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居遁的诗

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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 四十二

唐代:居遁

昔生未了今须了,此生度取累此身。
古佛未悟同今者,悟了今人即古人。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十九

唐代:居遁

万般施设不如常,又不惊人又久长。
如常恰似秋风至,无意凉人人自凉。
(又见《祖堂集》卷八)。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十

唐代:居遁

将心除妄妄难忘,不体玄微事转忙。
未了祇言如来秘,觉后方知不覆藏。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十四

唐代:居遁

天真元具足,修证转差迴。
弃本却逐末,祇守一场獃。
(以上九十五首,均见《卍续藏经》本宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
)。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十八

唐代:居遁

一念心清净,莲华处处开。
一华一净土,一土一如来。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 四十

唐代:居遁

膝袴斑阑火炙成,浑身破碎不能惊。
山房独坐眼极乐,豁然无事畅人情。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十三

唐代:居遁

毫釐有差千里隔,剎那一悟祖师齐。
玄微须向玄中体,道用还教道者知。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十九

唐代:居遁

头戴朝生菌,身披补破衣。
见贫人可可,同道乃方知。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十三

唐代:居遁

寄语诸仁者,复以何为怀。
达道见自性,自性即如来。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十五

唐代:居遁

柱杖行低道,逢溪澡潄多。
平田偏乐坐,人命可经过。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十六

唐代:居遁

道死如枯木,波涛岂更违。
时人虽不顾,能歇海盲龟。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十

唐代:居遁

体得如来意,知无寒暑侵。
悟无成佛者,一一尽无心。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十三

唐代:居遁

唯念深秋扇,临冬转就闲。
银装将物裹,篾作插檐间。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二

唐代:居遁

唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」)。
来者无心唤,腾身不慕归。
若人心似树,与道不相违。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十一

唐代:居遁

一切名山到因脚,辛苦年深与袜着。
如今年老不能行,手里把箇破木杓。
破木杓,俵与衆生甘露药。
衆生喫了尽惺惺,一切昏迷皆失却。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十八

唐代:居遁

冷月霜天道者孤,一堂禅侣守寒炉。
衲衣穿处冰侵骨,夜坐更深炭也无。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十六

唐代:居遁

粉壁朱门事岂繁,高墙扃户住如山。
莫言城郭无休士,人若无心在处闲。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 八十七

唐代:居遁

觉倦烧炉火,安铛便煮茶。
就中无一事,唯有野僧家。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十八

唐代:居遁

顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。
此门别处无寻路,祇有休心更厮当。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十八

唐代:居遁

阎浮有大宝,见少得人稀。
若人将献我,成佛一饷时。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十九

唐代:居遁

悟则一饷时,能了万劫疑。
若人万劫疑,不了一饷时。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十二

唐代:居遁

无端遣问墨池边,染得身衣黑似烟。
却去上流清处洗,身心用尽亦如然。
令教脱却重披素,不免依前着净缘。
染净二途俱不了,到头须得自心玄。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十六

唐代:居遁

备米柴茶是事殷,茅茨蓬户不惊人。
晨朝有粥斋时饭,资我如常任运身。
冬至息心随分过,春来量力事须懃。
支持若得今生度,来世还如无事人。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十五

唐代:居遁

微微细雨下多时,百卉抽枝长不知。
正化叵兴民自赡,叵兴民赡亦如斯。
天观万物如刍狗,有覆无心更望伊。
不因无事在林在,争觉王侯有此资。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十一

唐代:居遁

得圣超凡不作声,卧龙长怖(斯二一六五卷作「布」)碧潭清。
人生若得长(斯卷作「常」)如此,大地那能留一名。

居遁简介

居遁简介资料 居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行于世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗)