维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂
[宋代]:释慧晖
浄名大士口如盆,一默无端拏雷云。
十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹。
天外孤松峯顶耸,晚楼霜雪梦犹昏。
浄名大士口如盆,一默無端拏雷雲。
十聖瘦然居足下,三賢了爾失全分。
飄飄而出溪風骨,濯濯而清月水紋。
天外孤松峯頂聳,晚樓霜雪夢猶昏。
宋代·释慧晖的简介
释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万...〔
► 释慧晖的诗(137篇) ► 释慧晖的名句〕
宋代: 释慧晖
浄名大士口如盆,一默无端拏雷云。
十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹。
天外孤松峯顶耸,晚楼霜雪梦犹昏。
浄名大士口如盆,一默無端拏雷雲。
十聖瘦然居足下,三賢了爾失全分。
飄飄而出溪風骨,濯濯而清月水紋。
天外孤松峯頂聳,晚樓霜雪夢猶昏。
唐代: 良价
嗟见今时学道流,千千万万认门头。
恰似入京朝圣主,祇到潼关便[即](据《五灯会元》卷十三补)休。
嗟見今時學道流,千千萬萬認門頭。
恰似入京朝聖主,祇到潼關便[即](據《五燈會元》卷十三補)休。
唐代: 元安
飒飒当轩竹,经霜不知寒。
祇闻风击响,不知几千竿。
(同前)。
飒飒當軒竹,經霜不知寒。
祇聞風擊響,不知幾千竿。
(同前)。
宋代: 释守卓
辨金要识鍮,觅髓须打骨。
平地激风波,禅河没窠窟。
党理亦党亲,成家又成国。
拗拗墝墝,突突兀兀。
无限傍人,眼睛凸出。
辨金要識鍮,覓髓須打骨。
平地激風波,禅河沒窠窟。
黨理亦黨親,成家又成國。
拗拗墝墝,突突兀兀。
無限傍人,眼睛凸出。
宋代: 释守卓
洞门常启客来稀,碧草丛边野蕨肥。
可笑流年空老大,惭无一德报恩知。
洞門常啟客來稀,碧草叢邊野蕨肥。
可笑流年空老大,慚無一德報恩知。
宋代: 辛弃疾
看灯元是菩提叶。依然曾说菩提法。
法似一灯明。须叟千万灯。
灯边花更满。谁把空花散。
说与病维摩。而今天女歌。赵茂中扶病携歌者来。
看燈元是菩提葉。依然曾說菩提法。
法似一燈明。須叟千萬燈。
燈邊花更滿。誰把空花散。
說與病維摩。而今天女歌。趙茂中扶病攜歌者來。
宋代: 释义青
梁国令他魏国愁,渡江投水暗随流。
虽然寸土居无动,争奈双林树半秋。
梁國令他魏國愁,渡江投水暗随流。
雖然寸土居無動,争奈雙林樹半秋。
宋代: 释师范
文殊说法,所说何法。
女子成佛,所成何佛。
无法可说,无佛可成。
卧龙奋迅,狮子嚬呻。
文殊說法,所說何法。
女子成佛,所成何佛。
無法可說,無佛可成。
卧龍奮迅,獅子嚬呻。