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宋太宗的诗

本页收录宋太宗的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些宋太宗古诗词的介绍可以了解名家宋太宗的诗风。如果您也有喜欢的宋太宗代表作品、或喜欢的宋太宗的古诗词,欢迎分享。

缘识 其九九

宋代:宋太宗

语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。
忠信先修销大僞,何曾鄙隔圣缘心。

缘识 其三二

宋代:宋太宗

雅澹玄中得,常人故不知。
幽深无远近,道外细推之。
碧落神仙境,烟霞日月随。
参详寰宇内,邪正岂相离。

缘识 其八○

宋代:宋太宗

浮生好道勿虚忙,鍊药修行事久长。
轻举不由他假借,一登清境入仙乡。

缘识 其七九

宋代:宋太宗

故无形像显教寻,隠秘踪由自古今。
妙法不传经上字,玄门消息冈知深。

缘识 其五

宋代:宋太宗

恍惚人难晓,天仙语默玄。
修心无道理,终日自忙然。
我命真中趣,长生认宿缘。
机权饶使用,圣事不虚传。

句 其二

宋代:宋太宗

薄德终惭举,通才例上居。

缘识 其九七

宋代:宋太宗

修持须是要精专,常恐他人业类牵。
莫把我言为戏弄,轮迴断定不迁延。

缘识 其九三

宋代:宋太宗

慕道焚修万法通,一心清淡奉真宗。
方知异境人难见,见即虚无事不空。

述字迴文偈七首 其二

宋代:宋太宗

求比旧前忧,依述最亨知。
休以祐然留,希佛背生推。

缘识 其四○

宋代:宋太宗

豁意何清浄,愚人不信迷。
石岩孤野鹤,仙路蹑云梯。
栋木生深谷,寒鸦入夜啼。
怡顔能待客,沽酒旋烹鷄。

缘识 其一五

宋代:宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隠圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修鍊真堪惜,疏慵有顺违。

赐陈抟 其三

宋代:宋太宗

曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。
如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。

缘识 其八二

宋代:宋太宗

谁是知非便肯休,空言大道眼前头。
惟思利己浮名重,岂信功高入品流。

缘识 其六四

宋代:宋太宗

悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。
恒持大道真空理,清静烟波可自由。

缘识 其九五

宋代:宋太宗

莫问仙家不死乡,泥丸秘密隠身光。
华池禹润无拘束,勤习通流看上方。

缘识 其七五

宋代:宋太宗

蛮夷夷必尽无知,上圣功成亦化之。
大道须归真见性,灰心达善即为师。

缘识 其三九

宋代:宋太宗

石室巢新燕,人心在眼前。
飞云高去影,败叶拥流泉。
取捨凭认定,升沈勿自专。
守贫知大道,盛事好攀缘。

缘识 其二五

宋代:宋太宗

如水澹交疏,寻思道更殊。
乖张颠覆易,知己便相于。
路坦如平掌,风传语不书。
烟霄明月静,负志话清虚。

缘识 其一二

宋代:宋太宗

谦逊明然得,滋章道理疏。
荣枯皆定分,巧拙亦何如。
抚俗从仁感,临民用教敷。
高明归辅德,建立纪功书。

缘识 其六

宋代:宋太宗

大道常恭谨,明灵不降威。
少言知有信,多事自招非。
年寿看松柏,冠簪短布衣。
我心忙也乐,清浄得同归。

句 其七

宋代:宋太宗

君臣千载遇。

缘识 其八四

宋代:宋太宗

初分上下顺阴阳,草木浮生地久长。
日月星辰随大道,天心便是法中王。

缘识 其九

宋代:宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,回邪入正持。
乐耶亲大道,报应自然之。

逍遥咏 其一四

宋代:宋太宗

阳与阴和合,须从一字求。
分明皆是象,作相不能投。
举措先真实,精麤各自柔。
恒持通觉悟,万派水东流。

缘识 其一○一

宋代:宋太宗

任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心。
堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深。

宋太宗简介

宋太宗简介资料 宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。