无穷

  • 41. 若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。展开
    休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
    一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
    无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
    难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
    十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
    修心未到无心地,万种千般逐水流。
    好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
    只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
    由来此事知音少,不是真风去不回。
    万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
    寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
    君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
    鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
    澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
    居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
    鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
    大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
    终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
    慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
    仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
    不行朝市多时也,许史金张安在哉。
    心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
    爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
    多少故人头尽白,不知今日又何之。
    龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
    遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
    令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
    五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
    水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
    因思往事抛心力,六七年来楚水东。
    尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
    是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
    天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
    翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
    掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
    从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
    腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙猛金膏虽未作,
    孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
    已得真人好消息,人间天上更无疑。
    岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
    菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
    可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
    千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
    采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
    长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
    一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
    瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
    应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
    慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
    别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
    不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
    业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
    汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
    刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
    露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
    何必身将槁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
    虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
    自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
    狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
    虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
    石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
    岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
    应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
    自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
    吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
    岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
    如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
    不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
    只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
    支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
    无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
    若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。

    贯休的名句:出自《山居诗二十四首

  • 42. 飞泉来无穷,发自嵩岭背。展开
    飞泉来无穷,发自嵩岭背。
    奔驰两山间,偶与乱石会。
    倾流势摧毁,泥土久崩溃。
    坚姿未消释,?截嶭俨相对。
    居然受喷泼,雷转诸壑内。
    初喧堕深谷,稍放脱重隘。
    跳沫溅霏微,余澜汹澎湃。
    宸游昔事远,绝壁遗刻在。
    人迹久寂寥,物理爇兴废。
    相君厌纷华,筑室俯湍濑。
    濯缨离尘垢,洗耳听天籁。
    将追赤松游,自置青云外。
    道人亦何者,预此事归计。
    犹恐山未深,更种万株桧。

    苏辙的名句:出自《过韩许州石淙庄

  • 43. 而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。展开

      大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧、舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝。行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家,运去势颓,魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。

      或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,齐功德於往古。奉事君上,牧养百姓。退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉。远祸近福,永坚固己。此诚士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无自由达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”

      於是大人先生乃逌然而叹,假云霓而应之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成,变化散聚,不常其形。天地制域於内,而浮明开达於外。天地之永,固非世俗之所及也。吾将为汝言之。

      “往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固。焉得不失度式而常之?天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,趋步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利而丧身,营爵赏而家灭,汝又焉得挟金玉万亿,只奉君上,而全妻子乎?

      “且汝独不见夫虱之处於褌中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出褌裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处褌中乎?悲夫!而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻於余乎?

      “且近者,夏丧於商,周播之刘,耿薄为墟,丰、镐成丘。至人未一顾,而世代相酬。厥居未定,他人已有。汝之茅土,谁将与久?是以至人不处而居,不修而治,日月为正,阴阳为期,岂吝情乎世,系累於一时,乘东云,驾西风,与阴守雌,据阳为雄。志得欲从,物莫之穷。又何不能自达而畏夫世笑哉?

      “昔者天地开辟,万物并生。大者恬其性,细者静其形。阴藏其气,阳发其精,害无所避,利无所争。放之不失,收之不盈;亡不为夭,存不为寿。福无所得,祸无所咎;各从其命,以度相守。明者不以智胜,暗者不以愚败,弱者不以迫畏,强者不以力尽。盖无君而庶物定,无臣而万事理,保身修性,不违其纪。惟兹若然,故能长久。今汝造音以乱声,作色以诡形,外易其貌,内隐其情。怀欲以求多,诈伪以要名;君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民。欺愚诳拙,藏智自神。强者睽视而凌暴,弱者憔悴而事人。假廉而成贪,内险而外仁,罪至不悔过,幸遇则自矜。驰此以奏除,故循滞而不振。

      “夫无贵则贱者不怨,无富则贫者不争,各足於身而无所求也。恩泽无所归,则死败无所仇。奇声不作,则耳不易听;淫色不显,则目不改视。耳目不相易改,则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高,竞能以相尚,争势以相君,宠贵以相加,趋天下以趣之,此所以上下相残也。竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。於是惧民之知其然,故重赏以喜之,严刑以威之。财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国、戮君、溃败之祸。此非汝君子之为乎?汝君子之礼法,诚天下残贼、乱危、死亡之术耳!而乃目以为美行不易之道,不亦过乎!

