自然

  • 121. 吸精反自然,炼药求不死。展开
    将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
    分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
    诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
    斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。

    张九龄的名句:出自《登南岳事毕谒司马道士

  • 122. 盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。展开

      大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧、舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝。行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家,运去势颓,魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。

      或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,齐功德於往古。奉事君上,牧养百姓。退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉。远祸近福,永坚固己。此诚士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无自由达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”

      於是大人先生乃逌然而叹,假云霓而应之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成,变化散聚,不常其形。天地制域於内,而浮明开达於外。天地之永,固非世俗之所及也。吾将为汝言之。

      “往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固。焉得不失度式而常之?天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,趋步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利而丧身,营爵赏而家灭,汝又焉得挟金玉万亿,只奉君上,而全妻子乎?

      “且汝独不见夫虱之处於褌中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出褌裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处褌中乎?悲夫!而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻於余乎?

      “且近者,夏丧於商,周播之刘,耿薄为墟,丰、镐成丘。至人未一顾,而世代相酬。厥居未定,他人已有。汝之茅土,谁将与久?是以至人不处而居,不修而治,日月为正,阴阳为期,岂吝情乎世,系累於一时,乘东云,驾西风,与阴守雌,据阳为雄。志得欲从,物莫之穷。又何不能自达而畏夫世笑哉?

      “昔者天地开辟,万物并生。大者恬其性,细者静其形。阴藏其气,阳发其精,害无所避,利无所争。放之不失,收之不盈;亡不为夭,存不为寿。福无所得,祸无所咎;各从其命,以度相守。明者不以智胜,暗者不以愚败,弱者不以迫畏,强者不以力尽。盖无君而庶物定,无臣而万事理,保身修性,不违其纪。惟兹若然,故能长久。今汝造音以乱声,作色以诡形,外易其貌,内隐其情。怀欲以求多,诈伪以要名;君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民。欺愚诳拙,藏智自神。强者睽视而凌暴,弱者憔悴而事人。假廉而成贪,内险而外仁,罪至不悔过,幸遇则自矜。驰此以奏除,故循滞而不振。

      “夫无贵则贱者不怨,无富则贫者不争,各足於身而无所求也。恩泽无所归,则死败无所仇。奇声不作,则耳不易听;淫色不显,则目不改视。耳目不相易改,则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,趋天下以趣之,此所以上下相残也。竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。於是惧民之知其然,故重赏以喜之,严刑以威之。财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国、戮君、溃败之祸。此非汝君子之为乎?汝君子之礼法,诚天下残贼、乱危、死亡之术耳!而乃目以为美行不易之道,不亦过乎!

      “今吾乃飘颻於天地之外,与造化为友,朝飧汤谷,夕饮西海,将变化迁易,与道周始。此之於万物,岂不厚哉!故不通於自然者,不足以言道;暗於昭昭者不足与达明,子之谓也。”

      先生既申若言,天下之喜奇者异之,慷忾者高之。其不知其体,不见其情,猜耳其道,虚伪之名。莫识其真,弗达其情,虽异而高之,与向之非怪者,蔑如也。至人者,不知乃贵,不见乃神。神贵之道存乎内,而万物运於天外矣。故天下终而不知其用也。

      逌乎有宋,扶摇之野。有隐士焉,见之而喜,自以为均志同行也。曰:“善哉!吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废,而末枝遗华并兴。豺虎贪虐,群物无辜,以害为利,殒性亡驱。吾不忍见也,故去而处兹。人不可与为俦,不若与木石为邻。安期逃乎蓬山,用李潜乎丹水,鲍焦立以枯槁,莱维去而逌死。亦由兹夫!吾将抗志显高,遂终於斯。禽生而兽死,埋形而遗骨,不复返余之生乎!夫志均者相求,好合者齐颜,与夫子同之。”

      於是,先生乃舒虹霓以蕃尘,倾雪盖以蔽明,倚瑶厢而徘徊,总众辔而安行,顾而谓之曰:“泰初真人,唯大之根。专气一志,万物以存。退不见后,进不睹先,发西北而造制,启东南以为门。微道德以久娱,跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处,所赌则宁;不以物为累,所逌则成。彷徉是以舒其意,浮腾足以逞其情。故至人无宅,天地为客;至人无主,天地为所;至人无事,天地为故。无是非之别,无善恶之异。故天下被其泽,而万物所以炽也。若夫恶彼而好我,自是而非人,忿激以争求,贵志而贱身,伊禽生而兽死,尚何显而获荣?悲夫!子之用心也!薄安利以忘生,要求名以丧体,诚与彼其无诡,何枯槁而逌死?子之所好,何足言哉?吾将去子矣。”乃扬眉而荡目,振袖而抚裳,令缓辔而纵策,遂风起而云翔。彼人者瞻之而垂泣,自痛其志;衣草木之皮,伏於岩石之下,惧不终夕而死。

      先生过神宫而息,漱吾泉而行,回乎逌而游览焉,见薪於阜者,叹曰:“汝将焉以是终乎哉?”

