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贯休的诗

本页收录贯休的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些贯休古诗词的介绍可以了解名家贯休的诗风。如果您也有喜欢的贯休代表作品、或喜欢的贯休的古诗词,欢迎分享。

寒望九峰作

唐代:贯休

九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。

唐代:贯休

棊信无声乐,偏宜境寂寥。
着高图暗合,势王气弥骄。
人事掀天尽,光阴动地销。
因知韦氏论,不独为吴朝。

寒夜有怀同志

唐代:贯休

永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。

送令狐焕赴阙

唐代:贯休

渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。

秋末寄张侍郎

唐代:贯休

静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。

贺雨上王使君二首 二

唐代:贯休

由来天贊德唯馨,朋祷心期事尽行。
玄妙久闻谈佛母,感通今日见神明。
破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。

书陈处士屋壁二首 二

唐代:贯休

高步前山前,高歌北山北。
数载卖甘橙,山赀近云足。
新诗不将出,往往僧乞得。
唯云李太白,亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走,酒酽天地[黑]。
青刍生堦除,撷之束成束。

陈情献蜀皇帝

唐代:贯休

河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。

读杜工部集二首 二

唐代:贯休

甫也道亦丧,孤身出蜀城。
彩毫终不撅,白云更能轻。
命薄相如命,名齐李白名。
不知耒阳令,何以葬先生。

将入匡山别芳昼二公二首 二

唐代:贯休

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

寄栖一上人

唐代:贯休

花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。

送道士归天台

唐代:贯休

道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。

野居偶作

唐代:贯休

高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。无心于道道自得,
有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

上缙云段使君

唐代:贯休

清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。

拟齐梁酬所知见赠二首 一

唐代:贯休

静只焚香坐,咏怀悲岁阑。
佳人忽有赠,满手红琅玕。
不独耀肌魄,将行为羽翰。
酬如上青天,风雪空漫漫。

长安道

唐代:贯休

憧憧合合,八表一辙。
黄尘雾合,车马火热。
名汤风雨,利辗霜雪。
千车万驮,半宿关月。
上有尧禹,下有夔卨。
紫气银轮兮,常覆金阙。
仙掌捧日兮,浊河澄澈。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。

归东阳临岐上杜使君七首 七

唐代:贯休

捨鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。

归东阳临岐上杜使君七首 五

唐代:贯休

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。

读贾区贾岛集

唐代:贯休

区终不下岛,岛亦不多区。
冷格俱无敌,贫根亦似愚。
青云终叹命,白阁久围鑪。
今日成名者,还堪为尔吁。

怀南岳隐士二首 二

唐代:贯休

见说祝融峰,擎天势似腾。
藏千寻瀑布,出十八高僧。
古路无人迹,新霞出石稜。
终期将尔叟,一一月中登。

与刘象正字

唐代:贯休

独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。

别卢使君归东阳二首 一

唐代:贯休

雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。
诗逢匠化唯贪住,日觉恩深不易铭。
心苦祗应消鬓黑,梦游频入倚天青。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。

水壶子

唐代:贯休

良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。

将入匡山宿韩判官宅

唐代:贯休

一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。

陪冯使君游六首 登干霄亭

唐代:贯休

拥翠扪萝山屐轻,飘飖红斾在青冥。
仙科朱绂言非贵,溪鸟林泉癖爱听。
古桂林边棊局湿,白云堆里茗烟青。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。

贯休简介

贯休简介资料 贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,也常被称为“得得来和尚”。他以诗著名,同时也是画家和书法家,有《禅月集》 存世。传说诺距罗尊者原是一名勇猛的战士,后来出家,佛祖让他静坐修行,以摒弃当兵时的粗野性格,后虽修成罗汉,但他静坐时仍有一股威猛之气。他的诗歌继承了聂夷中一派的传统,与贾岛、齐已等只歌咏山水与空苦生活的诗风大异其趣,特别是他的讽刺诗备受世人的推崇。