      “今吾乃飘颻於天地之外,与造化为友,朝飧汤谷,夕饮西海,将变化迁易,与道周始。此之於万物,岂不厚哉!故不通於自然者,不足以言道;暗於昭昭者不足与达明,子之谓也。”

      先生既申若言,天下之喜奇者异之,慷忾者高之。其不知其体,不见其情,猜耳其道,虚伪之名。莫识其真,弗达其情,虽异而高之,与向之非怪者,蔑如也。至人者,不知乃贵,不见乃神。神贵之道存乎内,而万物运於天外矣。故天下终而不知其用也。

      逌乎有宋,扶摇之野。有隐士焉,见之而喜,自以为均志同行也。曰:“善哉!吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废,而末枝遗华并兴。豺虎贪虐,群物无辜,以害为利,殒性亡驱。吾不忍见也,故去而处兹。人不可与为俦,不若与木石为邻。安期逃乎蓬山,用李潜乎丹水,鲍焦立以枯槁,莱维去而逌死。亦由兹夫!吾将抗志显高,遂终於斯。禽生而兽死,埋形而遗骨,不复返余之生乎!夫志均者相求,好合者齐颜,与夫子同之。”

      於是,先生乃舒虹霓以蕃尘,倾雪盖以蔽明,倚瑶厢而徘徊,总众辔而安行,顾而谓之曰:“泰初真人,唯大之根。专气一志,万物以存。退不见后,进不睹先,发西北而造制,启东南以为门。微道德以久娱,跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处,所赌则宁;不以物为累,所逌则成。彷徉是以舒其意,浮腾足以逞其情。故至人无宅,天地为客;至人无主,天地为所;至人无事,天地为故。无是非之别,无善恶之异。故天下被其泽,而万物所以炽也。若夫恶彼而好我,自是而非人,忿激以争求,贵志而贱身,伊禽生而兽死,尚何显而获荣?悲夫!子之用心也!薄安利以忘生,要求名以丧体,诚与彼其无诡,何枯槁而逌死?子之所好,何足言哉?吾将去子矣。”乃扬眉而荡目,振袖而抚裳,令缓辔而纵策,遂风起而云翔。彼人者瞻之而垂泣,自痛其志;衣草木之皮,伏於岩石之下,惧不终夕而死。

      先生过神宫而息,漱吾泉而行,回乎逌而游览焉,见薪於阜者,叹曰:“汝将焉以是终乎哉?”

      薪者曰:“是终我乎?不以是终我乎?且圣人无怀,何其哀?盛衰变化,常不於兹?藏器於身,伏以俟时,孙刖足以擒庞,睢折胁而乃休,百里困而相嬴,牙既老而弼周。既颠倒而更来兮,固先穷而后收。秦破六国,兼并其地,夷灭诸侯,南面称帝。姱盛色,崇靡丽。凿南山以为阙,表东海以为门,门万室而不绝,图无穷而永存。美宫室而盛帷□,击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼,兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林,而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭处,故先得而后亡。山东之徒虏,遂起而王天下。由此视之,穷达讵可知耶?且圣人以道德为心,不以富贵为志;以无为用,不以人物为事。尊显不加重,贫贱不自轻,失不自以为辱,得不自以为荣。木根挺而枝远,叶繁茂而华零。无穷之死,犹一朝之生。身之多少,又何足营?”

      因叹曰而歌曰:
      “日没不周方,月出丹渊中。
      阳精蔽不见,阴光大为雄。
      亭亭在须臾,厌厌将复东。
      离合云雾兮,往来如飘风。
      富贵俛仰间,贫贱何必终?
      留侯起亡虏,威武赫夷荒。
      召平封东陵,一旦为布衣。
      枝叶托根柢,死生同盛衰。
      得志从命生,失势与时颓。
      寒暑代征迈,变化更相推。
      祸福无常主,何忧身无归?
      推兹由斯理,负薪又何哀?”

