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释祖钦的诗

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偈颂一百二十三首 其一一○

宋代:释祖钦

火冷灰寒炭又无,大家兀坐嘴卢都。
冷灰堆里忽豆爆,大地通红火一炉。

偈颂一百二十三首 其九○

宋代:释祖钦

有物先天地,无形本寂寥。
能为万象主,不逐四时凋。

偈颂一百二十三首 其七二

宋代:释祖钦

油油,开口不在舌头。
莫莫,滋味看来太薄。
细思量,休卜度。
令人常忆老龙牙,手里把柄木杓。

偈颂一百二十三首 其六九

宋代:释祖钦

坐本无拘,何必曰放。
动静但见一如,日用自然虚旷。
鹊噪鸦鸣,水绿山青。
腾腾任运不知名,也是错认定盘星。

偈颂一百二十三首 其六二

宋代:释祖钦

火炙胸前暖,风吹背后寒。
西来的的意,亲切不相干。

偈颂一百二十三首 其一六

宋代:释祖钦

四月八,生悉达。
九龙吐水浴金躯,云门一棒要打杀。

昭如长老请

宋代:释祖钦

海印发光,昭然如日。
曾对大元圣主,默说不二法门。
默而说,说而默。
中兴大仰丛林,天下第一法窟。
见者是谁,石头古佛。

了恩典座

宋代:释祖钦

十二时中,承谁恩力。
俯仰折旋,不须外觅。
着衣喫饭,一了便了。
开眼天明,是谁不晓。
大地沙门只眼睛,丈六金身一茎草。

绍隆上人

宋代:释祖钦

行以德绍,道以时隆。
浮薄在彼,端确在躬。
衣单下事还一同,道德言行诚明中。
语默动静昭日月,折旋俯仰生春风。
上人夏在集云峰,倏起湘江归兴浓。
庭前索索飘井桐,赤肩担瘦筇。

偈颂七十二首 其六四

宋代:释祖钦

层层落落影团团,切忌当阳着眼看。
直下有无俱不立,白漫漫又黑漫漫。

偈颂七十二首 其四二

宋代:释祖钦

上无敌,下无比。
拟议思量,剑去久矣。
见得亲,用得到。
信手拈来,又却恰好。

偈颂七十二首 其四一

宋代:释祖钦

当阳拈起足清风,似月团团样不同。
腊月也知无用处,暑天消得打蚊虫。

偈颂一百二十三首 其一一二

宋代:释祖钦

法逐心生,心随法变。
心法双忘,千化万变。
扇子

偈颂一百二十三首 其八一

宋代:释祖钦

插锹而立,去死十分。
拔锹便去,弄鬼精魂。
山鸟山花笑杀人,惭惶炷此一炉薰。

偈颂七十二首 其五八

宋代:释祖钦

鹭鸶立雪非同色,明月芦花不似他。
若作龙生龙子会,目前一路已千差。

偈颂七十二首 其五二

宋代:释祖钦

云重重又水重重,步不曾移到九峰。
远涉若还言不易,主人却在半途中。

偈颂七十二首 其四五

宋代:释祖钦

动即影现,觉即冰生。
见闻俱尽,视听如盲。

偈颂七十二首 其三六

宋代:释祖钦

且看双放更双收,有底欢声无底愁。
一切圣贤如电拂,大千沙界海中沤。

偈颂七十二首 其二三

宋代:释祖钦

当机觌面黑漫漫,且待轻轻着眼看。
剔起眉毛纔拟议,便为闻见色声瞒。

偈颂一百二十三首 其一二○

宋代:释祖钦

久雨忽晴,心光发明。
团团红日,寥寥太清。
非特好晒㫰,亦乃好经营。
下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓鶑鸣。
长连牀上,开单展鉢,可煞现成。

偈颂一百二十三首 其九六

宋代:释祖钦

昼影当轩夏日长,只知喫粥着衣裳。
光阴倏忽催人老,嫩绿骎骎已过墙。

偈颂一百二十三首 其六七

宋代:释祖钦

一棒打不杀,千古阿剌剌。
是阿谁兮名悉达,更问如何兮四月八。

偈颂一百二十三首 其一

宋代:释祖钦

水绿山青,鹊噪鸦鸣。
满耳满目,非色非声。
既非声色,却作么生安名,大方广佛华严经。

偈颂七十二首 其六六

宋代:释祖钦

道箇炉中无火时,一团冷焰正腾辉。
深深拨出一星子,未免翻成节外枝。

偈颂七十二首 其六五

宋代:释祖钦

行也是,坐也是。
俯仰折旋,无是不是。

释祖钦简介

释祖钦简介资料 释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住浄慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后歷住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。 释祖钦诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。