      薪者曰:“是终我乎?不以是终我乎?且圣人无怀,何其哀?盛衰变化,常不於兹?藏器於身,伏以俟时,孙刖足以擒庞,睢折胁而乃休,百里困而相嬴,牙既老而弼周。既颠倒而更来兮,固先穷而后收。秦破六国,兼并其地,夷灭诸侯,南面称帝。姱盛色,崇靡丽。凿南山以为阙,表东海以为门,门万室而不绝,图无穷而永存。美宫室而盛帷□,击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼,兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林,而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭处,故先得而后亡。山东之徒虏,遂起而王天下。由此视之,穷达讵可知耶?且圣人以道德为心,不以富贵为志;以无为用,不以人物为事。尊显不加重,贫贱不自轻,失不自以为辱,得不自以为荣。木根挺而枝远,叶繁茂而华零。无穷之死,犹一朝之生。身之多少,又何足营?”

      因叹曰而歌曰:
      “日没不周方,月出丹渊中。
      阳精蔽不见,阴光大为雄。
      亭亭在须臾,厌厌将复东。
      离合云雾兮,往来如飘风。
      富贵俛仰间,贫贱何必终?
      留侯起亡虏,威武赫夷荒。
      召平封东陵,一旦为布衣。
      枝叶托根柢,死生同盛衰。
      得志从命生,失势与时颓。
      寒暑代征迈,变化更相推。
      祸福无常主,何忧身无归?
      推兹由斯理,负薪又何哀?”

      先生闻之,笑曰:“虽不及大,庶免小也。”乃歌曰:“天地解兮六和开,星辰霄兮日月颓,我腾而上将何怀?衣弗袭而服美,佩弗饰而自章,上下徘徊兮谁识吾常?”遂去而遐浮,肆云轝,兴气盖,徜徉回翔兮漭漾之外。建长星以为旗兮,击雷霆之康盖。开不周而出车兮,出九野之夷泰。坐中州而一顾兮,望崇山而回迈。端余节而飞旃兮,纵心虑乎荒裔,释前者而弗修兮,驰蒙间而远逌。弃世务之众为兮,何细事之足赖?虚形体而轻举兮,精微妙而神丰。命夷羿使宽日兮,召忻来使缓风。攀扶桑之长枝兮,登扶摇之隆崇。跃潜飘之冥昧兮。洗光曜之昭明。遗衣裳而弗服兮,服云气而遂行。朝造驾乎汤谷兮,夕息马乎长泉。时崦嵫而易气兮,挥若华以照冥。左朱阳以举麾兮,右玄阴以建旗,变容饰而改度,遂腾窃以修征。

      阴阳更而代迈,四时奔而相逌,惟仙化之倏忽兮,心不乐乎久留。惊风奋而遗乐兮,虽云起而忘忧,忽电消而神逌兮,历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮,登徜徉而上浮,压前进於彼逌道兮,将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮,坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮,声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮,六神歌而代周。乐啾啾肃肃,洞心达神,超遥茫茫,心往而忘返,虑大而志矜。

      “粤大人微而弗复兮,扬云气而上陈。召大幽之玉女兮,接上王之美人。体云气之逌畅兮,服太清之淑贞。合欢情而微授兮,先艳溢其若神。华兹烨以俱发兮,采色焕其并振。倾玄麾而垂鬓兮,曜红颜而自新。时暧靆而将逝兮,风飘颻而振衣。云气解而雾离兮,霭奔散而永归。心惝惘而遥思兮,眇回目而弗晞。

      “扬清风以为旟兮,翼旋轸而反衍。腾炎阳而出疆兮,命祝融而使遣。驱玄冥以摄坚兮,蓐收秉而先戈。勾芒奉毂,浮惊朝霞,寥廓茫茫而靡都兮,邈无俦而独立。倚瑶厢而一顾兮,哀下土之憔悴。分是非以为行兮,又何足与比类?霓旌飘兮云旗蔼,乐游兮出天外。”

      大人先生披发飞鬓,衣方离之衣,绕绂阳之带。含奇芝,嚼甘华,吸浮雾,餐霄霞,兴朝云,颺春风。奋乎太极之东,游乎昆仑之西,遗辔颓策,流盼乎唐、虞之都。惘然而思,怅尔若忘,慨然而叹曰:

      “呜呼!时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流於无外,志浩荡而自舒,飘颻於四运,翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛,洸漾而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。廓无外以为宅,周宇宙以为庐,强八维而处安,据制物以永居。夫如是,则可谓富贵矣。是故不与尧、舜齐德,不与汤、武并功,王、许不足以为匹,杨、丘岂能与比纵?天地且不能越其寿,广成子曾何足与并容?激八风以扬声,蹑元吉之高踪,被九天以开除兮,来云气以驭飞龙,专上下以制统兮,殊古今而靡同。夫世之名利,胡足以累之哉?故提齐而踧楚,掣赵而蹈秦,不满一朝而天下无人,东西南北莫之与邻。悲夫!子之修饰,以余观之,将焉存乎於兹?”