      先生闻之,笑曰:“虽不及大,庶免小也。”乃歌曰:“天地解兮六和开,星辰霄兮日月颓,我腾而上将何怀?衣弗袭而服美,佩弗饰而自章,上下徘徊兮谁识吾常?”遂去而遐浮,肆云轝,兴气盖,徜徉回翔兮漭漾之外。建长星以为旗兮,击雷霆之康盖。开不周而出车兮,出九野之夷泰。坐中州而一顾兮,望崇山而回迈。端余节而飞旃兮,纵心虑乎荒裔,释前者而弗修兮,驰蒙间而远逌。弃世务之众为兮,何细事之足赖?虚形体而轻举兮,精微妙而神丰。命夷羿使宽日兮,召忻来使缓风。攀扶桑之长枝兮,登扶摇之隆崇。跃潜飘之冥昧兮。洗光曜之昭明。遗衣裳而弗服兮,服云气而遂行。朝造驾乎汤谷兮,夕息马乎长泉。时崦嵫而易气兮,挥若华以照冥。左朱阳以举麾兮,右玄阴以建旗,变容饰而改度,遂腾窃以修征。

      阴阳更而代迈,四时奔而相逌,惟仙化之倏忽兮,心不乐乎久留。惊风奋而遗乐兮,虽云起而忘忧,忽电消而神逌兮,历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮,登徜徉而上浮,压前进於彼逌道兮,将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮,坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮,声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮,六神歌而代周。乐啾啾肃肃,洞心达神,超遥茫茫,心往而忘返,虑大而志矜。

      “粤大人微而弗复兮,扬云气而上陈。召大幽之玉女兮,接上王之美人。体云气之逌畅兮,服太清之淑贞。合欢情而微授兮,先艳溢其若神。华兹烨以俱发兮,采色焕其并振。倾玄麾而垂鬓兮,曜红颜而自新。时暧靆而将逝兮,风飘颻而振衣。云气解而雾离兮,霭奔散而永归。心惝惘而遥思兮,眇回目而弗晞。

      “扬清风以为旟兮,翼旋轸而反衍。腾炎阳而出疆兮,命祝融而使遣。驱玄冥以摄坚兮,蓐收秉而先戈。勾芒奉毂,浮惊朝霞,寥廓茫茫而靡都兮,邈无俦而独立。倚瑶厢而一顾兮,哀下土之憔悴。分是非以为行兮,又何足与比类?霓旌飘兮云旗蔼,乐游兮出天外。”

      大人先生披发飞鬓,衣方离之衣,绕绂阳之带。含奇芝,嚼甘华,吸浮雾,餐霄霞,兴朝云,颺春风。奋乎太极之东,游乎昆仑之西,遗辔颓策,流盼乎唐、虞之都。惘然而思,怅尔若忘,慨然而叹曰:

      “呜呼!时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流於无外,志浩荡而自舒,飘颻於四运,翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛,洸漾而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。廓无外以为宅,周宇宙以为庐,强八维而处安,据制物以永居。夫如是,则可谓富贵矣。是故不与尧、舜齐德,不与汤、武并功,王、许不足以为匹,杨、丘岂能与比纵?天地且不能越其寿,广成子曾何足与并容?激八风以扬声,蹑元吉之高踪,被九天以开除兮,来云气以驭飞龙,专上下以制统兮,殊古今而靡同。夫世之名利,胡足以累之哉?故提齐而踧楚,掣赵而蹈秦,不满一朝而天下无人,东西南北莫之与邻。悲夫!子之修饰,以余观之,将焉存乎於兹?”

