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释昙华的诗

本页收录释昙华的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释昙华古诗词的介绍可以了解名家释昙华的诗风。如果您也有喜欢的释昙华代表作品、或喜欢的释昙华的古诗词,欢迎分享。

偈颂六十首 其一三

宋代:释昙华

始从鹿野苑,终至跋提河。
用尽自己心,笑破他人口。

送宏监寺开海田

宋代:释昙华

轩昂气宇要争先,及早乘时痛着鞭。
翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。

积善普长老请贊

宋代:释昙华

天台南,石桥北,观音寺里有弥勒。
顶门瞎却摩醯眼,肘后风雷轰霹雳。

题永宁小轩

宋代:释昙华

我行重到清凉地,小室轩窗分外明。
不是山家占春色,大都物理自舒情。

德彬修双阳塔求颂

宋代:释昙华

九层塔耸青霄外,七佛灵踪在上方。
山冷云寒当午夜,唯闻仙乐散天香。

禅人写真请贊 其一○

宋代:释昙华

茅屋紫霄下,良田石镜边。
此生随分过,不用买山钱。
这般恶比丘,何人敢近傍。
恣焚三毒火,力起无根谤。
破除少室窠巢,併荡衲僧见障。
闻者见者攒眉,应是无人瞻仰。

严教授画临济请贊

宋代:释昙华

喝下忽雷惊,声前休领略。
当锋嚙镞时,蹉过第一着。
不在壁立处,岂向平地泊。
野水白连天,秋空飞一鹗。

偈颂六十首 其三四

宋代:释昙华

心佛及衆生,笑而还复喜。
笑喜本无根,缁素诚有旨。
千古万古人,几箇识道理。
道理深,何处寻。
海枯终见底,人死不知心。

偈颂六十首 其二八

宋代:释昙华

大道无方所,从容寰海间。
几思归隠处,安乐在庐山。

偈颂六十首 其一六

宋代:释昙华

药山道头,云岩知尾。
虽然头尾相称,要且不知羞耻。

禅人写真请贊 其七

宋代:释昙华

九年面壁成迂曲,三顿亲承愈见赊。
併荡那伽大机手,不知谁可继生涯。

西蜀祖正道者还乡求颂

宋代:释昙华

西川五十四军州,几箇男儿会点头。
透得剑门关子过,不风流处也风流。

吴必东请小参后说偈

宋代:释昙华

百草头边千圣眼,一毫端上万重关。
更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。

贊三将军

宋代:释昙华

家在归宗寺后山,洞中春色异人间。
祇因亲受灵山记,长与归宗把要关。

如道人求贊

宋代:释昙华

江上青山叠叠来,屋头松竹手亲栽。
柴门尽日无人到,时见窗前云作堆。

禅人写真请贊 其六

宋代:释昙华

波涛千尺冷飕飕,谁向沧溟泛逆流。
唯有渠侬谙水脉,卷舒出没任遨游。

禅人写真请贊 其一

宋代:释昙华

形枯岂是持斋叟,貌古还非入定僧。
马又不成馿不是,当头一着得人憎。

偈颂六十首 其二三

宋代:释昙华

心自本来心,本心非有法。
有法有本心,非心非本法。

偈颂六十首 其一七

宋代:释昙华

天清地宁,时康道泰。
摩醯正眼洞明,肘后灵符光彩。

送杰侍者还乡

宋代:释昙华

大彻投机句,当阳廓顶门。
相从今四载,徵诘洞无痕。
虽未付鉢袋,气宇吞干坤。
却把正法眼,唤作破沙盆。
此行将省觐,切忌便垛根。
吾有末后着,待归要汝遵。

和宫使李侍郎颂送入莞山庵

宋代:释昙华

此山已是胜天台,峰顶寥寥正眼开。
无限水云难凑泊,却容扫地相公来。

偈颂六十首 其五二

宋代:释昙华

禅禅,更不相煎。
坐底自坐,眠底自眠。
大家安乐,无法可传。
禅禅,曹洞五位,临济三玄。
大年三十夜,脚踏地,头顶天。
禅禅,不直半文钱。
海枯终见底,人死脚皮穿。

偈颂六十首 其四七

宋代:释昙华

千说万说,不如亲见。
把手共行,略通一线。
打破漆桶,何曾见面。
阿耨多罗三藐三菩提,也是灵验。
蒋山恁么做颂,馿年也未梦见。

偈颂六十首 其二二

宋代:释昙华

去时冒雨连宵去,回来带水又拖泥。
自怪一生无定力,寻常多被业风吹。

赠悟上人造华严塔

宋代:释昙华

山前马廐普光殿,门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬,善财走得脚生疮。

释昙华简介

释昙华简介资料 释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去髮。首依随州水南遂禅师。歷谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。歷住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。