      先生乃去之,纷泱莽,轨汤洋,流衍溢,历度重渊,跨青天,顾而逌览焉。则有逍遥以永年,无存忽合,散而上臻。霍分离荡,漾漾洋洋,飙涌云浮,达於摇光。直驰骛乎太初之中,而休息乎无为之宫。太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根。邈渺绵绵,乃反覆乎大道之所存。莫畅其究,谁晓其根。辟九灵而求索,曾何足以自隆?登其万天而通观,浴太始之和风。漂逍遥以远游,遵大路之无穷。遣太乙而弗使,陵天地而径行。超蒙鸿而远迹,左荡莽而无涯,右幽悠而无方,上遥听而无声,下修视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。

      崔魏高山勃玄云,朔风横厉白雪纷,积水若陵寒伤人。阴阳失位日月颓,地坼石裂林木摧,火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒伤裂。气并代动变如神,寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清,精神专一用意平,寒暑勿伤莫不惊,忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经,往来微妙路无倾,好乐非世又何争。人且皆死我独生。

      真人游,驾八龙,曜日月,载云旗。徘徊逌,乐所之。真人游,太阶夷,□原辟,天地开。雨蒙蒙、风浑浑。登黄山,出栖迟。江河清,洛无埃,云气消,真人来,惟乐哉!时世易,好乐颓,真人去,与天回。反未央,延年寿,独敖世。望我□,何时反?超漫漫,路日远。

      先生从此去矣,天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。鸲鹆不逾济,貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!

    阮籍的名句:出自《大人先生传

  • 123. 长迎南至日,圆即自然丘。展开
    於赫龙飞後,中区八月秋。
    合严天地祀,远继祖宗休。
    熙事将兴举,彝章预讲诹。
    纷然典台议,断自太任谋。
    宗伯方承命,元龟遂告猷。
    三钱封内帑,五瑞辑诸侯。
    路寝前斋玉,清宫复射牛。
    长迎南至日,圆即自然丘。
    扈跸三千剑,干霄十二楼。
    钩陈严御座,太一奉宸游。
    好雨虚闻毕,生阳不待邹。
    浮云依斗散,华月宣天流。
    霄被黄裀却,霜空曲盖收。
    堪舆同顾飨,河岳尽怀柔。
    麾日初鸣仗,旗风不满旒。
    回銮龙入驭,传诏鹤为邮。
    崇庆天虽老,华胥圣不忧。
    衣冠千玉简,宇宙一金瓯。
    可但丰年屡,当知世德求。
    惭无班马手,作颂配商周。

    秦观的名句:出自《进南郊庆成诗

  • 124. 天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。展开
    天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
    清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
    梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
    多朝轩冕冠乾坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
    膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
    尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
    未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
    教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
    东南自此全无事,只为期年政已成。
    帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
    当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
    多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
    三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
    无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
    朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
    东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
    又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
    唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
    平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
    旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
    愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
    丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
    故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
    应念无媒居选限,二年须更守渔矶。

    许棠的名句:出自《讲德陈情上淮南李仆射八首

  • 125. 若使赤蛇腾海北,自然玉兔走天西。展开
    金丹换骨不相欺,大抵凡流性易迷。
    若使赤蛇腾海北,自然玉兔走天西。
    栽莲使者行真水,种火龙王启大蹊。
    好向此中寻捣炼,飞腾只在一刀圭。

    张继先的名句:出自《金丹诗四十八首·金丹换骨不相欺

  • 126. 养性延寿,与自然齐光。展开

      大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧、舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝。行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家,运去势颓,魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。

      或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,齐功德於往古。奉事君上,牧养百姓。退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉。远祸近福,永坚固己。此诚士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无自由达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”

      於是大人先生乃逌然而叹,假云霓而应之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成,变化散聚,不常其形。天地制域於内,而浮明开达於外。天地之永,固非世俗之所及也。吾将为汝言之。

      “往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固。焉得不失度式而常之?天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,趋步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利而丧身,营爵赏而家灭,汝又焉得挟金玉万亿,只奉君上,而全妻子乎?

      “且汝独不见夫虱之处於褌中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出褌裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处褌中乎?悲夫!而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻於余乎?

      “且近者,夏丧於商,周播之刘,耿薄为墟,丰、镐成丘。至人未一顾,而世代相酬。厥居未定,他人已有。汝之茅土,谁将与久?是以至人不处而居,不修而治,日月为正,阴阳为期,岂吝情乎世,系累於一时,乘东云,驾西风,与阴守雌,据阳为雄。志得欲从,物莫之穷。又何不能自达而畏夫世笑哉?

      “昔者天地开辟,万物并生。大者恬其性,细者静其形。阴藏其气,阳发其精,害无所避,利无所争。放之不失,收之不盈;亡不为夭,存不为寿。福无所得,祸无所咎;各从其命,以度相守。明者不以智胜,暗者不以愚败,弱者不以迫畏,强者不以力尽。盖无君而庶物定,无臣而万事理,保身修性,不违其纪。惟兹若然,故能长久。今汝造音以乱声,作色以诡形,外易其貌,内隐其情。怀欲以求多,诈伪以要名;君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民。欺愚诳拙,藏智自神。强者睽视而凌暴,弱者憔悴而事人。假廉而成贪,内险而外仁,罪至不悔过,幸遇则自矜。驰此以奏除,故循滞而不振。

      “夫无贵则贱者不怨,无富则贫者不争,各足於身而无所求也。恩泽无所归,则死败无所仇。奇声不作,则耳不易听;淫色不显,则目不改视。耳目不相易改,则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,趋天下以趣之,此所以上下相残也。竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。於是惧民之知其然,故重赏以喜之,严刑以威之。财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国、戮君、溃败之祸。此非汝君子之为乎?汝君子之礼法,诚天下残贼、乱危、死亡之术耳!而乃目以为美行不易之道,不亦过乎!