      先生乃去之,纷泱莽,轨汤洋,流衍溢,历度重渊,跨青天,顾而逌览焉。则有逍遥以永年,无存忽合,散而上臻。霍分离荡,漾漾洋洋,飙涌云浮,达於摇光。直驰骛乎太初之中,而休息乎无为之宫。太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根。邈渺绵绵,乃反覆乎大道之所存。莫畅其究,谁晓其根。辟九灵而求索,曾何足以自隆?登其万天而通观,浴太始之和风。漂逍遥以远游,遵大路之无穷。遣太乙而弗使,陵天地而径行。超蒙鸿而远迹,左荡莽而无涯,右幽悠而无方,上遥听而无声,下修视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。

      崔魏高山勃玄云,朔风横厉白雪纷,积水若陵寒伤人。阴阳失位日月颓,地坼石裂林木摧,火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒伤裂。气并代动变如神,寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清,精神专一用意平,寒暑勿伤莫不惊,忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经,往来微妙路无倾,好乐非世又何争。人且皆死我独生。

      真人游,驾八龙,曜日月,载云旗。徘徊逌,乐所之。真人游,太阶夷,□原辟,天地开。雨蒙蒙、风浑浑。登黄山,出栖迟。江河清,洛无埃,云气消,真人来,惟乐哉!时世易,好乐颓,真人去,与天回。反未央,延年寿,独敖世。望我□,何时反?超漫漫,路日远。

      先生从此去矣,天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。鸲鹆不逾济,貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!

    阮籍的名句:出自《大人先生传

  • 44. 往年访我到连州,无穷绝境终日游。展开

    裴生久在风尘里,气劲言高少知己。

    注书曾学郑司农,历国多于孔夫子。

    往年访我到连州,无穷绝境终日游。

    登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。

    白帝城边又相遇,敛翼三年不飞去。

    忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。

    人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。

    彤庭翠松迎晓日,凤衔金榜云间出。

    中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。

    古称射策如弯弧,一发偶中何时无。

    由来草泽无忌讳,努力满挽当亨衢。

    忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。

    垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。

    此事今同梦想间,相看一笑且开颜。

    老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。

    刘禹锡的名句:出自《送裴处士应制举诗

  • 45. 歇时情不断,休去思无穷。展开
    云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。
    楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。
    猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。
    赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。
    霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。
    倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。
    灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。

    白居易的名句:出自《

  • 46. 舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。展开

    少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。

    遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。

    金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,

    三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。

    池中旧水如悬镜,屋里新妆不让花。意气风云倏如昨,

    岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。

    当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,

    会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。

    一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。

    挥戈出武帐,荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里,

    由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。

    卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,

    负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。

    不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,

    春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。

    脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰。玉垒铜梁不易攀,

    地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。

    阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,

    岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,

    露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。

    华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,

    公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力,四士英灵富文艺。

    云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,

    游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,

    访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。

    他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,

    唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。

    故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,

    执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,

    离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,

    春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。

    十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,

    使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。

    涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。

    丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。

    东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,

    曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。

    未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,

    文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,

    棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。

    眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,

    金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。

    峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,

    俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,

    愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。

    年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,

    南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。

    自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,

    家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,

    穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。

    昨夜琴声奏悲调,旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书,

    复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。

    高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,

    还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,

    书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。

    丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,

    严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。

    不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,

    朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,

    雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。

    忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,

    幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。

    谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。

    骆宾王的名句:出自《畴昔篇

  • 47. 爱才极诱诫,悃愊探无穷。展开
    建霞振奇人,矫如六尺骢。
    丽文副夙业,艺能复旁通。
    篆刻诗书画,造微靡不工。
    当年聚辇下,逐队尘蒙蒙。
    颠倒狎群辈,悲歌燕帝空。
    国敝出视学,腾声齐祝融。
    救时务变法,灌输破瞶聋。
    余亦侍持节,亲睹造士功。
    麓山临饯席,啼眼迎霜枫。
    一别殉翻覆,茹君万恨终。
    石侯辑遗札,印迹留蔫红。
    爱才极诱诫,悃愊探无穷。
    相知愧未尽,信有研经风。
    且征石侯贤,缄髓气谊隆。
    湖楼灯火寂,梦痕挂残丛。
    怀贤哀窈窕,易代摅孤忠。

