论语绝句 其八六
[宋代]：张九成
扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。
晚悟师言达而已，不须此外更支离。
揚雄苦作艱深語，曹操空嗟幼婦詞。
晚悟師言達而已，不須此外更支離。
宋代·张九成的简介
张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安后号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁为太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判...〔
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宋代： 张九成
于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识，只应潇洒得心传。
于時舍瑟方铿爾，豈意吾師亦喟然。
此際風流人不識，隻應潇灑得心傳。
宋代： 张九成
扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。
晚悟师言达而已，不须此外更支离。
揚雄苦作艱深語，曹操空嗟幼婦詞。
晚悟師言達而已，不須此外更支離。
宋代： 张九成
于时穷达何须较，在我行藏未易论。
子路不知方愠见，更疑力学到师门。
于時窮達何須較，在我行藏未易論。
子路不知方愠見，更疑力學到師門。
宋代： 张九成
参闻吾道无心语，只在当时一唯间。
多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。
參聞吾道無心語，隻在當時一唯間。
多學反嗟疑子貢，望雲猶隔數重關。
宋代： 张九成
丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。
犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。
丘何為佞乃栖栖，此語深憐及仲尼。
猶乃從容言疾固，胸中蕩浩不容窺。
宋代： 张九成
常追往日悔前事，复向如今念后来。
幸尔平生无所好，喜于末句绝纤埃。
常追往日悔前事，複向如今念後來。
幸爾平生無所好，喜于末句絕纖埃。
宋代： 张九成
仁体从来不可名，方圆随处便成形。
要之自在初非力，以力为之恐失经。
仁體從來不可名，方圓随處便成形。
要之自在初非力，以力為之恐失經。
宋代： 张九成
四者相资体亦成，体成须要得兼明。
当知礼乐非文具，乃是其间造化名。
四者相資體亦成，體成須要得兼明。
當知禮樂非文具，乃是其間造化名。
宋代： 张九成
若于君子能修敬，敬外无缘复有余。
子路不思三致问，病犹尧舜果何如。
若于君子能修敬，敬外無緣複有餘。
子路不思三緻問，病猶堯舜果何如。
宋代： 张九成
岂是区区务相师，寻常一事不容欺。
及阶及席方皆坐，犹告之曰某在斯。
豈是區區務相師，尋常一事不容欺。
及階及席方皆坐，猶告之曰某在斯。