      “今吾乃飘颻於天地之外,与造化为友,朝飧汤谷,夕饮西海,将变化迁易,与道周始。此之於万物,岂不厚哉!故不通於自然者,不足以言道;暗於昭昭者不足与达明,子之谓也。”

      先生既申若言,天下之喜奇者异之,慷忾者高之。其不知其体,不见其情,猜耳其道,虚伪之名。莫识其真,弗达其情,虽异而高之,与向之非怪者,蔑如也。至人者,不知乃贵,不见乃神。神贵之道存乎内,而万物运於天外矣。故天下终而不知其用也。

      逌乎有宋,扶摇之野。有隐士焉,见之而喜,自以为均志同行也。曰:“善哉!吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废,而末枝遗华并兴。豺虎贪虐,群物无辜,以害为利,殒性亡驱。吾不忍见也,故去而处兹。人不可与为俦,不若与木石为邻。安期逃乎蓬山,用李潜乎丹水,鲍焦立以枯槁,莱维去而逌死。亦由兹夫!吾将抗志显高,遂终於斯。禽生而兽死,埋形而遗骨,不复返余之生乎!夫志均者相求,好合者齐颜,与夫子同之。”

      於是,先生乃舒虹霓以蕃尘,倾雪盖以蔽明,倚瑶厢而徘徊,总众辔而安行,顾而谓之曰:“泰初真人,唯大之根。专气一志,万物以存。退不见后,进不睹先,发西北而造制,启东南以为门。微道德以久娱,跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处,所赌则宁;不以物为累,所逌则成。彷徉是以舒其意,浮腾足以逞其情。故至人无宅,天地为客;至人无主,天地为所;至人无事,天地为故。无是非之别,无善恶之异。故天下被其泽,而万物所以炽也。若夫恶彼而好我,自是而非人,忿激以争求,贵志而贱身,伊禽生而兽死,尚何显而获荣?悲夫!子之用心也!薄安利以忘生,要求名以丧体,诚与彼其无诡,何枯槁而逌死?子之所好,何足言哉?吾将去子矣。”乃扬眉而荡目,振袖而抚裳,令缓辔而纵策,遂风起而云翔。彼人者瞻之而垂泣,自痛其志;衣草木之皮,伏於岩石之下,惧不终夕而死。

      先生过神宫而息,漱吾泉而行,回乎逌而游览焉,见薪於阜者,叹曰:“汝将焉以是终乎哉?”

      薪者曰:“是终我乎?不以是终我乎?且圣人无怀,何其哀?盛衰变化,常不於兹?藏器於身,伏以俟时,孙刖足以擒庞,睢折胁而乃休,百里困而相嬴,牙既老而弼周。既颠倒而更来兮,固先穷而后收。秦破六国,兼并其地,夷灭诸侯,南面称帝。姱盛色,崇靡丽。凿南山以为阙,表东海以为门,门万室而不绝,图无穷而永存。美宫室而盛帷□,击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼,兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林,而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭处,故先得而后亡。山东之徒虏,遂起而王天下。由此视之,穷达讵可知耶?且圣人以道德为心,不以富贵为志;以无为用,不以人物为事。尊显不加重,贫贱不自轻,失不自以为辱,得不自以为荣。木根挺而枝远,叶繁茂而华零。无穷之死,犹一朝之生。身之多少,又何足营?”

      因叹曰而歌曰:
      “日没不周方,月出丹渊中。
      阳精蔽不见,阴光大为雄。
      亭亭在须臾,厌厌将复东。
      离合云雾兮,往来如飘风。
      富贵俛仰间,贫贱何必终?
      留侯起亡虏,威武赫夷荒。
      召平封东陵,一旦为布衣。
      枝叶托根柢,死生同盛衰。
      得志从命生,失势与时颓。
      寒暑代征迈,变化更相推。
      祸福无常主,何忧身无归?
      推兹由斯理,负薪又何哀?”

      先生闻之,笑曰:“虽不及大,庶免小也。”乃歌曰:“天地解兮六和开,星辰霄兮日月颓,我腾而上将何怀?衣弗袭而服美,佩弗饰而自章,上下徘徊兮谁识吾常?”遂去而遐浮,肆云轝,兴气盖,徜徉回翔兮漭漾之外。建长星以为旗兮,击雷霆之康盖。开不周而出车兮,出九野之夷泰。坐中州而一顾兮,望崇山而回迈。端余节而飞旃兮,纵心虑乎荒裔,释前者而弗修兮,驰蒙间而远逌。弃世务之众为兮,何细事之足赖?虚形体而轻举兮,精微妙而神丰。命夷羿使宽日兮,召忻来使缓风。攀扶桑之长枝兮,登扶摇之隆崇。跃潜飘之冥昧兮。洗光曜之昭明。遗衣裳而弗服兮,服云气而遂行。朝造驾乎汤谷兮,夕息马乎长泉。时崦嵫而易气兮,挥若华以照冥。左朱阳以举麾兮,右玄阴以建旗,变容饰而改度,遂腾窃以修征。

      阴阳更而代迈,四时奔而相逌,惟仙化之倏忽兮,心不乐乎久留。惊风奋而遗乐兮,虽云起而忘忧,忽电消而神逌兮,历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮,登徜徉而上浮,压前进於彼逌道兮,将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮,坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮,声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮,六神歌而代周。乐啾啾肃肃,洞心达神,超遥茫茫,心往而忘返,虑大而志矜。