    陈三立的名句:出自《为石醉六题其师江建霞京卿遗墨册

  • 48. 不拘商羽徵角宫,五音迭奏意无穷。展开
    石床定起夜方中,为豁幽兴开房栊。
    吴天洁净无云踪,万时三色磨青铜。
    明月皎皎行虚空,穿松透竹光玲珑。
    猛虎忽啸茅屋东,林树叶叶皆生风。
    壮哉宿客清溪翁,对月与我调丝桐。
    不拘商羽徵角宫,五音迭奏意无穷。
    希声一一关天聪,天神下假山鬼从。
    玄鹤抃舞节奏同,延颈舒翼多仪容。
    尝闻雅乐与政通,乃知此语非颛蒙。
    更漏欲彻曲未终,西邻忽打五鼓钟。
    溪翁忆着溪头蓬,抱琴归去还匆匆。
    愿翁重来勿弃侬,侬欲共尔论心胸。

    释文珦的名句:出自《月夜听琴歌

  • 49. 我于众经颂少分,如是说者无穷尽。展开
    稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
    五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
    十念称佛即往生,十六观经如是说。
    若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
    若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
    诸有闻名生至心,一念回向即往生。
    唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
    临终不能观及念,但作生意知有佛。
    此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
    一日一夜悬缯盖。专念往生心不断。
    卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。
    昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。
    展转相劝同往生,大悲经中如是说。
    一日二日若七日,执持名号心不乱。
    佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。
    若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。
    系念现前即往生,般舟经中如是说。
    十日十夜六时中,五体礼佛念不断。
    现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
    十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。
    系念不断得往生,无量寿经如是说。
    若人专念一方佛,或行或坐七七日。
    现身见佛即往生,大集经中如是说。
    若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
    三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
    若人端坐正西向,九十日中常念佛。
    能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
    我于众经颂少分,如是说者无穷尽。

    释遵式的名句:出自《依修多罗立往生正信偈

  • 50. 视仙法游仗秘咒,一粒变化传无穷。展开
    明珠宝簿藏贝宫,嫦娥取置空明中。
    视仙法游仗秘咒,一粒变化传无穷。
    水府仙人通妙诀,擘破寒泉弄明月。
    左庚右甲养素胎,珠胜醍醐争如雪。
    炼丹水底含太阳,世人错比煎硫磺。
    丹成不合恋凡壳,雄鸡冠碎鸿头伤。
    紫苞裂处吴芳髓,火候温温暗香起。
    青荷犹著旧衣裳,玉质可怜供软美。
    我家旧往长淮湄,花开十丈芙蓉旗。
    年年割鲜唤同社,径醉忘却还家时。
    何人缩地有幻巧,容我短棹追冯夷。

    王洋的名句:出自《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送

  • 51. 相思眇天末,南望无穷已。展开
    久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
    了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
    往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
    世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
    宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
    忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
    今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
    一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。

