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不什么不什么的成语

不什么不什么的成语(共找到137条成语)
词语解释出处
1.不间不界 不尴不尬。左右为难,不好处理。 《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
2.不哑不聋 同\'不痴不聋\'。 《古尊宿语录·大慧普觉禅师》:“岂不见道,不哑不聋,不做大家公。”
3.不即不离 即:靠近;离:疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。 《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”
4.不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 明 施耐庵《水浒传》第38回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’”
5.不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类。 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不误了终身?”
6.不猧不魀 “猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
7.不丰不杀 不奢不俭,多少合宜。亦作:[[不丰不俭]] 西汉 戴圣《礼记 礼器》:“孔子曰:‘礼不可不省也,礼不同,不丰,不杀。’”
8.不偏不党 不偏向任何一方。 春秋 鲁 墨翟《墨子 兼爱下》:“《周诗》曰:王道荡荡,不偏不党。”
9.不声不响 没有一点声响。形容做事谨慎,不张扬或默默无闻,不为别人知道。 茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
10.不得不尔 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
11.不揪不採 指不理睬。
12.不揪不采 不理睬。
13.不明不暗 暧昧:含糊,不清楚。指不清不楚,不明不白。形容态度不明朗,关系不鲜明。 元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“不明不暗,负屈衔冤。”
14.不痒不痛 不痛不痒bùtòng-bùyǎng原义是毫无感受,现在常用来比喻做事深度不够,犹不着边际或措施不力,没触及要害,不解决问题 明·施耐庵《水浒传》第七回:“不痒不痛,浑身上或寒或热;没撩没乱,满腹中又饱又饥。”
15.不愤不启 不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
16.不瞅不睬 意思是不看也不答理。 清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个,把我们不瞅不睬;我们没来由今日为他得罪严老大。”
17.不可无一,不可有二 形容独一无二或唯一的。 《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”
18.不禁不由 不由自主。 《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
19.不破不立 破:破除。立:建立。不破除旧的东西,就不能建立新的东西。 毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”
20.不当不正 犹言端端正正。不,语助词。 元 无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。”
21.不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没完。 清·贪梦道人《彭公案》第36回:“这里黄三太见周应龙不依不饶,他就开口说:‘周寨主,……’”
22.不冷不热 1.指温度不高不低;冷热适中。2.比喻对人态度一般。 清 文康《儿女英雄传》第三十五回:“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三:“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
23.不耕而食,不蚕而衣 耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
24.不闻不问 既不听也不问。形容漠不关心。 清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”
25.不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”
26.不愠不火 愠:发怒,生气。形容性格温和,不生气。
27.不仁不义 不讲仁义。比喻心肠恶毒,做事违反常理。 宋 朱熹《朱子语类 大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”
28.不折不挠 在压力和困难面前不屈服,顽强。
29.不尴不尬 不:语气助词,无实义。尴尬:不自然,处境困难。①形容处境困难,左右为难。②形容态度或神色不自然。 清 曹雪芹《红楼梦》第90回:“(薛蝌)及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景,也觉了几分。”
30.不因一事,不长一智 智:聪明才智。不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 宋·悟明《联灯会要·道本禅师》:“老赵州十八上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”
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