释慧晖的诗
本页收录释慧晖的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释慧晖古诗词的介绍可以了解名家释慧晖的诗风。如果您也有喜欢的释慧晖代表作品、或喜欢的释慧晖的古诗词,欢迎分享。
宋代:释慧晖
是风是旛君莫疑,百草丛中信步归。
王道太平无忌讳,戏蝶流鶑遶树飞。
是風是旛君莫疑,百草叢中信步歸。
王道太平無忌諱,戲蝶流鶑遶樹飛。
宋代:释慧晖
□世如来一口吞,故山深静月黄昏。
光分顶后千门晓,坐看春回入烧痕。
□世如來一口吞,故山深靜月黃昏。
光分頂後千門曉,坐看春回入燒痕。
宋代:释慧晖
午夜山房月色深,十分明白堕功勛。
拨开向上通天窍,烟嶂重重不见人。
午夜山房月色深,十分明白堕功勛。
撥開向上通天竅,煙嶂重重不見人。
宋代:释慧晖
混而不杂体常虚,雪月交光类莫如。
应处万端无罣碍,片云自在卷还舒。
混而不雜體常虛,雪月交光類莫如。
應處萬端無罣礙,片雲自在卷還舒。
宋代:释慧晖
翰墨场中唤得回,桂林昨夜觉花开。
暗香漏泄通消息,散作人间调鼎才。
翰墨場中喚得回,桂林昨夜覺花開。
暗香漏洩通消息,散作人間調鼎才。
宋代:释慧晖
皮肤脱落绝方隅,明了身心一物无。
妙入道寰深静处,玉人端驭白牛车。
皮膚脫落絕方隅,明了身心一物無。
妙入道寰深靜處,玉人端馭白牛車。
宋代:释慧晖
谷之神,枢之要。
里许旁参,回途得妙。
云虽动而常闲,月虽晦而弥照。
宾主交参,正偏兼到。
十洲春尽花凋残,珊瑚树林日杲杲。
谷之神,樞之要。
裡許旁參,回途得妙。
雲雖動而常閑,月雖晦而彌照。
賓主交參,正偏兼到。
十洲春盡花凋殘,珊瑚樹林日杲杲。
宋代:释慧晖
浄名大士口如盆,一默无端拏雷云。
十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹。
天外孤松峯顶耸,晚楼霜雪梦犹昏。
浄名大士口如盆,一默無端拏雷雲。
十聖瘦然居足下,三賢了爾失全分。
飄飄而出溪風骨,濯濯而清月水紋。
天外孤松峯頂聳,晚樓霜雪夢猶昏。
宋代:释慧晖
外罢诸缘绝言语,内无喘息合幽玄。
心如墙壁忘功处,以入道源空劫前。
外罷諸緣絕言語,内無喘息合幽玄。
心如牆壁忘功處,以入道源空劫前。
宋代:释慧晖
玉人深睡澄潭妙,石汉眼开花岳笑。
不是今朝新发悟,三生大定了知少。
玉人深睡澄潭妙,石漢眼開花嶽笑。
不是今朝新發悟,三生大定了知少。
宋代:释慧晖
高高而独坐,便是见渗漏。
寥寥而气浄,正是情渗漏。
明明而神露,悉是语渗漏。
毕竟同混处,从古绝渗漏。
高高而獨坐,便是見滲漏。
寥寥而氣浄,正是情滲漏。
明明而神露,悉是語滲漏。
畢竟同混處,從古絕滲漏。
宋代:释慧晖
那咤太子本来身,卓卓无依不受尘。
云散水流天地静,篱间黄菊正争春。
那咤太子本來身,卓卓無依不受塵。
雲散水流天地靜,籬間黃菊正争春。
宋代:释慧晖
直下拨开木上座,蓦端握却毫长老。
衲僧气宇干坤外,一夜寒冰通体到。
直下撥開木上座,蓦端握卻毫長老。
衲僧氣宇幹坤外,一夜寒冰通體到。
宋代:释慧晖
古佛道场,尚乘车子。
澄源潭水,犹棹孤舟。
夜鹤穿潭底,云月落银笼。
天龙无雨,汗马而无鞭也。
从此出生犊牛儿,金吼银声满芦水。
微毛依旧正受中,玄角又带漫雪草。
一回倒骑牧童梦,数笛吹来樵子歌。
古佛道場,尚乘車子。
澄源潭水,猶棹孤舟。
夜鶴穿潭底,雲月落銀籠。
天龍無雨,汗馬而無鞭也。
從此出生犢牛兒,金吼銀聲滿蘆水。
微毛依舊正受中,玄角又帶漫雪草。
一回倒騎牧童夢,數笛吹來樵子歌。
宋代:释慧晖
上正之器根密密而难言,中当之器要了了而幽玄,下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄,主家活计事寂寂而不传。
上正之器根密密而難言,中當之器要了了而幽玄,下偏之器見明明而滿天。
學人分上事紛紛而不玄,主家活計事寂寂而不傳。
宋代:释慧晖
朔风凛凛扫寒林,叶落归根露赤心。
万派朝宗船到岸,六窗虚映芥投针。
本成现,莫他寻,性地闲闲耀古今。
户外冻消春色动,四山浑作木龙吟。
朔風凜凜掃寒林,葉落歸根露赤心。
萬派朝宗船到岸,六窗虛映芥投針。
本成現,莫他尋,性地閑閑耀古今。
戶外凍消春色動,四山渾作木龍吟。
宋代:释慧晖
人间无佛时,早是如来机。
世界无尘境,新看深妙奇。
若具此眼,便人天师。
忽有这汉,何用拟议。
人間無佛時,早是如來機。
世界無塵境,新看深妙奇。
若具此眼,便人天師。
忽有這漢,何用拟議。
宋代:释慧晖
转功就位,独看古风。
再通消息,转位就功。
功位齐显,千岳万峯。
又转春芳,俱隠位功。
毕竟不用,频弄万工。
轉功就位,獨看古風。
再通消息,轉位就功。
功位齊顯,千嶽萬峯。
又轉春芳,俱隠位功。
畢竟不用,頻弄萬工。
宋代:释慧晖
心径苔生何处去,谢家人不在渔船。
芦花万顷水天阔,白鸟深沉任转旋。
心徑苔生何處去,謝家人不在漁船。
蘆花萬頃水天闊,白鳥深沉任轉旋。
宋代:释慧晖
有时破关知落处,有时透关契密旨。
有时妙容拜位里,有时光烛嘱机头。
箇中有体用宾主,箇中有宛转傍参。
有時破關知落處,有時透關契密旨。
有時妙容拜位裡,有時光燭囑機頭。
箇中有體用賓主,箇中有宛轉傍參。

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。