    岑参的名句:出自《青龙招提归一上人远游吴楚别诗

  • 52. 相寻无穷已,递代作荣槁。展开
    我欲常饮酒,俗事苦夺之。
    饮酒不得醉,何如未饮时。
    颠倒众讥笑,佳处正在兹。
    念此虽杜门,浊醪日常持。
    出门惮应接,俗士不多情。
    对酒辄拜辞,好礼以求名。
    嗟嗟名几何,曷足善尔生。
    共处一泡中,倏忽风涛惊。
    好饮信无补,不饮亦何成。
    我久喜文词,思与鸿鹄飞。
    老来觉非是,念昔正可悲。
    买金铸杜康,百拜誓归依。
    晋陶与康伯,九原吾与归。
    涉世苦不谙,多病身早衰。
    惟有尊中酒,不与我心违。
    处乐非纵情,处静非避喧。
    豪夸与枯槁,彼各据一偏。
    悠然独乐处,在我不在山。
    羲皇迹已远,三酌呼可还。
    一罇每独睡,不待宾客言。
    所嗜人不得,一物百非是。
    犹有尊中酒,道胜无敢毁。
    彼哉讥谤者,诳口而信耳。
    当忧十八隔,罚此缪语绮。
    自庇无一椽,道人分半宅。
    屋西罗古殡,寒草无人迹。
    累累长与少,岂复待年百。
    鸦飞朝树疏,虫吊宵月白。
    平生或不饮,至此方知惜。
    曹参汉贤相,掾吏亦豪英。
    四海付醇酒,乃真知物情。
    亡秦余毒烈,一洗百壶倾。
    和气熏醉人,金革乃不鸣。
    卑卑谈治道,陋矣洛阳生。
    种树东檐下,雨来发幽姿。
    微阳动九地,光彩变新枝。
    荣衰一以异,枯槁易神奇。
    消息天使然,人工徒尔为。
    杜门沽酒饮,高悬吾马羁。
    里有好事者,我往◇辄开。
    我亦为之尽,每往亦开怀。
    尚虑数见厌,动作旬月乖。
    今晨起苦晚,独坐见乌栖。
    冬温雪作雨,里巷苦多泥。
    且复闭门坐,开巷理多谐。
    谁知无言中,独往不自迷。
    得意复终日,弭车不复回。
    弱岁慕世名,中年颇探道。
    世间无非苦,病死与生老。
    相寻无穷已,递代作荣槁。
    奇哉竺干书,百遍读愈好。
    污泥虽云浊,本不害吾宝。
    酒虽破净津,吾事在律表。
    昔尝罹厄疾,一卧辄踰时。
    念无所归咎,乃誓与酒辞。
    那知偶不死,持杯复饮兹。
    既饮辄为尽,快哉复何疑。
    神畅病自失,此说信不欺。
    药石伤天和,此方吾笑之。
    世间有醉乡,百世本一境。
    欲游不待驾,但畏足疾醒。
    其乡无限界,亦不阻岩岭。
    阴阳无疾疠,风俗尽箕颍。
    君往余请从,无待宵烛炳。
    酒尽辄起沽,耽然待酒至。
    呼儿挈樽杓,未酌兀已醉。
    譬如念醯醢,流液不待味。
    醉客失揖让,醉语少伦次。
    坐客皆摇头,知稀故我贵。
    儿童居宛丘,里巷昔所经。
    重来三十年,落魄竟何成。
    扣门问长老,主人多已更。
    萧萧城南道,松柏共坟庭。
    念此久兴叹,游不待鸡鸣。
    悠然且饮酒,聊以慰平生。
    岁晏霰雪集,客庭号北风。
    老人不复出,兀睡小斋中。
    忽然身且老,惜此岁时穷。
    一弛不再张,吾身如挂弓。
    渊明酒不足,种秫犹可得。
    无秫酒须求,时人嘲我惑。
    宁当且醉酣,慎勿疑通塞。
    但憎独醒人,岂有禁酒国。
    酩酊忘对言,满引常默默。
    乐天好饮者,少亦登贵仕。
    八年浔阳谪,学道乃忘己。
    与时虽寡怨,行己终有耻。
    抗言立朝廷,放志傲闾里。
    优游祸福间,出处皆可纪。
    乘流与偕逝,遇坎辄复止。
    酣歌尽百年,天理端可恃。
    吾知李太白,潇洒本天真。
    一饮三百杯,不问漓与醇。
    子云亦好饮,白发事亡新。
    奇穷易投阁,区区赋剧秦。
    两贤竟谁乐,千载同埃尘。
    平生自百懒,而独于酒勤。
    生事万缘疏,而独于酒亲。
    皇皇东家丘,隐者笑知津。
    我欲去即去,柴车不劳巾。
    但饮百年中,不愧饮酒人。

    张耒的名句:出自《次韵渊明饮酒诗

  • 53. 秋风亦已过,别恨终无穷。展开
    征帆挂西风,别泪滴清颍。
    留连知无益,惜此须臾景。
    我生三度别,此别尤酸冷。
    念子似先君,木讷刚且静。
    寡词真吉人,介石乃机警。
    至今天下士,去莫如子猛。
    嗟我久病狂,意行无坎井。
    有如醉且坠,幸未伤辄醒。
    従今得闲暇,默坐消日永。
    作诗解子忧,持用日三省。
    近别不改容,远别涕沾胸。
    咫尺不相见,实与千里同。
    人生无离别,谁知恩爱重。
    始我来宛丘,牵衣舞儿童。
    便知有此恨,留我过秋风。
    秋风亦已过,别恨终无穷。
    问我何年归,我言岁在东。
    离合既循环,忧喜迭相攻。
    悟此长太息,我生如飞蓬。
    多忧发早白,不见六一翁。

    苏轼的名句:出自《颍州初别子由二首

  • 54. 大书良史笔,休烈垂无穷。展开

    纲常立人极,本自天降衷。为子当致孝,为臣当效忠。

    有美冯氏胤,世济扬武功。若翁熊虎姿,赳赳振英风。

    秉心一何良,惟谨彝伦中。亲丧居墓庐,哀哀三载终。

    痛心生白发,洒泪枯青松。至今匡山人,称道无不同。

    倭奴昔为寇,鼠窃窥海东。公领偏师出,奋勇当前锋。

    力战不旋踵,耻作偷生庸。捐躯死王事,精诚凌白虹。

    继承有贤嗣,允矣能亢宗。名藩位连帅,名爵方日崇。

    高堂揭华扁,先德斯昭融。大书良史笔,休烈垂无穷。

    杨荣的名句:出自《忠孝堂为江西冯都指挥题

  • 55. 吾道日已长,天运无穷期。展开
    家山四年别,梅萼忽横枝。
    久拟投倦翼,还成效雌羁。
    初之一毫补,谩素五十炊。
    所就竟何事,敢言厌拘縻。
    吏民笑已满,虽勤欲奚为。
    答以事不然,吾心异群儿。
    矻矻不能闲,任汝了事讥。
    吾道日已长,天运无穷期。
    常恐业未富,无以答明时。
    归将闭门坐,谨学毋自期。
    刻心事仁勇,立志防怠隳。
    乞我刀圭剂,发此蒙昧姿。

    陈宓的名句:出自《某尝次赞府卢丈高韵复承见示佳篇叹咏之馀辄·家山四年别

  • 56. 人心回互自无穷,眼前好恶那能定。展开
    请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
    两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
    春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
    今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
    人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
    菖蒲花生月长满。

    张籍的名句:出自《相和歌辞·白头吟

  • 57. 兴寄扩无穷,标望擅一时。展开
    铿鈜正始音,严密萃英耆。
    上仁体勋华,四方致雍熙。
    文赋鸣升平,声誉艺林驰。
    心口烂锦绣,欬唾皆珠玑。
    韬涵白圭玷,挥洒清风词。
    兴寄扩无穷,标望擅一时。
    圣主逢嘉佑,两府皆龙夔。
    岂应南北内际,造次差毫厘。
    百尔贤佞评,卓绝公是非。
    独无许郭术,人实不易窥。
    东阿昭明懵,贝锦尤疏纰。
    犹子后来杰,元佑参丞疑。
    蝉联袭簪橐,孙侄声华飞。
    妇韩外曾裔,稚子甥曰弥。
    抚编可胜叹,缀缉刻棠梨。
    定评杨谢公,遗芳六一碑。

