答僧问如何是主中主
[唐代]:良价
嗟见今时学道流,千千万万认门头。
恰似入京朝圣主,祇到潼关便[即](据《五灯会元》卷十三补)休。
嗟見今時學道流,千千萬萬認門頭。
恰似入京朝聖主,祇到潼關便[即](據《五燈會元》卷十三補)休。
唐代·良价的简介
良价,俗姓俞,诸暨人。初从五洩灵默披剃,后诸嵩山具戒。歷参马祖潙山,师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山,大行禅法,后得曹山本寂发挥,开曹洞一宗。咸通十年卒,年六十三。诗三十...〔
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唐代: 良价
嗟见今时学道流,千千万万认门头。
恰似入京朝圣主,祇到潼关便[即](据《五灯会元》卷十三补)休。
嗟見今時學道流,千千萬萬認門頭。
恰似入京朝聖主,祇到潼關便[即](據《五燈會元》卷十三補)休。
唐代: 元安
飒飒当轩竹,经霜不知寒。
祇闻风击响,不知几千竿。
(同前)。
飒飒當軒竹,經霜不知寒。
祇聞風擊響,不知幾千竿。
(同前)。
宋代: 释慧晖
浄名大士口如盆,一默无端拏雷云。
十圣瘦然居足下,三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨,濯濯而清月水纹。
天外孤松峯顶耸,晚楼霜雪梦犹昏。
浄名大士口如盆,一默無端拏雷雲。
十聖瘦然居足下,三賢了爾失全分。
飄飄而出溪風骨,濯濯而清月水紋。
天外孤松峯頂聳,晚樓霜雪夢猶昏。
宋代: 释守卓
辨金要识鍮,觅髓须打骨。
平地激风波,禅河没窠窟。
党理亦党亲,成家又成国。
拗拗墝墝,突突兀兀。
无限傍人,眼睛凸出。
辨金要識鍮,覓髓須打骨。
平地激風波,禅河沒窠窟。
黨理亦黨親,成家又成國。
拗拗墝墝,突突兀兀。
無限傍人,眼睛凸出。
唐代: 道怤
当此支荷得,胜于歷却(疑应作「劫」)功。
多途终不是,一路妙圆通。
當此支荷得,勝于歷卻(疑應作「劫」)功。
多途終不是,一路妙圓通。
宋代: 释正觉
不动金轮万德全,宸苔含月未排班。
当头讳字寰中禁,谁敢依稀犯圣顔。
不動金輪萬德全,宸苔含月未排班。
當頭諱字寰中禁,誰敢依稀犯聖顔。
宋代: 释如珏
如何是佛烂冬瓜,咬着冰霜透齿牙。
根蒂虽然无窖子,一年一度一开花。
如何是佛爛冬瓜,咬着冰霜透齒牙。
根蒂雖然無窖子,一年一度一開花。
宋代: 释法骞
昨日相逢叙起居,今朝相见事还如。
如何却觅呈心要,心要如何特地疏。
昨日相逢叙起居,今朝相見事還如。
如何卻覓呈心要,心要如何特地疏。