      “粤大人微而弗复兮,扬云气而上陈。召大幽之玉女兮,接上王之美人。体云气之逌畅兮,服太清之淑贞。合欢情而微授兮,先艳溢其若神。华兹烨以俱发兮,采色焕其并振。倾玄麾而垂鬓兮,曜红颜而自新。时暧靆而将逝兮,风飘颻而振衣。云气解而雾离兮,霭奔散而永归。心惝惘而遥思兮,眇回目而弗晞。

      “扬清风以为旟兮,翼旋轸而反衍。腾炎阳而出疆兮,命祝融而使遣。驱玄冥以摄坚兮,蓐收秉而先戈。勾芒奉毂,浮惊朝霞,寥廓茫茫而靡都兮,邈无俦而独立。倚瑶厢而一顾兮,哀下土之憔悴。分是非以为行兮,又何足与比类?霓旌飘兮云旗蔼,乐游兮出天外。”

      大人先生披发飞鬓,衣方离之衣,绕绂阳之带。含奇芝,嚼甘华,吸浮雾,餐霄霞,兴朝云,颺春风。奋乎太极之东,游乎昆仑之西,遗辔颓策,流盼乎唐、虞之都。惘然而思,怅尔若忘,慨然而叹曰:

      “呜呼!时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流於无外,志浩荡而自舒,飘颻於四运,翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛,洸漾而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。廓无外以为宅,周宇宙以为庐,强八维而处安,据制物以永居。夫如是,则可谓富贵矣。是故不与尧、舜齐德,不与汤、武并功,王、许不足以为匹,杨、丘岂能与比纵?天地且不能越其寿,广成子曾何足与并容?激八风以扬声,蹑元吉之高踪,被九天以开除兮,来云气以驭飞龙,专上下以制统兮,殊古今而靡同。夫世之名利,胡足以累之哉?故提齐而踧楚,掣赵而蹈秦,不满一朝而天下无人,东西南北莫之与邻。悲夫!子之修饰,以余观之,将焉存乎於兹?”

      先生乃去之,纷泱莽,轨汤洋,流衍溢,历度重渊,跨青天,顾而逌览焉。则有逍遥以永年,无存忽合,散而上臻。霍分离荡,漾漾洋洋,飙涌云浮,达於摇光。直驰骛乎太初之中,而休息乎无为之宫。太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根。邈渺绵绵,乃反覆乎大道之所存。莫畅其究,谁晓其根。辟九灵而求索,曾何足以自隆?登其万天而通观,浴太始之和风。漂逍遥以远游,遵大路之无穷。遣太乙而弗使,陵天地而径行。超蒙鸿而远迹,左荡莽而无涯,右幽悠而无方,上遥听而无声,下修视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。

      崔魏高山勃玄云,朔风横厉白雪纷,积水若陵寒伤人。阴阳失位日月颓,地坼石裂林木摧,火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒伤裂。气并代动变如神,寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清,精神专一用意平,寒暑勿伤莫不惊,忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经,往来微妙路无倾,好乐非世又何争。人且皆死我独生。

      真人游,驾八龙,曜日月,载云旗。徘徊逌,乐所之。真人游,太阶夷,□原辟,天地开。雨蒙蒙、风浑浑。登黄山,出栖迟。江河清,洛无埃,云气消,真人来,惟乐哉!时世易,好乐颓,真人去,与天回。反未央,延年寿,独敖世。望我□,何时反?超漫漫,路日远。

      先生从此去矣,天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。鸲鹆不逾济,貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!

    阮籍的名句:出自《大人先生传

  • 127. 质性自然,非矫厉所得。展开

    归去来兮辞(并序)

