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有关十的成语

有关十的成语(共找到316条成语)
词语解释出处
1.十寒一暴 见“一暴十寒”。 金·元好问《戏题新居二十韵》:“就中此宅尤费手,官织工材半佣顾。十寒一暴半载强,才得安床置铛釜。”
2.三十二天 佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。
3.二十二史 清·乾隆初年刊行《明史》,与二十一史合称二十二史。
4.十二晚峰 指夕照中的巫山十二峰。
5.十发十中 射十次皆中的。形容善射。 南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》:“宠善弩射,十发十中,中皆同死。”
6.十年寒窗 寒:寒冷,比喻艰苦。寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容长期的闭门苦读的生活。也作“十载寒窗”、“十年窗下”。 元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”
7.十法九例 是十种法律倒有九种是民间的成例。
8.以一击十 形容以寡敌众,奋勇作战。
9.一十八般兵器 泛指各种兵器。 元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
10.指一说十 指着一说是十。形容夸大其词。 清·李绿园《歧路灯》第30回:“如今把他的锁扭开,明日未必不指一说十,讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
11.十成九稳 有很大的把握。 元·李行道《灰阑记》第二折:“我则道嫁良人十成九稳,今日个越不见末尾三稍。”
12.十里洋场 十里:形容面积很大。旧时的上海租界区因外国人较多,洋货多,故称十里洋场。后特指旧上海。 茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
13.二十四友 指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。
14.发昏章第十一 即“发昏”的诙谐说法,“章第十一”是仿效《孝经》等古书“某某章第几”的形式而成的一种风趣口语。为头脑发昏的风趣说法。 明 施耐庵《水浒传》第二十六回:“只见头在下,脚在上,倒撞落在当街心里去了,跌得个‘发昏章第十一’!”
15.粗细十番 一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名。
16.十步九回头 走十步,回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。 元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“他那里,漫凝眸,正是马行十步九回头。”
17.七十二营 指明末参加荥阳大会的农民起义军各部。
18.十二时神 亦称\'十二辰神\'。古代相传为掌管时辰的神。
19.十手争指 谓人如有不善,众人则争相指责。语本《礼记•大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!” 语出《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”
20.丁娘十索 原指隋代乐妓丁六娘所作的乐府诗。每首末句有\'从郎索衣带\'﹑\'从郎索花烛\'等语,本十首,故称\'十索\'。今存四首。清
21.论一增十 意思是指诽谤或赞美他人,要夸大其辞,使人信服。出自《论衡·艺增》。
22.十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 先秦 管仲《管子 权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
23.二十八天 佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。
24.十年生聚 比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
25.拔十失五 谓选拔人才而失其半数。 《三国志 蜀书 庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
26.知二五而未识于十 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。 南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。”
27.十全大补 某项办法、方案对事情有巨大补益。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回:“只见一个医生在那里和他诊脉,开了脉案,定了一个十全大补汤加减,便去了。”
28.十目十手 比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。
29.以五十步笑百步 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
30.十代冥王 即十殿阎王。冥界主管地狱的十个阎王。
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