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有关十的成语

有关十的成语(共找到316条成语)
词语解释出处
1.十年九荒 几乎年年都闹灾荒。
2.平原十日饮 表示朋友暂住欢宴。 西汉·司马迁《史记·范雎传》:“寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与为十日饮。”
3.十年寒窗 寒:寒冷,比喻艰苦。寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容长期的闭门苦读的生活。也作“十载寒窗”、“十年窗下”。 元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”
4.版版六十四 形容做事死板,不知变通。 清 顾张思《土风录》第13卷:“古执不活动,呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
5.十室之邑,必有忠信 即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。谓处处都有贤人。语出《论语•公冶长》:“子曰:‘十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。’”亦作:[[十室之邑,必有忠士]] 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
6.一夜被蛇咬,十日怕麻绳 一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。 清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”
7.十万火急 是旧时文书急件中的批语。形容情况万分紧急,刻不容缓。也作‘十万火速”。 老舍《赵子曰》:“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”
8.十里长亭 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 《白孔六帖》卷九:“十里一长亭,五里一短亭。”
9.十万八千里 形容距离极远或差距极大。 明 吴承恩《西游记》第24回:“行者道:‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
10.十二诸侯 是指春秋时期的鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴十三个诸侯国。
11.九变十化 犹言变化无穷。 宋 张君房《<云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
12.十不得一 十件事中,没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
13.十八高贤 十八贤的敬称。
14.七十二变,本相难变 即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
15.得一望十 得一望十déyī-wàngshí才得一分,就想得十分。形容十分贪婪日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。”
16.十朋之龟 谓用以占吉凶﹑决疑难的十类龟。古人视为大宝。
17.声誉十倍 同\'声价十倍\'。 唐·李白《与韩荆州书》:“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍。”
18.五光十色 形容色泽艳丽,花样繁多。[近]五彩缤纷。 南朝 梁 江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”
19.用一当十 喻以寡敌众。 宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》:“君以孤城,用一当十,何以能守?”
20.三十三天 是梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。后形容最高的地方。 《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。”
21.目下十行 见“一目十行”。 《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也。此人目下十行,书穷万卷。”
22.十里无真言 十里无真言shílǐwúzhēnyán是说远处传来的消息不可轻信十里无真言,总是越传越玄。——黎汝青《叶秋红》 黎汝青《叶秋红》:“十里无真言,总是越传越玄。”
23.寓言十九 采用寓言的方式表达,最容易使大多数人信服,后泛指故事情节多为虚构。 战国·宋·庄周《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七。”
24.十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。 南朝·梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
25.神气十足 神气:自以为优越而表现出得意的样子。十足:十分充足。形容摆出一副非常了不起的样子。 毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“农会于是神气十足了。”
26.十言之教 传说为伏羲所作的十个字的教言。
27.七十二贤 对孔子门下才德出众的学生的美称。
28.软红十丈 形容都市的繁华。 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京华软红香土。’”
29.三十而立 指人在三十岁前后有所成就。 先秦 孔子《论语 为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
30.十目所视,十手所指 指一个人的言行都受到大家的监督,若有过失,会受到很多人的指责。 西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
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