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有关十的成语(共找到316条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.十日并出 | ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!” |
| 2.论一增十 | 意思是指诽谤或赞美他人,要夸大其辞,使人信服。出自《论衡·艺增》。 | |
| 3.二十八天 | 佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。 | |
| 4.十年九不遇 | 十年九不遇shíniánjiǔbùyù比喻机会难逢这是十年九不遇的事情,你绝不能错过机会 | |
| 5.二十四孝 | 书名。元郭居敬辑。以诗体叙述古代孝子的事迹,计有大舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王裒、丁兰、孟宗、黄庭坚二十四人。 | |
| 6.十字打开 | 比喻话说的很清楚或道理讲的很明白。 | 宋·陆九渊《象山集·象山语录》:“孟子十字打开更无隐遁,盖时不同也。” |
| 7.一夜被蛇咬,十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。 | 清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。” |
| 8.八九不离十 | 差不多:「他只一开口,我们就把他的来意猜个八九不离十。」预计的结果与实际情况很接近。 | 老舍《柳屯的》:“我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。” |
| 9.十雨五风 | 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。 | 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑,普九州六合以致雍熙。” |
| 10.十室九匮 | 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。 | 宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》:“今高昌诛灭,威动四夷,然自王师始征,河西供役,飞米转刍,十室九匮,五年未可复。” |
| 11.十成九稳 | 有很大的把握。 | 元·李行道《灰阑记》第二折:“我则道嫁良人十成九稳,今日个越不见末尾三稍。” |
| 12.十发十中 | 射十次皆中的。形容善射。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》:“宠善弩射,十发十中,中皆同死。” |
| 13.闻一知十 | 形容理解力强,善于类推。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。” |
| 14.三十六国 | 指汉时西域诸国。大部在今新疆维吾尔自治区境内。指古代相传的海外三十六国。 | |
| 15.七十二变 | 西游记人物孙悟空的七十二种变化方法。后亦比喻人懂得机变,应付事情的招数多。 | 毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’,《淮南子》中所说的‘羿射九日’,《西游记》中所说的孙悟空七十二变……” |
| 16.十二金人 | 指秦始皇统一中国后,销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记•秦始皇本纪》。 | |
| 17.十言之教 | 传说为伏羲所作的十个字的教言。 | |
| 18.十口相传 | 许多人辗转相传。 | 茅盾《第二天》:“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’,日本海军司令部已经被我方占领了。” |
| 19.十年不制衣 | 胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 | |
| 20.十朋之龟 | 谓用以占吉凶﹑决疑难的十类龟。古人视为大宝。 | |
| 21.十日平原 | 比喻朋友连日欢聚。 | |
| 22.十目十手 | 比喻一个人的言行,均受到众人的监视注意,不可不慎。 | |
| 23.三十六着,走为上着 | 同“三十六策,走是上计”。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’” |
| 24.十死不问 | 谓即使犯十次死罪也予宽恕。 | 《北史·艺术传·皇甫玉》:“孝昭赐赵郡王十死不问,王喜曰:‘皇甫玉相臣,云当恶死,今复何虑?’” |
| 25.十死之地 | 指处于极其危险的境地。 | |
| 26.十万火速 | 形容在紧急情况下动作极快地行事。 | 郭沫若《洪波曲》第二章:“我立刻收拾着行李,十万火速地准备出发。” |
| 27.十里无真言 | 十里无真言shílǐwúzhēnyán是说远处传来的消息不可轻信十里无真言,总是越传越玄。——黎汝青《叶秋红》 | 黎汝青《叶秋红》:“十里无真言,总是越传越玄。” |
| 28.十二博士 | 指汉宣帝黄龙元年立十二博士。 | |
| 29.十日之饮 | 比喻朋友连日尽情欢聚。 | 《史记·范睢蔡泽列传》:“寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮。” |
| 30.闻一增十 | 闻一知十wényī-zhīshí听到事情的一端即知其全貌。比喻人聪明之甚,能举一反三 |