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宋太宗的诗

本页收录宋太宗的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些宋太宗古诗词的介绍可以了解名家宋太宗的诗风。如果您也有喜欢的宋太宗代表作品、或喜欢的宋太宗的古诗词,欢迎分享。

句 其一

宋代:宋太宗

欲饵金鈎深未到,磻溪须问钓鱼人。

缘识 其八六

宋代:宋太宗

五色云烟聚十洲,蓬莱海浪压鳌头。
化成宫阙遥瞻礼,大衆神仙玉洞游。

述字迴文偈七首 其四

宋代:宋太宗

旧前忧依述,最亨知休以。
祐然留希佛,背生推求比。

缘识 其六八

宋代:宋太宗

照烛灵源理甚长,直须清浄有馨香。
俱含万像人难见,郁郁黄花翠竹光。

缘识 其六三

宋代:宋太宗

洁志清斋仰昊穹,九天云雨正濛濛。
都缘学道心无定,岂是灵仙秘尔功。

缘识 其六二

宋代:宋太宗

尘中冈测上玄机,日月忙忙速似飞。
闲境不能精妙道,疑情谩说六铢衣。

缘识 其五四

宋代:宋太宗

年过百几鬓如鸦,到处安然便是家。
醉后有时相诘问,更言我解种黄芽。

缘识 其四三

宋代:宋太宗

皆救眼前急,锥刀藴利名。
愚心违善道,慧眼自分明。
大海波浪没,深山栋木成。
旁求存古意,后学法先生。

缘识 其四二

宋代:宋太宗

智使千般用,思量也大愚。
黄昏直至晓,皎日莹康衢。
瑞典通三界,华胥乐四隅。
谕开方便治,平坦绝崎岖。

好字拘就观字正迴文

宋代:宋太宗

道宽开训新,生生业□□。

述字倒迴文三首 其二

宋代:宋太宗

依忧前旧比,求推生背佛。
希留然祐以,休知亨最述。

述字迴文偈七首 其七

宋代:宋太宗

依述最亨知,休以祐然留。
希佛背生推,求比旧前忧。

迴文偈四首 其二

宋代:宋太宗

会解垂要理,真诠羡非深。
意大谁教指,因缘善归心。

缘识 其六六

宋代:宋太宗

大衆仙坛几万秋,碧云拖翠照崑丘。
抱书童子无言话,笑阻迷情不解愁。

缘识 其五七

宋代:宋太宗

一茎枯竹作渔竿,同畏蛟螭坐钓滩。
若获得鱼舡许大,应想恐悚不心安。

缘识 其四四

宋代:宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
羣迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
审听明譬喻,勿被俗情牵。

缘识 其二○

宋代:宋太宗

终日穷经史,思惟事转深。
公忠怀士意,是理好相寻。
总慧玄高鉴,回邪枉用心。
从容闲岁月,学古便知今。

句 其九

宋代:宋太宗

珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三皇。

缘识 其八三

宋代:宋太宗

心专慕道真空法,恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达,十洲仙侣道相求。

缘识 其七二

宋代:宋太宗

干刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。
玄妙永通天地久,未言大海变田桑。

缘识 其七一

宋代:宋太宗

坚心不退道皆同,元始天尊大教通。
多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。

缘识 其六○

宋代:宋太宗

白云风散聚天香,霞彩高明道味长。
银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。

缘识 其三三

宋代:宋太宗

世间何所益,乐善有馨香。
贵贱虽差等,非违定不祥。
春臺宜胜地,花木收严霜。
求取立身行,恒持但久长。

缘识 其一四

宋代:宋太宗

无穷思广大,幽隠便知深。
智达千经论,方关一寸心。
总明怀往古,曩劫顺从今。
此理人须信,周旋子细寻。

逍遥咏 其一二

宋代:宋太宗

干坤常运转,兀兀见衆生。
利物终相应,施为愿要精。
身慵何隠遁,舌辩谩纵横。
种性归真理,因缘有重轻。

宋太宗简介

宋太宗简介资料 宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。