    苏籀的名句:出自《观胡文恭枢密全集偶成一首

  • 58. 东楼德泽流无穷,我公挺生庆所钟。展开
    东楼德泽流无穷,我公挺生庆所钟。
    琼枝玉树莹精彩,迥然不堕风尘中。
    少年慷慨吐虹气,文词元不减侪辈。
    胸中妙蕴经纶才,剸剧裁繁特余事。
    曾从莲幕试牛刀,举城但识刘功曹。
    澜翻荐口动天听,一语便逾华衮褒。
    上方欲革岭南币,柬才果得吴刺史。
    不妨一勺饮贪泉,清德泠泠今可纪。
    凭轼雍容安七闽,列郡合词称得人。
    从兹十载秉麾节,坐令万里回阳春。
    洞庭风月潇湘雨,君王无复忧南顾。
    抗章乞得半生闲,遥指家山赋归去。
    庙堂未肯闲宏材,大开东合需公来。
    朝随召节赴天阙,夜驰使馹归长淮。
    广陵卧治要汲直,金节荧煌照熊轼。
    底用腰缠十万钱,且看身享二千石。
    忽思鲈脍寒菰羹,拂衣欲遂乡关情。
    视去西阳如脱屣,意色萧然同斗生。
    画船重泛西湖上,水光山色都无恙。
    主人管领东风回,故园桃李倍清爽。
    六鳌背负三山归,轮囷老桧苍龙姿。
    了无尘俗败人意,棐几长物皆瑰奇。
    横岸纶巾披鹤氅,神情直出羲皇上。
    尘事到头曾不闻,卧听歌台传暖响。
    百花堂前手自栽,兴来一杯复一杯。
    人生亦欲自适尔,富贵於我何为哉。
    中春况属悬弧旦,史君亭榭风光暖。
    东君预借一分春,不许芳菲作春殿。
    绮罗香深初肆筵,弟兄酬酢杯相传。
    此时更复惜一醉,君从何处拚垂莲。
    五侯贵盛德未美,簪缨不满高阳里。
    何如清白传家风,奕世青毡尽朱紫。
    燕居今喜相比邻,其如四海须陶钧。
    羽书鼎来在朝夕,何数羔雁徒成群。
    芙蓉城中有仙宅,十洲三岛环其侧。
    此中乐不减商山,功成归作茹芝客。

    楼钥的名句:出自《寿安抚伯父

  • 59. 循环反复无穷已。展开
    细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
    去年高枝犹压地,今年低枝已憔悴。
    吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
    循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
    力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
    伊人强猛犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
    倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
    下是地。

    罗隐的名句:出自《芳树

  • 60. 读之能使人荡气回肠,回味无穷。展开
    日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
    莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。
    诗词赏析

    本人喜好读诗,但不求善解。唐诗、宋词等,是最喜爱读的文学作品之一。读之能使人荡气回肠,回味无穷。相比之下,当今诗作可与唐诗、宋词相媲美的不多。近来闲读了现代作者的一些作品,总有种莫名的感觉是诗中缺少点什么东西。作为诗歌最忌讳的是一味直白,把主旨浮在表面一览无余,这样用直白词组表达内容的句子,不是真正意义上的诗,使人读之如同嚼蜡,无任何联想,是不值得称道的。真正好诗是应有丰富的蕴含,读来仿佛是一幅画或是一种形象展示在面前,才能使人的心灵深处引发震撼。

       作为诗、词作者,如果想让写出来的诗,成为真正意义上的诗,就不要违背“诗要用形象思维”这条法则。形象思维是诗歌创作的最基本的思维方式,只有运用形象思维,才有可能写出如见其形,如闻其声,呼之欲出的诗性艺术特性。

       传统诗学认为,诗能做到“不著一字,尽得风流”的地步,是最值得称道的。“不著一字”是说诗的主旨不要抽象直白地说出来,诗的主旨要蕴含于诗的形象中,通过“言外意”让读者“思而得之”,做到了这一步,诗就风流了。我们在诵读众多唐诗、宋词时,里面不乏有这样的诗。

    本人曾经在一只花瓶上看到了题名为“周濆”写的这首《逢邻女》诗,周濆是否是唐代人?不敢确定。此诗在常见的唐诗集中不见收录。如果是唐代诗人,读这首诗,由此可以想见唐代女子装束之开放。“慢束罗裙半露胸”似不是无意中所为,恐怕是着意装束,也许是当时的时尚。保存至今的唐人壁画和仕女图也颇多见“半露胸”的服饰,足见当时的文化风尚。此诗中不著一个美字,而用形象思维,把美人的美丽写得淋漓尽致,读之似乎使人看到那闭月羞花、婀娜多姿的美人形象展示在眼前。这样的美人,请不要到秋天的池塘边去,如果让盛开的芙蓉花见了,也会感到自愧不如而被羞杀。

    (陈绍贤提供赏析部分)

    周濆的名句:出自《逢邻女