答僧问如何是主中主
[唐代]：良价
嗟见今时学道流，千千万万认门头。
恰似入京朝圣主，祇到潼关便[即]（据《五灯会元》卷十三补）休。
嗟見今時學道流，千千萬萬認門頭。
恰似入京朝聖主，祇到潼關便[即]（據《五燈會元》卷十三補）休。
唐代·良价的简介
良价，俗姓俞，诸暨人。初从五洩灵默披剃，后诸嵩山具戒。歷参马祖潙山，师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山，大行禅法，后得曹山本寂发挥，开曹洞一宗。咸通十年卒，年六十三。诗三十...〔
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唐代： 良价
嗟见今时学道流，千千万万认门头。
恰似入京朝圣主，祇到潼关便[即]（据《五灯会元》卷十三补）休。
嗟見今時學道流，千千萬萬認門頭。
恰似入京朝聖主，祇到潼關便[即]（據《五燈會元》卷十三補）休。
唐代： 元安
飒飒当轩竹，经霜不知寒。
祇闻风击响，不知几千竿。
（同前）。
飒飒當軒竹，經霜不知寒。
祇聞風擊響，不知幾千竿。
（同前）。
宋代： 释慧晖
浄名大士口如盆，一默无端拏雷云。
十圣瘦然居足下，三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨，濯濯而清月水纹。
天外孤松峯顶耸，晚楼霜雪梦犹昏。
浄名大士口如盆，一默無端拏雷雲。
十聖瘦然居足下，三賢了爾失全分。
飄飄而出溪風骨，濯濯而清月水紋。
天外孤松峯頂聳，晚樓霜雪夢猶昏。
宋代： 释守卓
辨金要识鍮，觅髓须打骨。
平地激风波，禅河没窠窟。
党理亦党亲，成家又成国。
拗拗墝墝，突突兀兀。
无限傍人，眼睛凸出。
辨金要識鍮，覓髓須打骨。
平地激風波，禅河沒窠窟。
黨理亦黨親，成家又成國。
拗拗墝墝，突突兀兀。
無限傍人，眼睛凸出。
唐代： 道怤
当此支荷得，胜于歷却（疑应作「劫」）功。
多途终不是，一路妙圆通。
當此支荷得，勝于歷卻（疑應作「劫」）功。
多途終不是，一路妙圓通。
宋代： 释正觉
不动金轮万德全，宸苔含月未排班。
当头讳字寰中禁，谁敢依稀犯圣顔。
不動金輪萬德全，宸苔含月未排班。
當頭諱字寰中禁，誰敢依稀犯聖顔。
宋代： 释如珏
如何是佛烂冬瓜，咬着冰霜透齿牙。
根蒂虽然无窖子，一年一度一开花。
如何是佛爛冬瓜，咬着冰霜透齒牙。
根蒂雖然無窖子，一年一度一開花。
宋代： 释法骞
昨日相逢叙起居，今朝相见事还如。
如何却觅呈心要，心要如何特地疏。
昨日相逢叙起居，今朝相見事還如。
如何卻覓呈心要，心要如何特地疏。