最近搜索:
有关十的成语(共找到316条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。” |
| 2.版版六十四 | 形容做事死板,不知变通。 | 清 顾张思《土风录》第13卷:“古执不活动,呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。” |
| 3.一十八般兵器 | 泛指各种兵器。 | 元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。” |
| 4.一紫盖十红 | 比喻上行下效。 | |
| 5.十死不问 | 谓即使犯十次死罪也予宽恕。 | 《北史·艺术传·皇甫玉》:“孝昭赐赵郡王十死不问,王喜曰:‘皇甫玉相臣,云当恶死,今复何虑?’” |
| 6.十方常住 | 佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。 | |
| 7.二十五老 | 指二十五位智慧的长者。典出汉·刘向《说苑•尊贤》:“介子推行年十五而相荆。 | |
| 8.七十二变,本相难变 | 即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。 | |
| 9.十二月律 | 即十二律。 | |
| 10.十磨九难 | 指历经磨难,才能成为有用的人。 | |
| 11.各打五十大板 | 各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。 | 刘心武《钟鼓楼》第五章:“七姑‘各打五十大板’地尖声评论说:‘这是怎么回子事哟?瞧你们请来的这些个人!’” |
| 12.七老八十 | 指年纪很老,七八十岁。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。” |
| 13.十步香草 | 比喻处处都有人才。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。” |
| 14.十钱主簿 | 后魏宗室拓跋庆智的绰号。 | |
| 15.十八高贤 | 十八贤的敬称。 | |
| 16.十冬腊月 | 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。 | 清·无名氏《刘公案》第59回:“十冬腊月喝凉水,临死埋在灶火坑。” |
| 17.闻一增十 | 闻一知十wényī-zhīshí听到事情的一端即知其全貌。比喻人聪明之甚,能举一反三 | |
| 18.丁娘十索 | 原指隋代乐妓丁六娘所作的乐府诗。每首末句有\'从郎索衣带\'﹑\'从郎索花烛\'等语,本十首,故称\'十索\'。今存四首。清 | |
| 19.十步芳草 | 芳草:香草,喻指人才。十步之内,就有芳香的花草。比喻处处有人才。 | 汉 刘向《说苑 谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。” |
| 20.知二五而不知十 | 知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋、楚也;晋、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。” |
| 21.不管三七二十一 | 不顾一切,不问事情的缘故。 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“左手交银,右手交人,若三日没有来时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐打那光棍出去。” |
| 22.十寒一暴 | 见“一暴十寒”。 | 金·元好问《戏题新居二十韵》:“就中此宅尤费手,官织工材半佣顾。十寒一暴半载强,才得安床置铛釜。” |
| 23.十指有长短 | 十个手指长短不一。形容其作用灵巧。十个手指长短不一。比喻同出的子女各不相同。 | 唐·刘商《拟胡笳十八拍》:“手中十指有长短,截之痛惜皆相似。” |
| 24.十里洋场 | 十里:形容面积很大。旧时的上海租界区因外国人较多,洋货多,故称十里洋场。后特指旧上海。 | 茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。” |
| 25.横罗十字 | 谓横躺床上,手脚伸开,身体形如十字。 | |
| 26.用一当十 | 喻以寡敌众。 | 宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》:“君以孤城,用一当十,何以能守?” |
| 27.十里长亭 | 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 | 《白孔六帖》卷九:“十里一长亭,五里一短亭。” |
| 28.十二金人 | 指秦始皇统一中国后,销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记•秦始皇本纪》。 | |
| 29.寓言十九 | 采用寓言的方式表达,最容易使大多数人信服,后泛指故事情节多为虚构。 | 战国·宋·庄周《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七。” |
| 30.二十八天 | 佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。 |