    余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

    归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

    乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

    归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

    已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

    陶渊明的名句:出自《归去来兮辞

  • 128. 或剖其中,自然成文。展开
    天监我宋,受命以人。
    咋为乱阶,以启圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    万邦欣载,共惟帝臣。
    垂衣高拱,惟务俭勤。
    卹民不怠,懋穑勤分。
    卑宫勿饰,服御无文。
    膳食取具,不羞庶珍。
    内宫弗备,简御嫱嫔。
    抑损戚畹,登崇缙绅。
    吏除苛绕,狱去放分。
    刑罚不试,号令不频。
    旰食宵衣,导率以身。
    行之期年,天下归仁。
    皇帝躬行,过於尧禹。
    如天不言,乃帝之所。
    内资稟命,外须训抚。
    不有相贤,孰资察补。
    天舍其衷,遗之硕辅。
    实惟旧臣,乃吾肱股。
    昔以梦求,今以德错。
    皇帝曰咨,惟予与汝。
    我唱而和,无或疑阻。
    如手如臂,如心如膂。
    如彼事神,汝为椒糈。
    如彼琴瑟,相待戛拊。
    相臣受命,于帝其训。
    敢惮夙宵,以图淑问。
    衣不及带,冠不暇正。
    内事抚摩,外修好聘。
    忍尤攘纷,徂惟求定。
    皇帝之考,克迈帝舜。
    相臣佐之,兹惟无竞。
    上感穹昊,下格殊邻。
    以暴为恩,易顽以驯。
    母后既归,东朝侍御。
    天下载欢,若饥得哺。
    天子躬俭,惟亲是丰。
    未明求衣,朝长乐宫。
    礼备家人,养以天下。
    先意承旨,事无违者。
    天子行孝,天下承风。
    胥训胥效,比屋可封。
    乃建中宫,以母四海。
    诗首关雎,易称中馈。
    天子之尊,亦资内助。
    上奉慈颜,下式寰宇。
    事亲底豫,化民致和。
    始於壶阈,邦国是讹。
    太学肇建,四方是极。
    增博士员,导以经术。
    有来英髦,充{左牛右刃}上京。
    三年大比,以考其成。
    异时之用,维公维卿。
    石渠广内,图书之渊。
    羽陵之蠹,断简之编。
    是息是游,英俊在焉。
    逸群之彦,比迹卿云。
    怀材待问,发闻扬芬。
    驰骋古今,上下典坟。
    考正律度,是为景钟。
    导和殖财,国用以丰,
    不窕不槬,咸中典刑。
    有涣其章,上公是铭。
    兹器惟则,允为国经。
    德爵之亚,莫尚惟齿。
    班序颠毛,以为民纪。
    乡饮既行,郡吧是遵。
    洙泗之风,无复齗齗。
    井田既坏,民困劫假。
    乃正经界,以实多寡。
    赋入既均,贫富不病。
    非上卹之,孰拯其命。
    诞弥之节,式宴示慈。
    乐不计费,孰敢节之。
    皇帝曰咨,费财无艺。
    亲降德音,以禁肆侈。
    天下欢然,称盛德事。
    匪帝命之,臣子曷议。
    著之令甲,付之史官。
    永永万年,无或敢干。
    人事既洽,惟神是事。
    于庙于郊,各尽其礼。
    其郊维何,蒇事圜丘。
    帝御六龙,冕十二旒。
    既新宫架,既备礼服。
    有洁其牲,有温其玉。
    合祛天地,侑以祖考,
    乐奏六变,其音肆好。
    问谁相祀,实维上公。
    登降跪起,有肃其容。
    天地并况,瑞物来下。
    天下万年,以有神嘏。
    其庙维何,可以观德。
    德盛不祧,祀事不忒。
    祖庙既饬,旅楹有闲。
    原庙继作,以游衣冠。
    若节春秋,皇帝戾止。
    荐献有容,祖考咸喜。
    礼成而退,祗奉不凟。
    天子万年,永绥遐福。
    天神贵者,莫尊太一。
    置祠为民,其宫有洫。
    既仿谬忌,道开八通。
    皇帝临飨,威神是崇。
    天人相际,福禄攸同。
    国南千亩,是为帝籍。
    天子肇祀,以祈黍稷。
    我黍与与,我稷翼翼。
    以享以祀,以为民食。
    福禄绥之,万世无斁。
    乃营吉壤,肇建高禖。
    何以歆之,帝德不回。
    瑞乙既至,后率所御。
    以弗以祈,有秩斯祜。
    千亿之祥,光於帝武。
    天锡皇帝,圣钦不迟。
    事神保民,以莫不祗。
    上帝临之,云何以报。
    维年屡丰,诸福是效。
    非维丰之,又布濩之。
    东西北南,咸锡予之。
    稼茂於野,粟积于仓。
    礼义兴行,民俗以臧。
    桴鼓不鸣,狱讼衰息。
    人有盖藏,道无捐瘠。
    和气所蒸,化为瑞物。
    甘露零庭,近在郊邑。
    有木呈祥,合枝共柢。
    考传验符,远人不贰。
    或剖其中,自然成文。
    太平是告,希代莫闻。
    丰年屡应,众瑞应图。
    皇帝谦恭,不以自居。
    图回庶事,益慎厥初。
    君臣相戒,可否吁俞。
    政过三代,言成典谟。
    历选后辟,前载所无。
    在昔中兴,周汉二宣。
    夏康商宗,汉祖晋元。
    咸用干戈,配天祀夏。
    其卧歌颂,或列于雅。
    方之皇帝,爝火太阳。
    顾无歌诗,垂世用光。
    词臣伏罪,无以塞责。
    谁其诗之,以佐皇德。
    下罪张嵲,过不自揆。
    日官西掖,待罪文字。
    敢颂厥美,以赞后功。
    江汉崧高,不足比隆。

    张嵲的名句:出自《绍兴中兴上复古诗

  • 129. 龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。展开
    时人不识理深玄,细意精修被业牵。
    幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
    龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
    洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年

    赵光义的名句:出自《逍遥咏·时人不识理深玄

  • 130. 温温自然汤,蠲痾古非谬。展开
    新诗等絺绣,文采照座右。
    尤怜继绝唱,峥嵘竞高秀。
    词源眉山长,句法杜陵旧。
    相从今老矣,岂独歌邂逅。
    香林在何许,溢沸发岩窦。
    其流渐清温,脉助草木茂。
    岁旱添苗槁,一溉十倍收。
    追游记畴昔,我仆苦痛疚。
    别来隔兵火,荆榛挂猿狖。
    温温自然汤,蠲痾古非谬。
    我闻泉所发,江海远相透。
    其温本硫黄,气味自同臭。
    大哉无碍浴,天地不轻授。
    严霜与列日,冬夏特异候。
    人生困凌薄,往往少中寿。
    飘飘澡雪力,狴犴忽蒙宥。
    春寒不喜出,块坐拨残槱。
    晦阴又连朔,夜雨屡通书。
    谁能慰穷愁,邵州有贤守。
    开箧出大轴,令我和其后。
    此意重虚辱,勉强忘固陋。
    吕候卿相家,博学靡不究。
    会当似前人,嘉猷日告后。
    君看华清宫,海淫似招寇。
    当年从千官,车马所奔辏。
    渔阳一炬火,曾不半钱售。
    争如寄僧房,泠泠滟苔甃。
    常遂尘土濯,永免脂粉漱。

