宋太宗的诗
本页收录宋太宗的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些宋太宗古诗词的介绍可以了解名家宋太宗的诗风。如果您也有喜欢的宋太宗代表作品、或喜欢的宋太宗的古诗词,欢迎分享。
宋代:宋太宗
至道非凡要审知,当仁不必用迟疑。
修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。
至道非凡要審知,當仁不必用遲疑。
修行忽若無靈應,還信神仙白晝飛。
宋代:宋太宗
不曾师受有文章,天与聪明作久长。
道味自然玄境外,凡中奇异必非常。
不曾師受有文章,天與聰明作久長。
道味自然玄境外,凡中奇異必非常。
宋代:宋太宗
谁人信我说,我说亦非常。
苦行分明乐,缘深解即忙。
乖持如似梦,慕道行清凉。
影响随声应,玄门可度量。
誰人信我說,我說亦非常。
苦行分明樂,緣深解即忙。
乖持如似夢,慕道行清涼。
影響随聲應,玄門可度量。
宋代:宋太宗
行止由修鍊,辉光朗自然。
深山藏虎豹,大海隠龙泉。
鹤唳沖霄汉,龟生得寿年。
怡情含道识,浩渺九重天。
行止由修鍊,輝光朗自然。
深山藏虎豹,大海隠龍泉。
鶴唳沖霄漢,龜生得壽年。
怡情含道識,浩渺九重天。
宋代:宋太宗
利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。
利鈍猶根性,無緣枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含識,輕浮力不任。
大乘通語默,稽古便知今。
宋代:宋太宗
顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,勐利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。
頂戴尊天地,聰明識見高。
無為通理性,勐利豈虛勞。
出沒終難認,因緣不可逃。
中原多聖境,四海湧滔滔。
宋代:宋太宗
逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相于。
忙急真如梦,干坤造化殊。
逍遙賢聖樂,我悶俗情愚。
鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
惡緣須盡去,善事好相于。
忙急真如夢,幹坤造化殊。
宋代:宋太宗
异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。
何劳更问延龄药,必可同天地久长。
異草靈芝發瑞光,不澆滋潤自然芳。
何勞更問延齡藥,必可同天地久長。
宋代:宋太宗
当看浮生业,朝观暮亦悲。
笑迎先溟目,恶至聚愁眉。
正直迴斜曲,冤逢不用推。
小人心似兽,君子定无欺。
當看浮生業,朝觀暮亦悲。
笑迎先溟目,惡至聚愁眉。
正直迴斜曲,冤逢不用推。
小人心似獸,君子定無欺。
宋代:宋太宗
逢春便见野花新,往覆闲忙旧路尘。
轮走足轻多少意,世途常似梦中人。
逢春便見野花新,往覆閑忙舊路塵。
輪走足輕多少意,世途常似夢中人。
宋代:宋太宗
遥观极自望云头,碧海波澄瑞日浮。
霞彩连天长不断,须凭仙子叙踪由。
遙觀極自望雲頭,碧海波澄瑞日浮。
霞彩連天長不斷,須憑仙子叙蹤由。
宋代:宋太宗
圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。
若悟一真能自守,始知大道隠非常。
圓結都來曜日光,玄珠應感必為祥。
若悟一真能自守,始知大道隠非常。
宋代:宋太宗
古来高逸士,数目几多人。
积德千花秀,温良七宝珍。
缘因终可作,好事福齐臻。
宇内光阴速,仙天夜月春。
古來高逸士,數目幾多人。
積德千花秀,溫良七寶珍。
緣因終可作,好事福齊臻。
宇内光陰速,仙天夜月春。
宋代:宋太宗
真一生天地,因依认宿缘。
智高通理性,凡下少周旋。
语默何奇绝,幽深隠圣贤。
谁人解我意,大道寸心玄。
真一生天地,因依認宿緣。
智高通理性,凡下少周旋。
語默何奇絕,幽深隠聖賢。
誰人解我意,大道寸心玄。
宋代:宋太宗
多言心不善,出口莫能追。
如梦欢娱乐,归家说盛衰。
拟将何所用,理乱别公私。
方寸巧旋设,小人亦可悲。
多言心不善,出口莫能追。
如夢歡娛樂,歸家說盛衰。
拟将何所用,理亂别公私。
方寸巧旋設,小人亦可悲。
宋代:宋太宗
知之修鍊法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍干坤。
知之修鍊法,便是聖中人。
有象虛無境,邪緣不見真。
恒持功行益,響應甚平均。
渾然天地理,大道遍幹坤。
宋代:宋太宗
往事兴人感,徘徊思寂寥。
湛然穷古道,羣品似相邀。
