有关十的成语

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有关十的成语(共找到316条成语)

词语	解释	出处
1.九儒十丐	鄆儒：旧指读书人。元朝统治者把人分为十等，读书人被列为第九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。	宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
2.十眠九坐	时躺时坐。形容病体难支。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”
3.十年生聚，十年教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
4.一以当十	一人可抵过十人。形容斗志旺盛。一个相当于十个。形容人的地位高或事物的价值高、质量优。	《战国策齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
5.十二因缘	也称“十二缘起”。
6.一人传十，十人传百	指消息由一个人迅速传递开去。	明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
7.二十四治	五斗米道的二十四个传教点，多在四川省内。首治为阳平治。
8.二十四友	指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。
9.横罗十字	谓横躺床上，手脚伸开，身体形如十字。
10.福无十全	有福的人也不十全十美，毫无缺陷。	宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”
11.十年不制衣	胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
12.知二五而不知十	知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
13.十世单传	连续十代独子相传。形容极其宝贵。	鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。”
14.十一千百	犹言千分之十、百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
15.言十妄九	形容说话虚妄不实。	元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
16.二十八宿	我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。。
17.十死九活	形容难以幸存。	明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
18.三十六物	佛教称人身有三十六种不净之物，如毛、发、爪、齿、泪、液、唾、屎、溺等。
19.十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
20.十室容贤	谓只有十户人家的小地方也有贤人。	《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！”
21.行百里者半于九十	比喻事情越接近成功越困难，勉励人应再接再厉，以期善始善终。	西汉刘向《战国策秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
22.十行俱下	十行俱下shíháng-jùxià形容看书很快	《梁书简文帝纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
23.五十步笑百步	败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
24.十钱主簿	后魏宗室拓跋庆智的绰号。
25.一本十利	喻下的力量极小，得益却极大。
26.三十六国	指汉时西域诸国。大部在今新疆维吾尔自治区境内。指古代相传的海外三十六国。
27.七十二帝	指上古到泰山封禅的君主。相传上古到泰山封禅者有七十二君。见《史记•封禅书》引管仲语。
28.十二重楼	道家指人的喉咙管。
29.十成九稳	有很大的把握。	元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
30.二十六史	“二十五史”加《清史稿》的合称。

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