张九成的诗

闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。
子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。

吾于万理已无疑，何必容心更去推。
自此有无皆不立，有知翻以累无知。

须知有慾不为刚，血气乘之反类狂。
所以孟轲言直养，要令无助亦无忘。

常追往日悔前事，复向如今念后来。
幸尔平生无所好，喜于末句绝纤埃。

君子常时亦用权，要之此法岂容传。
反经合道须君子，君子为之乃自然。

见得分明乃谓如，分明如此尚为疏。
莫于见处留形迹，方信心斋万象虚。

看来桀溺与长沮，固是其言太阔疏。
若论耰耡全不顾，这般风味亦难如。

昨夜姮娥到万山，更携青女散山间。
天明欲去归不得，化作此花来破顔。

能谋虽似周公圣，于纣兴亡特未分。
及至当时获微子，武王方始决成勋。

游遍诸侯志不伸，困穷几与死为邻。
大哉博学称夫子，独有当时一党人。

此理从来自不疑，奈何于此不投时。
若还上下相通处，不是天心亦不知。

窃怪陈亢问伯鱼，子今亦有异闻乎。
喜云闻一得三理，料得其他未必如。

扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。
晚悟师言达而已，不须此外更支离。

区区用意在方人，所得从来未必真。
我则于斯诚不暇，枉劳臆度费精神。

仁体从来不可名，方圆随处便成形。
要之自在初非力，以力为之恐失经。

子思曾发用中机，此道须臾不可离。
率性自然难损益，要之何虑亦何思。

于兵于食皆云去，当使斯民信独存。
不尔此心先已丧，虽云兵食更休论。

仁智从来不可分，动中机向静中存。
自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。

武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。
虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。

算来只是弄精神，识破于时始悟真。
表里分明都见了，区区何必更书绅。

焉用牛刀去割鸡，子游初见已无疑。
既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之。

墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。
若观木讷并刚毅，方见风流是箇中。

由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。
道理不因相扣击，如何说得许多来。

一篇乡党尽威仪，夫子寻常岂自知。
若使区区故如此，其劳终亦不胜为。

苦无人事扰闲居，赢得终年学着书。
今日欣然出门去，秋风吹意满芙蕖。