草堂真贊
[宋代]:释慧空
此大和尚,丛林先觉。
衲僧性命,出其掌握。
问北指南,愈病勿药。
惊起三圣瞎驴,趯倒赵州略彴,噁,四海缁流争名邈。
此大和尚,叢林先覺。
衲僧性命,出其掌握。
問北指南,愈病勿藥。
驚起三聖瞎驢,趯倒趙州略彴,噁,四海缁流争名邈。
宋代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代: 释慧空
此大和尚,丛林先觉。
衲僧性命,出其掌握。
问北指南,愈病勿药。
惊起三圣瞎驴,趯倒赵州略彴,噁,四海缁流争名邈。
此大和尚,叢林先覺。
衲僧性命,出其掌握。
問北指南,愈病勿藥。
驚起三聖瞎驢,趯倒趙州略彴,噁,四海缁流争名邈。
宋代: 释慧空
四衆之师,万星之月。
为照为明,如行如说。
承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。
则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
四衆之師,萬星之月。
為照為明,如行如說。
承其光則器器皆圓,得其心則塵塵無物。
及其瞎卻衲僧眼,倒握麈尾拂。
則叢林皆謂有老黃龍之體裁,備頭陀之風骨。
宋代: 释慧空
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗师得法,佛祖避席。
正令当行,十方辟易。
耕者驱其牛,饥者夺其食。
龙骧虎骤,铁眼铜睛。
到绳牀角头,则不寒而慄。
有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。
东山与么赞之,何曾一字赞着。
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗師得法,佛祖避席。
正令當行,十方辟易。
耕者驅其牛,饑者奪其食。
龍骧虎驟,鐵眼銅睛。
到繩牀角頭,則不寒而慄。
有此體裁,具此作略,是真臨濟兒孫,黃龍頭角。
東山與麼贊之,何曾一字贊着。
宋代: 释慧空
予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。
若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕喆。
若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。
至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。
予常對人言,谷堂老子,人類精奇,缁流标格。
若挽置江湖之上,予則謂之沩山道人慕喆。
若任其乘桴之能,謂之飛山宗一。
至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引誰為等匹。
宋代: 释慧空
随随昔昔,是这箇贼。
簸土扬尘,驰南走北。
一棒打杀,狗也不喫。
后来不肖儿孙,箇箇一模脱出。
随随昔昔,是這箇賊。
簸土揚塵,馳南走北。
一棒打殺,狗也不喫。
後來不肖兒孫,箇箇一模脫出。
宋代: 蔡沈
人心具天德,气禀有昏明。
学以致其知,善恶义迺陈。
恶既在必去,善即在持循。
知之虽曰至,行之贵乎诚。
念虑或未实,覆护寻亦生。
遂令负初心,怛焉愧于人。
君子必谨独,暗室十目瞋。
毫釐不苟徇,隠微常战兢。
好恶慊于己,择言无在身。
由中以达外,万善皆精纯。
大书毋自欺,高斋扁新名。
居常目在是,以况汤盘铭。
人心具天德,氣禀有昏明。
學以緻其知,善惡義迺陳。
惡既在必去,善即在持循。
知之雖曰至,行之貴乎誠。
念慮或未實,覆護尋亦生。
遂令負初心,怛焉愧于人。
君子必謹獨,暗室十目瞋。
毫釐不苟徇,隠微常戰兢。
好惡慊于己,擇言無在身。
由中以達外,萬善皆精純。
大書毋自欺,高齋扁新名。
居常目在是,以況湯盤銘。
宋代: 释德洪
以空寂身,无所倚依。
而捉杖藜,以灵知心。
不在散摄,而玩贝叶。
不舍声色,而证真空。
与我日用,能所心同。
于一切处,寂入法海。
如风行空,无所妨碍。
但离二执,圆成普会。
当慎以修,入此三昧。
以空寂身,無所倚依。
而捉杖藜,以靈知心。
不在散攝,而玩貝葉。
不舍聲色,而證真空。
與我日用,能所心同。
于一切處,寂入法海。
如風行空,無所妨礙。
但離二執,圓成普會。
當慎以修,入此三昧。
宋代: 黄庭坚
抱璞而居,其谁别玉。
乔君不献,自尊两足。
窥其狱户,视其邑庭。
吏无重糈,民有颂声。
提平如砥,持廉如水。
观其中,公清有余。
相其貌,固凡人耳。
抱璞而居,其誰别玉。
喬君不獻,自尊兩足。
窺其獄戶,視其邑庭。
吏無重糈,民有頌聲。
提平如砥,持廉如水。
觀其中,公清有餘。
相其貌,固凡人耳。
宋代: 释慧空
碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。
雷闻一世,奔走四方。
此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。
独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。
东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。
碎丹霞不傳之印,起洞山已墜之宗。
雷聞一世,奔走四方。
此大唐國内,家至而戶知,不假東山發揚。
獨自涅槃後大人之相,又屬其賢子孫之承當。
東山隻得炷香再拜,慶師有子,而洞水流長。
宋代: 释慧空
王母梦中,石佛象骨。
峰前鼈鼻,僧蓝棋布。
闽山神秀,尽钟于是。
提石蛇,与夺出其掌握。
居德云,大千乃其游戏。
使着书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。
使俨临万衆,则雷轰电激,不为德山为临济。
天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同时出家,先我闻道。
既为我友,又为我兄。
浮云会散,初无定踪。
晚喜其归,雪山之东。
长松片石,相对两翁。
遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。
冰片满街留不住,使人不能无所慕。
王母夢中,石佛象骨。
峰前鼈鼻,僧藍棋布。
閩山神秀,盡鐘于是。
提石蛇,與奪出其掌握。
居德雲,大千乃其遊戲。
使着書輔教,則聯珠貫璧,不作道原作伫靈。
使俨臨萬衆,則雷轟電激,不為德山為臨濟。
天其有意于斯文,則無使袖手雲山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同時出家,先我聞道。
既為我友,又為我兄。
浮雲會散,初無定蹤。
晚喜其歸,雪山之東。
長松片石,相對兩翁。
遽乘六牙香象,雨後峨嵋掃空。
冰片滿街留不住,使人不能無所慕。