居遁的诗
本页收录居遁的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些居遁古诗词的介绍可以了解名家居遁的诗风。如果您也有喜欢的居遁代表作品、或喜欢的居遁的古诗词,欢迎分享。
唐代:居遁
三事无忧乐道情,且陪云水不求名。
任渠更作千般解,体自无暇不染青。
三事無憂樂道情,且陪雲水不求名。
任渠更作千般解,體自無暇不染青。
唐代:居遁
二时粥饭随长短,三界休求也大精。
世间大有多求者,直至无常不称情。
二時粥飯随長短,三界休求也大精。
世間大有多求者,直至無常不稱情。
唐代:居遁
参玄道者莫因循(《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」),学处须教皂白分。
千圣从来无异路,妄缘机智有多门(《祖堂集》作「闻」)。
參玄道者莫因循(《祖堂集》卷八作「參尋玄道莫因修」),學處須教皂白分。
千聖從來無異路,妄緣機智有多門(《祖堂集》作「聞」)。
唐代:居遁
沙门莫苦远祇桓,身四威仪且自观。
蓬若出麻终不直,僧离清衆太无端。
从前上古诸先德,尽向丛林里获安。
沙門莫苦遠祇桓,身四威儀且自觀。
蓬若出麻終不直,僧離清衆太無端。
從前上古諸先德,盡向叢林裡獲安。
唐代:居遁
体得无生意,朝朝近古人。
若也更不会,虽乐苦临身。
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體得無生意,朝朝近古人。
若也更不會,雖樂苦臨身。
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唐代:居遁
了得心源处处安,何须终日对林峦。
玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。
了得心源處處安,何須終日對林巒。
玉向火中燒轉潤,蓮華在水葉長幹。
唐代:居遁
若教求道似求名,世上无人道不成。
心静道场何曾到,世间尘路等闲行。
若教求道似求名,世上無人道不成。
心靜道場何曾到,世間塵路等閑行。
唐代:居遁
四气吹成物不虚,可怜青叶下垂珠。
虽然种得无心宝,一任傍人恣意须。
四氣吹成物不虛,可憐青葉下垂珠。
雖然種得無心寶,一任傍人恣意須。
唐代:居遁
或居城郭或居山,得道无心在处闲。
实似小儿归父母,身衣随分补遮寒。
或居城郭或居山,得道無心在處閑。
實似小兒歸父母,身衣随分補遮寒。
唐代:居遁
劫火曾将无气吹,不劳心力当时萎。
人天不见风尘起,怖息无招各自归。
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劫火曾将無氣吹,不勞心力當時萎。
人天不見風塵起,怖息無招各自歸。
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唐代:居遁
君若随缘得似风,吹沙走石不劳功。
但于事上通无事,见色闻声不用聋。
(《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》)。
君若随緣得似風,吹沙走石不勞功。
但于事上通無事,見色聞聲不用聾。
(《禅林僧寶傳》卷九《龍牙居遁禅師》)。
唐代:居遁
成佛人稀念佛多,念来岁久却成魔。
君今欲得易(《传灯录》作「自」)成佛,无念之心(《传灯录》作「人」)不较多。
成佛人稀念佛多,念來歲久卻成魔。
君今欲得易(《傳燈錄》作「自」)成佛,無念之心(《傳燈錄》作「人」)不較多。
唐代:居遁
向前吴氏学丹青,不体僧[繇](瑶)事不精。
画马不成驴亦失,时人尽笑枉平生。
向前吳氏學丹青,不體僧[繇](瑤)事不精。
畫馬不成驢亦失,時人盡笑枉平生。
唐代:居遁
世人无心不能治,致祸愁生累及眉。
一朝体得心无事,眉放毫光自不知。
世人無心不能治,緻禍愁生累及眉。
一朝體得心無事,眉放毫光自不知。
唐代:居遁
一室一牀居物外,一瓶一鉢寄生涯。
门前纵有通村路,是我何曾识一家。
一室一牀居物外,一瓶一鉢寄生涯。
門前縱有通村路,是我何曾識一家。
唐代:居遁
龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。
龍牙山裡龍,形非世間色。
世上畫龍人,巧巧描不得。
唯有識龍人,一見便心息。
唐代:居遁
迷人未了劝盲聋,土上加泥更一重。
了(《景德传灯录》卷二九作「悟」)人有意如迷意,只在迷中迷不逢。
迷人未了勸盲聾,土上加泥更一重。
了(《景德傳燈錄》卷二九作「悟」)人有意如迷意,隻在迷中迷不逢。
居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行于世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗)