贯休的诗
本页收录贯休的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些贯休古诗词的介绍可以了解名家贯休的诗风。如果您也有喜欢的贯休代表作品、或喜欢的贯休的古诗词,欢迎分享。
唐代:贯休
冥搜忍飢冻,嗟尔不能休。
几叹不得力,到头还白头。
姓名归紫府,妻子在沧洲。
又是蝉声也,如今何处游。
冥搜忍飢凍,嗟爾不能休。
幾歎不得力,到頭還白頭。
姓名歸紫府,妻子在滄洲。
又是蟬聲也,如今何處遊。
唐代:贯休
劝汝出家须决志,投师学业莫容易。
添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。
莫闲游,莫嬉戏,出入分疎说出处。
三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。
敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。
上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。
衣食难,岂容易。
计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。
布素衣,随时乩,知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。
清信男,清信女,捨却一身饲饿虎。
此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。
心中有罪自心知,自向心中忏悔取。
亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。
出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。
三更睡到四更初,归向释迢尊殿里。
挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。
莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。
行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。
(见日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。
)。
勸汝出家須決志,投師學業莫容易。
添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。
莫閑遊,莫嬉戲,出入分疎說出處。
三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。
敬師兄,教師弟,莫向空門争意氣。
上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。
衣食難,豈容易。
計功多少須慚愧。
随緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。
布素衣,随時乩,知足便超功果位。
才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。
清信男,清信女,捨卻一身飼餓虎。
此因緣,苦中苦,不用再三說酸楚。
心中有罪自心知,自向心中忏悔取。
親明師,學智慧,别人睡時你慢睡。
出家兒,學妙理,習讀夜眠須早起。
三更睡到四更初,歸向釋迢尊殿裡。
挑明燈,換淨水,禮拜焚香作福祉。
報答三有及四恩,天龍八部生歡喜。
莫愚癡,莫懈怠,一超直入佛境界。
行亦禅,坐亦禅,了達真如觀自在。
(見日本《續藏經》本《禅門諸祖師偈頌》卷下之上。
)。
唐代:贯休
常思红石子,独自住山椒。
窗外猩猩语,炉中奼奼娇。
乳香诸洞滴,地秀衆峰朝。
曾见奇人说,烟霞恨太遥。
常思紅石子,獨自住山椒。
窗外猩猩語,爐中奼奼嬌。
乳香諸洞滴,地秀衆峰朝。
曾見奇人說,煙霞恨太遙。
唐代:贯休
见说青冢穴,中有白野狐。
时时出沙碛,向东而号唿。
号唿复号唿,画师图得无。
見說青冢穴,中有白野狐。
時時出沙碛,向東而号唿。
号唿複号唿,畫師圖得無。
唐代:贯休
果熟无低枝,芳香入屏帷。
故人久不来,萱草何离离。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。
独赖湖上翁,时为烹露葵。
果熟無低枝,芳香入屏帷。
故人久不來,萱草何離離。
苦吟齋貌減,更被杉風吹。
獨賴湖上翁,時為烹露葵。
唐代:贯休
有美一人兮,婉如青扬。
识曲别音兮,令姿煌煌。
绣袂捧琴兮,登君子堂。
如彼萱草兮,使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺,白银铛,久不见之兮,湘水茫茫。
有美一人兮,婉如青揚。
識曲别音兮,令姿煌煌。
繡袂捧琴兮,登君子堂。
如彼萱草兮,使我憂忘。
欲贈之以紫玉尺,白銀铛,久不見之兮,湘水茫茫。
唐代:贯休
丈夫勛业正干坤,麟凤龟龙尽在门。
西伯最怜耕让畔,曹参空爱酒盈樽。
心慈为受金仙嘱,髮白缘酬玉砌恩。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。
丈夫勛業正幹坤,麟鳳龜龍盡在門。
西伯最憐耕讓畔,曹參空愛酒盈樽。
心慈為受金仙囑,髮白緣酬玉砌恩。
從此于門轉高大,可憐子子與孫孫。
唐代:贯休
白石峰之半,先生好在么。
捲帘当大瀑,常恨不如他。
杉罅龙涎溢,潭㘭石髮多。
吾皇搜草泽,争奈谢安何。
白石峰之半,先生好在麼。
捲簾當大瀑,常恨不如他。
杉罅龍涎溢,潭㘭石髮多。
吾皇搜草澤,争奈謝安何。
唐代:贯休
在尘出尘,如何处身?见善努力,见恶莫亲。
纵居暗室,如对大宾。
乐情养性,逢危守贫。
如愚不愚,修仁得仁。
谦让为本,孤高作邻。
少出为贵,少语最珍。
学无废日,时习知新。
荣辱慎动,是非勿询。
常切责己,切忌尤人。
抱璞刖足,兴文厄陈。
古圣尚比,吾徒奚伸?安问世俗,自任天真。
奇哉快哉,坦荡怡神。
(同前卷上之下。
)。
在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。
縱居暗室,如對大賓。
樂情養性,逢危守貧。
如愚不愚,修仁得仁。
謙讓為本,孤高作鄰。
少出為貴,少語最珍。
學無廢日,時習知新。
榮辱慎動,是非勿詢。
常切責己,切忌尤人。
抱璞刖足,興文厄陳。
古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。
奇哉快哉,坦蕩怡神。
(同前卷上之下。
)。
唐代:贯休
常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。
常憶蘭陵子,瑰奇皴渴才。思還如我苦,時不為伊來。
嶽霞猱擲雪,湖月浪翻杯。未聞沾寸祿,此事亦堪哀。
唐代:贯休
浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕。
淺薄雖頑樸,其如近筆端。低心蒙潤久,入匣更身安。
應念研磨苦,無為瓦礫看。傥然仁不棄,還可比琅玕。
唐代:贯休
只报精兵过大河,东西南北杀人多。
可怜白日浑如此,来似蝗虫争奈何。
天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
隻報精兵過大河,東西南北殺人多。
可憐白日渾如此,來似蝗蟲争奈何。
天意豈應容版亂,人心都改太凋訛。
不勝惆怅還惆怅,一曲東風月胯歌。
唐代:贯休
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。
两髯有雪丹霄外,万里无尘一望中。
南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
似聖悲增道不窮,憂民憂國契堯聰。
兩髯有雪丹霄外,萬裡無塵一望中。
南照微明連莽蒼,峨嵋擁秀接崆峒。
林僧歲月知何幸,還似支公見謝公。
唐代:贯休
芦苇深花里,渔歌一曲长。
人心虽忆越,帆态似浮湘。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。
等闲千万里,道在亦无妨。
蘆葦深花裡,漁歌一曲長。
人心雖憶越,帆态似浮湘。
石獺銜魚白,汀茅浸浪黃。
等閑千萬裡,道在亦無妨。
唐代:贯休
世乱君巡狩,清贤又告亡。
星辰皆有角,日月略无光。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。
令人转惆怅,无路问苍苍。
世亂君巡狩,清賢又告亡。
星辰皆有角,日月略無光。
金柱連天折,瑤階被賊荒。
令人轉惆怅,無路問蒼蒼。
唐代:贯休
苍黄缘鸟道,峰脋见楼臺。
柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
僧高眉半白,山老石多摧。
莫问尘中事,如今正可哀。
蒼黃緣鳥道,峰脋見樓臺。
柽桂香皆滴,煙霞濕不開。
僧高眉半白,山老石多摧。
莫問塵中事,如今正可哀。
唐代:贯休
自昔寻师日,颠峰绝顶头。
虽闻不相似,特地使人愁。
庭树雪摧残,上有白狝猴。
大哉法中龙,去去不可留。
自昔尋師日,颠峰絕頂頭。
雖聞不相似,特地使人愁。
庭樹雪摧殘,上有白狝猴。
大哉法中龍,去去不可留。
唐代:贯休
一诏羣公起,移山四海闻。
因知丈夫事,须佐圣明君。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。
从兹居谏署,笔砚几人焚。
一诏羣公起,移山四海聞。
因知丈夫事,須佐聖明君。
白酒全傾甕,蒲輪半載雲。
從茲居谏署,筆硯幾人焚。
唐代:贯休
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
陣雲忽向沙中起,探得胡兵過遼水。
堪嗟護塞征戍兒,未戰已疑身是鬼。
唐代:贯休
山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
山無綠兮水無清,風既毒兮沙亦腥。
胡兒走馬疾飛鳥,聯翩射落雲中聲。
唐代:贯休
秀眉青目树花衣,一鉢随缘智不知。
佛与轮王嫌不作,世间刚有箇痴儿。
秀眉青目樹花衣,一鉢随緣智不知。
佛與輪王嫌不作,世間剛有箇癡兒。
唐代:贯休
夜雨山草滋,爽籁生古木。
闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。
道人优昙花,迢迢远山绿。
夜雨山草滋,爽籁生古木。
閑吟竹仙偈,清于嚼金玉。
蟋蟀啼壞牆,苟免悲局促。
道人優昙花,迢迢遠山綠。
唐代:贯休
草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。
草木亦有性,與我将不别。我若似草木,成道無時節。
世人不會道,向道卻嗔道。傷嗟此輩人,寶山不得寶。
贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,也常被称为“得得来和尚”。他以诗著名,同时也是画家和书法家,有《禅月集》 存世。传说诺距罗尊者原是一名勇猛的战士,后来出家,佛祖让他静坐修行,以摒弃当兵时的粗野性格,后虽修成罗汉,但他静坐时仍有一股威猛之气。他的诗歌继承了聂夷中一派的传统,与贾岛、齐已等只歌咏山水与空苦生活的诗风大异其趣,特别是他的讽刺诗备受世人的推崇。