春臺松柏静,秋风海岳摇。
时迁何倏忽,落叶自零飘。
往事興人感,徘徊思寂寥。
湛然窮古道,羣品似相邀。
春臺松柏靜,秋風海嶽搖。
時遷何倏忽,落葉自零飄。
宋代:宋太宗
逍遥自在何拘束,天地希夷无返覆。
勿把他心向外求,真宗理道相和睦。
人间天上尽修行,七宝山高混太清。
玉树玄珠明照室,命根悟者转增盈。
虚无入有何踪迹,非是神光化金液。
廓落方圆在杳冥,南来北去断消息。
灵元物象向天涯,古往今来圣事夸。
无碍智通精进心,研穷理路互交加。
奇哉离燄烹铅水,清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常,十洲隠大神仙子。
绵绵若论太幽深,即是流珠不是金。
万卷经文兼在目,机关绝妙有浮沈。
开关寤寐来相逼,魄走魂归天地力。
风扫尘埃蹑紫云,睹其顔邈难别识。
勿生疑虑变阴阳,须信丹砂道理长。
若向此中明此义,十洲洞府藴馨香。
康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法审来由,修鍊真空无涯际。
要知逆顺莫相非,广演周遮隠玄机。
先说艰难后始说,精穷运化遂相依。
瑶池浴凤通霄汉,金阙光舒何灿烂。
丹成可验不狐疑,常娥偷窃月中看。
春间花卉一齐开,天上优游谁肯来。
洞里烟霞牢秘隠,水精宫殿白皑皑。
昔日神仙皆烧鍊,不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳,何年待得成九转。
密藏无使等闲知,碧落真如在两仪。
理外消停造化实,相逢遇偶勿怀疑。
直须意遣凡庸道,所以难言论秘奥。
先令顿悟了然空,方扣玄关驱烦恼。
从来教法甚分明,几许心迷事不成。
弃世比图闲自性,精修道路必长生。
归童返老超升界,正定威仪勿懈怠。
开闭善能若苦勤,奋迅光阴同一泰。
凡流学者不坚持,生灭门中故不知。
走缩阴阳无住相,非难非易细推之。
含胎十月无休歇,或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求,猕猴水底弄明月。
逍遙自在何拘束,天地希夷無返覆。
勿把他心向外求,真宗理道相和睦。
人間天上盡修行,七寶山高混太清。
玉樹玄珠明照室,命根悟者轉增盈。
虛無入有何蹤迹,非是神光化金液。
廓落方圓在杳冥,南來北去斷消息。
靈元物象向天涯,古往今來聖事誇。
無礙智通精進心,研窮理路互交加。
奇哉離燄烹鉛水,清靜之中藏奧旨。
出沒門庭景異常,十洲隠大神仙子。
綿綿若論太幽深,即是流珠不是金。
萬卷經文兼在目,機關絕妙有浮沈。
開關寤寐來相逼,魄走魂歸天地力。
風掃塵埃蹑紫雲,睹其顔邈難别識。
勿生疑慮變陰陽,須信丹砂道理長。
若向此中明此義,十洲洞府藴馨香。
康哉内景植仙桂,枝葉婆娑深根蒂。
真宗妙法審來由,修鍊真空無涯際。
要知逆順莫相非,廣演周遮隠玄機。
先說艱難後始說,精窮運化遂相依。
瑤池浴鳳通霄漢,金阙光舒何燦爛。
丹成可驗不狐疑,常娥偷竊月中看。
春間花卉一齊開,天上優遊誰肯來。
洞裡煙霞牢秘隠,水精宮殿白皚皚。
昔日神仙皆燒鍊,不說根由人豈見。
本是凡情枉謾勞,何年待得成九轉。
密藏無使等閑知,碧落真如在兩儀。
理外消停造化實,相逢遇偶勿懷疑。
直須意遣凡庸道,所以難言論秘奧。
先令頓悟了然空,方扣玄關驅煩惱。
從來教法甚分明,幾許心迷事不成。
棄世比圖閑自性,精修道路必長生。
歸童返老超升界,正定威儀勿懈怠。
開閉善能若苦勤,奮迅光陰同一泰。
凡流學者不堅持,生滅門中故不知。
走縮陰陽無住相,非難非易細推之。
含胎十月無休歇,或作金兮或似雪。
認取還丹莫亂求,猕猴水底弄明月。
宋代:宋太宗
寒销暄盛同天色,花柳逢春谁不惜。
几许人心达久长,光阴知道留难得。
寒銷暄盛同天色,花柳逢春誰不惜。
幾許人心達久長,光陰知道留難得。
宋代:宋太宗
君子怀幽趣,谦恭礼乐才。
经心皆识见,书史尽通该。
有德馨还远,清虚道亦开。
先生宜法则,宿习自将来。
君子懷幽趣,謙恭禮樂才。
經心皆識見,書史盡通該。
有德馨還遠,清虛道亦開。
先生宜法則,宿習自将來。
宋代:宋太宗
世途含万象,稽古便知今。
大树垂清影,如花耀碧岑。
虚劳空自白,德行胜黄金。
有过而能改,无为积善深。
世途含萬象,稽古便知今。
大樹垂清影,如花耀碧岑。
虛勞空自白,德行勝黃金。
有過而能改,無為積善深。
宋代:宋太宗
一逢又一别,来往几时休。
处世皆名利,贪生去不留。
善缘看似梦,恶事勿临头。
如病心常怕,生前乐自由。
一逢又一别,來往幾時休。
處世皆名利,貪生去不留。
善緣看似夢,惡事勿臨頭。
如病心常怕,生前樂自由。

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。