    王之道的名句:出自《和吕叔恭题和州香林汤

  • 131. 人法地,地法天,天法道,道法自然。展开

    老子的名句:出自《道德经

  • 132. 瀑布声中洗面尘,洞花沚草自然春。展开

    瀑布声中洗面尘,洞花沚草自然春。欲攀绝壁无根地,且趁孤云未老身。

    堕险啼厓皆韵事,倚松坐石想幽人。飞仙巳蜕茅龙死,留得青山一壑鳞。

    袁宏道的名句:出自《得家报·其二

  • 133. 人学始知道,不学非自然。展开

    击石乃有火,不击元无烟。
    人学始知道,不学非自然。
    万事须己运,他得非我贤。
    青春须早为,岂能长少年。

    孟郊的名句:出自《劝学

  • 134. 九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。展开
    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
    水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
    斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
    功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
    顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
    先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
    碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
    红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
    任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
    炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
    又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
    幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
    谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
    刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
    只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
    乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
    白蘋风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
    山水路遥人不到,茅君消息近知无。
    鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
    人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
    若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
    灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
    任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
    一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
    世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
    遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
    他时功满归何处,直驾云车入洞天。
    玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
    笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
    真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
    遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
    长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
    他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
    堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
    手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
    骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
    九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
    瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
    功能济命长无老,只在人心不是难。
    玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
    调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
    妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
    公卿虽贵不曾酬,说著仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
    因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
    据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
    曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
    山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
    今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
    火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
    万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
    今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
    因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
    阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
    修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
    浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
    焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
    一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
    莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
    曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
    何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
    黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
    乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
    的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
    云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
    问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
    来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
    龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
    一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
    半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
    强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
    姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
    除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
    华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
    白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
    三千功满好归去,休与时人说洞天。
    天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
    迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
    咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
    自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
    金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
    我今学得长生法,未肯轻传与世人。
    北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
    玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
    明明道在堪消息,日月滩头去又还。
    日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
    大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
    方知此是生生物,得在仁人始受传。
    六龙齐驾得升乾,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
    至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
    一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
    五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
    地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
    明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
    欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
    紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
    下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
    四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
    何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
    方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
    割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
    又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
    不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
    当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
    一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
    他日与君重际会,竹溪茅舍夜相呼。
    金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
    闲眠秋月擘天开。离花片片乾坤产,坎蕊翻翻造化栽。
    晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
    结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
    直须勤炼水中金。丹成只恐乾坤窄,饵了宁忧疾患侵。
    未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
    因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
    针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
    些小道功如不信,金阶舍手试看么。
    倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
    衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
    曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
    铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合乾坤地,
    獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
    闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功。
    随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
    一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
    一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
    琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
    闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
    时人若要还如此,名利浮华即便休。
    紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
    后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
    蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
    向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
    岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
    击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
    春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
    每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
    世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
    日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
    世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
    笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
    别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼乾坤金剑吼,
    烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
    为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
    发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
    须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
    为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
    雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
    剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
    不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
    未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
    谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
    神仙事业人难会,养性长生自意吟。
    铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
    二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
    若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
    箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
    鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
    自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
    闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
    破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
    恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
    曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
    九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
    只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
    因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
    陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
    尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
    垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
    龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
    华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
    万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
    炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
    相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
    曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
    黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
    轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
    头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
    袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
    来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
    神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
    为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
    进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
    九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
    日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
    有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
    天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
    龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
    功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
    星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
    五符水炼玉壶浆。乾坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
    入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。

    吕洞宾的名句:出自《七言

  • 135. 耕稼一以微,囷仓自然罄。展开
    江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
    绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
    盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
    开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
    诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
    无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
    幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
    浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
    吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
    愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
    世既贱文章,归来事耕稼。伊人著农道,我亦赋田舍。
    所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
    嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
    纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
    吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
    安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
    专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
    平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
    岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
    蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
    才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
    长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。

    陆龟蒙的名句:出自《村夜二篇

  • 136. 浮沉自然。展开
    木马嘶风,我之不然。石人点头,哑子会言。碧眼胡僧,没手指天。画一圈。无所传。任意咆哮,如瓶泻泉。枉费工夫,去磨砌砖。安用机关。夺胜争先。戈甲俱宁,太平四边。不参禅。不问仙。一味醍醐,我知自然。不移一步到西天。木人把住,铁牛便牵。火里生莲。玄之又玄。云雾敛,月正圆。石女停机,金针线穿。谢三郎许我钓鱼船。带甲金鳞,红锦更鲜。不出波澜。浮沉自然。自喜欢。便忘筌。这些消息,谁敢乱传。

    宋无名氏的名句:出自《斗鹌鹑·木马嘶风

  • 137. 夫所以经营其左右者,固以自然神丽,而足思愿爱乐矣。展开

    琴赋(并序)

    余少好音声,长而玩之。以为物有盛衰,而此无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似原不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,琴德最优。故缀叙所怀,以为之赋。

    其辞曰:

    惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮,参辰极而高骧。含天地之醇和兮,吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮。飞英蕤于昊苍。夕纳景于吁虞渊兮,旦晞干于九阳。经千载以待价兮,寂神跱而永康。且其山川形势,则盘纡隐深,磪嵬岑嵓。亘岭巉岩,岞崿岖崟。丹崖崄巇,青壁万寻。若乃重巘增起,偃蹇云覆。邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀。蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。尔乃颠波奔突,狂赴争流。触岩抵隈,郁怒彪休。汹涌腾薄,奋沫扬涛。瀄汩澎湃,蜿蟺相纠。放肆大川,济乎中州。安回徐迈,寂尔长浮。澹乎洋洋,萦抱山丘。详观其区土之所产毓,奥宇之所宝殖,珍怪琅玕,瑶瑾翕赩,丛集累积,奂衍于其侧。若乃春兰被其东,沙棠殖其西。涓子宅其阳,玉醴涌其前。玄云荫其上,翔鸾集其巅。清露润其肤,惠风流其间。竦肃肃以静谧,密微微其清闲。夫所以经营其左右者,固以自然神丽,而足思愿爱乐矣。

    于是遁世之士,荣期绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷。悟时俗之多累,仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音。慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。乃斫孙枝,准量所任。至人摅思,制为雅琴。乃使离子督墨,匠石奋斤,夔襄荐法,般倕骋神。锼会裛厕,朗密调均。华绘雕琢,布藻垂文。错以犀象,籍以翠绿。弦以园客之丝,徽以钟山之玉。爰有龙凤之象,古人之形。伯牙挥手,钟期听声。华容灼爚,发采扬明,何其丽也!伶伦比律,田连操张。进御君子,新声憀亮,何其伟也!

    及其初调,则角羽俱起,宫征相证,参发并趣,上下累应。踸踔磥硌,美声将兴,固以和昶而足耽矣。尔乃理正声,奏妙曲,扬白雪,发清角。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣,翕韡晔而繁缛。状若崇山,又象流波。浩兮汤汤,郁兮峨峨。怫烦冤,纡余婆娑。陵纵播逸,霍濩纷葩。检容授节,应变合度。兢名擅业,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素。

    若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光,新衣翠粲,缨徽流芳。于是器冷弦调,心闲手敏。触

    嵇康的名句:出自《琴赋

  • 138. 自然乐毅徒,趋风走天下。展开
    燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
    自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
    燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
    何似章华畔,空馀禾黍生。

    聂夷中的名句:出自《燕台二首

  • 139. 天生不散自然心,成败从来古与今。展开
    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
    水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
    斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
    功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
    顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
    先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
    碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
    红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
    任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
    炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
    又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
    幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
    谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
    刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
    只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
    乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
    白蘋风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
    山水路遥人不到,茅君消息近知无。
    鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
    人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
    若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
    灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
    任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
    一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
    世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
    遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
    他时功满归何处,直驾云车入洞天。
    玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
    笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
    真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
    遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
    长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
    他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
    堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
    手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
    骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
    九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
    瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
    功能济命长无老,只在人心不是难。
    玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
    调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
    妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
    公卿虽贵不曾酬,说著仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
    因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
    据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
    曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
    山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
    今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
    火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
    万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
    今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
    因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
    阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
    修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
    浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
    焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
    一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
    莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
    曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
    何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
    黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
    乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
    的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
    云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
    问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
    来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
    龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
    一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
    半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
    强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
    姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
    除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
    华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
    白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
    三千功满好归去,休与时人说洞天。
    天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
    迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
    咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
    自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
    金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
    我今学得长生法,未肯轻传与世人。
    北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
    玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
    明明道在堪消息,日月滩头去又还。
    日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
    大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
    方知此是生生物,得在仁人始受传。
    六龙齐驾得升乾,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
    至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
    一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
    五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
    地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
    明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
    欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
    紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
    下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
    四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
    何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
    方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
    割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
    又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
    不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
    当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
    一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
    他日与君重际会,竹溪茅舍夜相呼。
    金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
    闲眠秋月擘天开。离花片片乾坤产,坎蕊翻翻造化栽。
    晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
    结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
    直须勤炼水中金。丹成只恐乾坤窄,饵了宁忧疾患侵。
    未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
    因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
    针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
    些小道功如不信,金阶舍手试看么。
    倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
    衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
    曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
    铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合乾坤地,
    獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
    闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功。
    随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
    一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
    一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
    琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
    闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
    时人若要还如此,名利浮华即便休。
    紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
    后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
    蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
    向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
    岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
    击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
    春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
    每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
    世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
    日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
    世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
    笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
    别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼乾坤金剑吼,
    烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
    为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
    发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
    须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
    为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
    雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
    剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
    不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
    未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
    谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
    神仙事业人难会,养性长生自意吟。
    铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
    二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
    若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
    箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
    鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
    自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
    闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
    破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
    恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
    曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
    九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
    只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
    因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
    陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
    尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
    垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
    龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
    华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
    万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
    炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
    相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
    曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
    黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
    轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
    头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
    袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
    来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
    神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
    为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
    进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
    九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
    日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
    有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
    天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
    龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
    功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
    星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
    五符水炼玉壶浆。乾坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
    入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。

    吕洞宾的名句:出自《七言

  • 140. 不在劳神,不须苦行,息虑忘机合自然。展开
    七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
    中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
    进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
    当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
    木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
    下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
    火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
    不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
    我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
    休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
    随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
    著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
    诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
    月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
    只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
    凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
    不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
    息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。

    吕洞宾的名句:出自《沁园春