十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）

三时次第演金言，三世如来亦共宣。
初说有空人皆执，后非空有衆皆缘（《偈颂》作「捐」）。
龙宫满藏（《偈颂》作「字」）医方义，鹤树终谈理未玄。
真净界中纔一念，阎浮早已八千年。

勿于中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。
寻思去日颜如玉，嗟叹迴来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。

湼槃城里尚犹危，陌路相逢没了（《大正》本作「没定」、《偈颂》作「勿定」）期。
权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁？木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归。
万古碧潭空界月，再三涝（《大正》本、《偈颂》作「捞」）漉始应知。

枯木岩前差路多，行人到此尽蹉

返本还源事亦差，本来无住不名家。
万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。
宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪。
还乡曲调如何物（《大正》、《偈颂》作「唱」）？明月堂前枯木（《大正》本、《偈颂》作「树」）华。

将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。
未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。
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膝袴斑阑火炙成，浑身破碎不能惊。
山房独坐眼极乐，豁然无事畅人情。

体得如来意，知无寒暑侵。
悟无成佛者，一一尽无心。

得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。
人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。

了得心源处处安，何须终日对林峦。
玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。