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释昙华的诗

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莞山浄明庵小参示衆

宋代:释昙华

三十三州七十僧,馿腮马颔得人憎。
诸方若具罗笼手,今日无因到浄明。

偈颂六十首 其三○

宋代:释昙华

识得橙子,周匝有余。
识得橙子,天地悬殊。
若向周匝有余处会,理上偏枯。
若向天地悬殊处会,事上偏枯。

贊程宗古承务

宋代:释昙华

庞居士悟心于马驹言下,裴相国得大用于黄蘗棒头。
虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。
彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。
根于心而能以此心确然履践,佛祖大解脱门诚不让耳。
白云山月未足为齐,寒桧青松堪同大节。

贊睦州和尚

宋代:释昙华

稽首金容癞狗师,一生快活没人知。
平田浅草翻身处,合水和泥换步时。
垂手未施三寸刃,破关先下顶门槌。
寥寥万古谁堪对,唯有嘉禾跛脚儿。

颂古十首 其一○

宋代:释昙华

苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。
两般滋味恶,中后入黄泉。

偈颂六十首 其四八

宋代:释昙华

金佛不度炉,木佛不度火。
泥佛不度水,真佛屋里坐。
万牛挽不迴,千箇与万箇。
好事积如山,祇缘轻放过。
不放过今日,钟山甘话堕。

乌巨山逵长老命立首座持师顶相请贊

宋代:释昙华

烟林风姿,山岳气宇。
坐看春回,行无伴侣。
不图成佛,岂欲作祖。
一句掀翻,万机罔措。
更提柱杖,击涂毒鼓。
立禅持归,分付乌巨。

偈颂六十首 其五四

宋代:释昙华

一棒一条痕,一掴一手血。
临济老瞎馿,至今犹未瞥。
须弥顶上浪拍天,大洋海水无一滴。
伟哉本色人,顶门亚三只。
辨龙蛇百草头,擒虎兕一毫力。
穿大地人鼻孔,坐断衲僧摇舌。

偈颂六十首 其四五

宋代:释昙华

一二三四五,五四三二一。
从头点检来,笑杀维摩诘。
带累李胡子,喷水髭鬚湿。
洒浄已周圆,次念波罗蜜。
蒋山恁么道,千古谁人识。
识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。

颂古十首 其四

宋代:释昙华

凿开荒径造浮图,往复商量价不孤。
无限落华随水去,夕阳春色满江湖。

偈颂六十首 其二七

宋代:释昙华

苦苦,苦中苦,乐中苦,谁道黄金如粪土。
象骨老师曾辊毬,秘魔扠下捉老鼠。

偈颂六十首 其一一

宋代:释昙华

德章老瞎秃,从来没滋味。
拈得口,失却鼻。
三更二点唱巴歌,无端惊起梵王睡。

卞禅人画布袋和尚求贊

宋代:释昙华

人谓是弥勒,且喜没交涉。
拖箇破布袋,到处纳败阙。
祇有一味长,子细为君说。
是什么,干屎橛。

偈颂六十首 其二六

宋代:释昙华

佛祖正印,衲僧藞苴。
有眼如盲,有口如哑。
更问如何,可知礼也。

偶作

宋代:释昙华

黄檗堂前行正令,天童今日验疏亲。
老来拄杖思分付,未见当年喫棒人。

赠别俗兄

宋代:释昙华

此行安忍泛轻舟,无奈官差不自由。
痛望老人修浄业,莫教容易度春秋。

偈颂六十首 其四一

宋代:释昙华

赵州喫茶,我也怕他。
若非债主,便是冤家。
倚墙靠壁成群队,不知谁解辨龙蛇。

满禅人画临济像请贊

宋代:释昙华

临济秃,无眼目,讨便宜兮不知足。
高悬羊头卖狗肉,秤头斤两惜如玉。
胸中更有一般毒,天下无人敢轻触。

禅人写真请贊 其九

宋代:释昙华

江上青山千万叠,水边茅屋两三间。
朝来无限扁舟过,何似渠侬把钓竿。

贊佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代:释昙华

正法眼藏,瞎馿边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

贊大慧禅师

宋代:释昙华

人天之师,佛祖榜样。

偈颂六十首 其四三

宋代:释昙华

去年无此雪,今年有此雪。
人皆怨此雪,不见元宵灯与月。
莫怨雪,自是时人无辨别。
堪辨别,一片清光倚寥泬。

颂古十首 其三

宋代:释昙华

出得出不得,满面是埃尘。
愁人莫向愁人说,说向愁人愁杀人。

平江虞祖道写顶相求贊

宋代:释昙华

枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。
谓非应庵,谁肯归向。
分付祖道,试自定当。

偈颂六十首 其四九

宋代:释昙华

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威,龙天寂听生欣悦。

释昙华简介

释昙华简介资料 释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七于东禅寺去髮。首依随州水南遂禅师。歷谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。歷住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一,以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。