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释怀深的诗

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偈一百二十首 其一一二

宋代:释怀深

日暖旌旗壮凤城,圣君勤俭古风清。
宝刀不染匈奴血,四海从今自太平。

陞堂颂古五十二首 其一二

宋代:释怀深

腊月二十五,拄杖二十五。
灯笼二十五,拂子二十五。
普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。
若还摠不生根,也是诸人有彩。
无端跂死禅和,只要硬守疆界。
忽然筑着磕着,便见草贼大败。
大凡履践此事,须要自由自在。
从教土面灰头,不怕风吹日晒。
老来意在镢头漫,家风自有通人爱。

偈一百二十首 其九一

宋代:释怀深

白日人事劳攘,夜里只了瞌睡。
忘记安排说禅,且望诸人不罪。

偈一百二十首 其六二

宋代:释怀深

隈岩傍水养衰残,不谓虚名落世间。
到此更无迴避处,只应笑倒石公山。

偈一百二十首 其五九

宋代:释怀深

不是境,亦非心,唤作佛时也陆沈。
个中本自无阶级,切忌无阶级处寻。
总不寻,过尤深,打破云门饭袋子,方知赤土是黄金。

寄国清光长老兼示诸衲子 其二

宋代:释怀深

丰干漏泄因饶舌,描邈虚空总是渠。
翻笑闾丘无鼻孔,竈前礼拜觅文殊。

因禅者欲编语录以偈止之

宋代:释怀深

吾祖初来字脚无,儿孙后代竞编书。
子今莫苦着文字,秘取圆明顶

示皎禅者

宋代:释怀深

世事不中迴首看,湖山他日为吾来。
草衣木食相陪过,肯把柴门取次开。

洞庭十二偈 其一二

宋代:释怀深

夜半子,纸帐松床睡方美。
翻身不觉念劳生,几箇不遭心识使。

自贊

宋代:释怀深

自顾个形骸,举止凡而陋。
只因放得下,触事皆成就。
醍醐与毒药,万味同一口。
美恶尽销融,是故名慈受。

灵岩披云臺十颂 其九

宋代:释怀深

透过无心种种休,松间石上自悠悠。
田园不用争疆界,大地都来一指头。

沙门破二见

宋代:释怀深

咄咄愚痴子,云何不自观。
鞭尸真倒置,礼骨自欺瞒。
善恶由心造,佛魔着眼看。
蹈翻烦恼海,生死不相干。

前住慧林歷代禅师真贊 佛光正禅师

宋代:释怀深

炟赫佛光,逆顺无碍。
道传崑山,声飞湖海。
戏笑怒骂,皆师三昧。
风流处,更尤佳。
曾悟庭前栢,春风二月花。

偈一百二十首 其八二

宋代:释怀深

佛病与祖病,衆生心上疑。
情尘一念脱,消散如风吹。
试问诸病源,起灭从何依。
来从何所来,去向何所归。
若能直下见,苦痛无毫釐。
不见维摩老,文殊问疾时。
聚头说药方,失却狮子儿。

偈一百二十首 其七三

宋代:释怀深

长夏无别趣,调和羹一釜。
滋味颇馨香,刚地成点污。
口是祸之门,舌是斩身斧。
陪却三斤铁,只因看锢鏴。

寄国清光长老兼示诸衲子 其一

宋代:释怀深

寒拾长谈苦口禅,无人领解许多年。
如今拽转家风也,好把泥牛痛下鞭。

和规和尚 其四

宋代:释怀深

镜像魔军方满目,浮云世事急抽头。
倚蒲痴坐慵开口,诗债还能饶我不。

和尧峰泉老 多境岩

宋代:释怀深

聊向苍藤挂六镮,满前嘉致属幽闲。
双眸凈洗看无厌,欲结遮头草一间。

灵岩披云臺十颂 其四

宋代:释怀深

春暖岩花处处红,住山境界乐无穷。
劳生奔竞何时已,说与还如耳畔声。

拟寒山寺 其七二

宋代:释怀深

恶人骂善人,善人总不对。
善人若还骂,彼此一智慧。
不对心清凉,骂者口热沸。
正如人唾天,迁从己身坠。

前住慧林歷代禅师真贊 祖印悟禅师

宋代:释怀深

师道平夷,师貌浑厚。
持如地心,开无妄口。
四坐道场,一尘不受。
节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。

陞堂颂古五十二首 其三二

宋代:释怀深

祖师心印没遮藏,一句临时要厮当。
莫谓座间人不识,台星炯炯照虚堂。

陞堂颂古五十二首 其一七

宋代:释怀深

物物到心上,全心物自闲。
古今城?得者?如山。
但愿清风生两腋,不愁无路到人间。

陞堂颂古五十二首 其四

宋代:释怀深

芭蕉闻雷开,还有耳么。
葵花随日转,还有眼么。
社桑知天风,还有心么。
海水知天寒,还有意么。
无情之物,尚自知时。
多少衲僧,一向瞌睡。

偈一百二十首 其八○

宋代:释怀深

着黑衣,护黑柱。
虎不食斑,恶伤其侣。
云何狮子身中虫,终朝返食狮子血。
忍痛金毛不作声,箇中滋味难分雪。
从咬囓,愿尔回光返照时,始信虚空无两舌。

释怀深简介

释怀深简介资料 释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依凈照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。