有关十的成语

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有关十的成语(共找到316条成语)

词语	解释	出处
1.十夫揉椎	见\'十夫楺椎\'。
2.用一当十	喻以寡敌众。	宋陈善《扪虱新活张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
3.人生七十古来稀	稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。	唐杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
4.七十二变	西游记人物孙悟空的七十二种变化方法。后亦比喻人懂得机变，应付事情的招数多。	毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
5.一曝十寒	比喻时而勤奋，时而懈怠，没有恒心。	先秦孟轲《孟子告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
6.十三太保	相传唐朝末年的李克用有义子十三人，都任太保官职。台湾的一些顽劣的男学生结盟做坏事，自称十三太保，一些女学生则自称十三太妹。
7.十变五化	谓变化多端。	北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
8.十年磨剑	比喻多年刻苦磨练。	唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”
9.一五一十	指用“五”作单位往下计算数目。比喻叙说时从头到尾，原原本本，没有遗漏。	明施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
10.十拷九棒	谓严刑拷打。	元·郑廷玉《后庭花》第二折：“待要你十拷九棒，万死千生，打杀这个射粮军，哥也，你可甚么那得甚福。”
11.知二五而不知十	知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
12.三十年河东，三十年河西	三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。(谚语)盛衰无常。	清吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
13.十行俱下	十行俱下shíháng-jùxià形容看书很快	《梁书简文帝纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
14.十步香草	比喻处处都有人才。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
15.十光五色	形容景象纷繁，色彩绚丽。	清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
16.十九信条	指年（宣统三年）月清政府颁布的《宪法重大信条十九条》。
17.二十四治	五斗米道的二十四个传教点，多在四川省内。首治为阳平治。
18.三贤十圣	佛教语。
19.十朋之龟	谓用以占吉凶﹑决疑难的十类龟。古人视为大宝。
20.十二分野	我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。
21.拔十得五	拔：选拔。选拔十个人而只得到五个人才。意指人才不易得，选拔时宜从宽推荐。	《新唐书张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
22.十捉九着	比喻很有把握。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
23.七十二候	一年的总候数。气象上规定五天为一候。一年365天，理应分为七十三候，但为了与月、旬配套方便起见，将每月的26日至月底(无论大月、小月)算为一候，故一年为七十二候。
24.一力降十会	在绝对实力面前一切计谋是没用的。
25.一馈十起	形容事务非常繁忙。	西汉刘安《淮南子汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”
26.十二碧峰	指巫山十二峰。因其四时常碧，故称。
27.十年浩劫	即十年内乱。
28.一夜被蛇咬，十日怕麻绳	一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。	清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”
29.十二重楼	道家指人的喉咙管。
30.存十一于千百	谓亡多而存少。	语出晋陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”

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