释祖钦的诗
本页收录释祖钦的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释祖钦古诗词的介绍可以了解名家释祖钦的诗风。如果您也有喜欢的释祖钦代表作品、或喜欢的释祖钦的古诗词,欢迎分享。
宋代:释祖钦
动弦别曲古今稀,觌面相呈第二机。
祖父不曾离正位,一帘化日自迟迟。
動弦别曲古今稀,觌面相呈第二機。
祖父不曾離正位,一簾化日自遲遲。
宋代:释祖钦
老杜风前得句时,等闲开口便成诗。
就中一着没巴鼻,却把馿儿当马骑。
老杜風前得句時,等閑開口便成詩。
就中一着沒巴鼻,卻把馿兒當馬騎。
宋代:释祖钦
不冷不热炉鞴,半真半假金鍮。
铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头。
不冷不熱爐鞴,半真半假金鍮。
鑄作瓶盤钗钏,卻成品字柴頭。
宋代:释祖钦
一笑生春风,双瞳湛秋水。
日月拄杖头,干坤布袋里。
弥勒忽然下生,何处寻你。
一笑生春風,雙瞳湛秋水。
日月拄杖頭,幹坤布袋裡。
彌勒忽然下生,何處尋你。
宋代:释祖钦
云门普,赵州无。
二字一义,茄子落苏。
提起便会,直入圣贤阃域。
声前拟议,未免者也之乎。
且听端的下箇註脚,俱。
雲門普,趙州無。
二字一義,茄子落蘇。
提起便會,直入聖賢阃域。
聲前拟議,未免者也之乎。
且聽端的下箇註腳,俱。
宋代:释祖钦
石女高歌木人和,妙用纵横无不可。
三更初夜月明前,开口几人曾蹉过。
石女高歌木人和,妙用縱橫無不可。
三更初夜月明前,開口幾人曾蹉過。
宋代:释祖钦
阿师昨日赴村斋,几被他人一窖埋。
暴雨卒风迴避得,也成平地露尸骸。
阿師昨日赴村齋,幾被他人一窖埋。
暴雨卒風迴避得,也成平地露屍骸。
宋代:释祖钦
玉树琼林,宝阶银阙。
皓若芦花,恍然明月。
直鈎垂钓,自有金鳞上鈎。
地平如掌,依旧七凹八凸。
玉樹瓊林,寶階銀阙。
皓若蘆花,恍然明月。
直鈎垂釣,自有金鱗上鈎。
地平如掌,依舊七凹八凸。
宋代:释祖钦
智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。
智者必賢,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,諸佛現前。
一光同照,萬象枞然。
宋代:释祖钦
杀活纵横得自由,悬崖撒手觅冤雠。
瞎馿灭却正法眼,射斗寒光夜不收。
殺活縱橫得自由,懸崖撒手覓冤雠。
瞎馿滅卻正法眼,射鬥寒光夜不收。
宋代:释祖钦
九旬禁足,三月护生。
逗到功成行满,依前日午三更。
龙渊水风恬浪静,獭迳桥雾锁云横。
去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。
杖头纵有通霄路,且共扶持折脚铛。
九旬禁足,三月護生。
逗到功成行滿,依前日午三更。
龍淵水風恬浪靜,獺迳橋霧鎖雲橫。
去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。
杖頭縱有通霄路,且共扶持折腳铛。
宋代:释祖钦
久雨不晴,浸烂衲僧鼻孔。
如何是衲僧鼻孔,浮云散尽碧天宽,赫赫金盆海里涌。
久雨不晴,浸爛衲僧鼻孔。
如何是衲僧鼻孔,浮雲散盡碧天寬,赫赫金盆海裡湧。
宋代:释祖钦
成龙者升天,成蛇者撺草。
将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。
集云峰高日杲杲。
成龍者升天,成蛇者撺草。
将謂随一切性任其所适,誰知憤憤悱悱卻成煩惱。
集雲峰高日杲杲。
宋代:释祖钦
本来面目,善自参详。
六般神用,昼夜放光。
不须拟议,切忌承当。
风前一阵木犀香,金粟花黄。
本來面目,善自參詳。
六般神用,晝夜放光。
不須拟議,切忌承當。
風前一陣木犀香,金粟花黃。
宋代:释祖钦
惟道是从,惟心是宗。
空即是色,色即是空。
梦幻了了,来去匆匆。
水中之月,树上之风。
作如是观,无塞不通。
惟道是從,惟心是宗。
空即是色,色即是空。
夢幻了了,來去匆匆。
水中之月,樹上之風。
作如是觀,無塞不通。
宋代:释祖钦
巇崄中平实,平实处誵讹。
觌面承当得去,元来用处不多。
巇崄中平實,平實處誵訛。
觌面承當得去,元來用處不多。
宋代:释祖钦
量外机,格外句。
凡圣迷魂,佛祖罔措。
有来由,无本据,声前切忌错举。
量外機,格外句。
凡聖迷魂,佛祖罔措。
有來由,無本據,聲前切忌錯舉。
宋代:释祖钦
东君有令不虚行,三顿乌藤大险生。
龙得水时增意气,虎逢山色长威狞。
東君有令不虛行,三頓烏藤大險生。
龍得水時增意氣,虎逢山色長威獰。
宋代:释祖钦
声前一句盖诸方,指出干坤是大唐。
但见皇风成一片,不知何处是封疆。
聲前一句蓋諸方,指出幹坤是大唐。
但見皇風成一片,不知何處是封疆。
宋代:释祖钦
露地白牛黑黑,是处寻他不得。
山青水绿,似有如无。
眼见耳闻,依稀彷彿。
全不顾时,蹄角却在。
纔动着时,踪由已没。
月下闲将短笛吹,风前休把长绳勒。
阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北。
露地白牛黑黑,是處尋他不得。
山青水綠,似有如無。
眼見耳聞,依稀彷彿。
全不顧時,蹄角卻在。
纔動着時,蹤由已沒。
月下閑将短笛吹,風前休把長繩勒。
阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在東西南北。
宋代:释祖钦
雨散云收月正明,无端平地鼓雷霆。
惯曾坐断干坤客,唤作窍中蚯蚓声。
雨散雲收月正明,無端平地鼓雷霆。
慣曾坐斷幹坤客,喚作竅中蚯蚓聲。
宋代:释祖钦
箇事本成现,觅则不可见。
白圭本无瑕,琢磨乃成玷。
执之以实法,空中生闪电。
视之以等闲,脚下添红线。
若是学道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。
箇事本成現,覓則不可見。
白圭本無瑕,琢磨乃成玷。
執之以實法,空中生閃電。
視之以等閑,腳下添紅線。
若是學道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今属福建)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住浄慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后歷住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。 释祖钦诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。