颂少分,如是说者无穷尽。
愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅,成就往生決定信。
住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。
五逆地獄衆火現,值善知識發勐心。
十念稱佛即往生,十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心,下至十念即往生。
若不爾者不成佛,四十八願如是說。
諸有聞名生至心,一念迴向即往生。
唯除五逆謗正法,無量壽經如是說。
臨終不能觀及念,但作生意知有佛。
此人氣絕即往生,大法鼓經如是說。
一日一夜懸缯蓋,專念往生心不斷。
卧中夢佛即往生,無量壽經如是說。
晝夜一日稱佛名,殷勤精進不斷絕。
展轉相勸同往生,大悲經中如是說。
一日二日若七日,執持名号心不亂。
佛現其前即往生,阿彌陀經如是說。
若人聞彼阿彌陀,一日二日若過等。
繫念現前即往生,般舟經中如是說。
十日十夜六時中,五體禮佛念不斷。
現見彼佛即往生,鼓音王經如是說。
十日十夜持齋戒,懸缯幡蓋然香燈。
繫念不斷得往生,無量壽經如是說。
若人專念一方佛,或行或坐七七日。
現身見佛即往生,大集經中如是說。
若人自誓常經行,九十日中不坐卧。
三昧中見阿彌陀,佛立經中如是說。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是說。
我于衆經頌少分,如是說者無窮盡。
願同聞者生正信,佛語真實無欺诳。
宋代: 释遵式
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐剎。
彼佛衆会咸清浄,我时于胜莲华生。
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
知力广大徧十方,普利一切衆生界。
我今稱念阿彌陀,真實功德佛名号。
惟願慈悲垂攝受,證知忏悔及所願。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡。
從身□意之所生,一切我今皆忏悔。
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
彼佛衆會鹹清浄,我時于勝蓮華生。
親見如來無量光,現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝。
知力廣大徧十方,普利一切衆生界。
宋代: 可旻
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
曾講彌陀經十遍。孤山疏鈔頻舒卷。事理圓融文義顯。多方便。到頭隻勸生蓮苑。本性彌陀随體現。唯心淨土何曾遠。十萬程途從事見。休分辨。臨終但自親行轉。
宋代: 刘才邵
龟洛隆周德,龙门赖禹功。
天开形胜地,云捧法王宫。
绣栱联霞绮,虬檐压霁虹。
山河纷凑泊,星斗映穹崇。
金界琅函秘,奎文笔势雄。
独高今古外,何止帝王中。
恭想重熙旦,追还太古风。
开怀容直论,崇俭自清躬。
俗厚刑几措,时和岁屡丰。
湛恩渐动植,大度纳华戎。
致治臻无事,持盈愈若冲。
皇居多暇日,宸翰写深衷。
誓保基图永,期跻寿域同。
含生蒙愿力,流泽浩无穷。
龜洛隆周德,龍門賴禹功。
天開形勝地,雲捧法王宮。
繡栱聯霞绮,虬檐壓霁虹。
山河紛湊泊,星鬥映穹崇。
金界琅函秘,奎文筆勢雄。
獨高今古外,何止帝王中。
恭想重熙旦,追還太古風。
開懷容直論,崇儉自清躬。
俗厚刑幾措,時和歲屢豐。
湛恩漸動植,大度納華戎。
緻治臻無事,持盈愈若沖。
皇居多暇日,宸翰寫深衷。
誓保基圖永,期跻壽域同。
含生蒙願力,流澤浩無窮。
宋代: 释普宁
我有大经卷,量等三千界。
亲付最明殿,祝寿如沧海。
但愿得此经,当下明此心。
的知胡达磨,元不在少林。
我有大經卷,量等三千界。
親付最明殿,祝壽如滄海。
但願得此經,當下明此心。
的知胡達磨,元不在少林。
宋代: 释智圆
水国无归梦,年来帝泽深。
梵书翻宋语,道论变吴音。
静室清香凝,闲庭古树阴。
玉华前事在,高迹许谁寻。
水國無歸夢,年來帝澤深。
梵書翻宋語,道論變吳音。
靜室清香凝,閑庭古樹陰。
玉華前事在,高迹許誰尋。
近代: 陈独秀
经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。
投壶雅集孙联帅,不愧先知先觉人。
經正民興禮教尊,救亡端賴舊文明。
投壺雅集孫聯帥,不愧先知先覺人。
明代: 释函可
龙藏多年始一开,菩提无种大家栽。应知此会非今日,共向灵山付嘱来。
龍藏多年始一開,菩提無種大家栽。應知此會非今日,共向靈山付囑來。
宋代: 赵抃
欲导羣迷建法门,千言百句与谁论。
入泥入水劳心力,不负黄龙五代孙。
欲導羣迷建法門,千言百句與誰論。
入泥入水勞心力,不負黃龍五代孫。