释怀深的诗
本页收录释怀深的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释怀深古诗词的介绍可以了解名家释怀深的诗风。如果您也有喜欢的释怀深代表作品、或喜欢的释怀深的古诗词,欢迎分享。
宋代:释怀深
主人公诺听我说,百岁光阴如电掣。
四十五十回头,问君更待何时节。
主人公諾聽我說,百歲光陰如電掣。
四十五十回頭,問君更待何時節。
宋代:释怀深
蓦直去,蓦直去,草鞋跟断人无数。
唱歌须是帝乡人,一箇拍兮一箇舞。
舞得彻,勿多般,赵州婆子特用瞒。
今古五臺山下路,长松短桧耸云端。
蓦直去,蓦直去,草鞋跟斷人無數。
唱歌須是帝鄉人,一箇拍兮一箇舞。
舞得徹,勿多般,趙州婆子特用瞞。
今古五臺山下路,長松短桧聳雲端。
宋代:释怀深
祖师妙诀,头头漏泄。
衆生日用不知,只管强生分别。
岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。
别别,正似红炉一点雪。
祖師妙訣,頭頭漏洩。
衆生日用不知,隻管強生分别。
豈不見靈雲陌上桃花,趙州指出庭前柏。
别别,正似紅爐一點雪。
宋代:释怀深
衣鉢老来都唱却,赤条条地更身安。
但教留得娘生袴,雪打风吹不解寒。
衣鉢老來都唱卻,赤條條地更身安。
但教留得娘生袴,雪打風吹不解寒。
宋代:释怀深
玉偈金言一扫休,已灵不重圣何求。
无常煞鬼难吞处,祇为渠侬得自由。
玉偈金言一掃休,已靈不重聖何求。
無常煞鬼難吞處,祇為渠侬得自由。
宋代:释怀深
单丝繫住老牛脚,心欲东西未自由。
凭仗东风齐着力,早教船子下扬州。
單絲繫住老牛腳,心欲東西未自由。
憑仗東風齊着力,早教船子下揚州。
宋代:释怀深
转方作圆,辉今耀昔。
龙袖三关,金鎚一击。
五十余年,脇不至席。
逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。
轉方作圓,輝今耀昔。
龍袖三關,金鎚一擊。
五十餘年,脇不至席。
逆鱗句,阿誰識,生死觀來如戲劇。
宋代:释怀深
五叶花敷大地春,泥牛鞭起着精神。
好将一苇堂前曲,举向东州路上人。
五葉花敷大地春,泥牛鞭起着精神。
好将一葦堂前曲,舉向東州路上人。
宋代:释怀深
灵光一点自分明,照破衆生违顺情。
拶看通身开正眼,方能日午打三更。
靈光一點自分明,照破衆生違順情。
拶看通身開正眼,方能日午打三更。
宋代:释怀深
未能遽断荤和酒,且结晨朝清凈因。
省费省缘兼惜福,灵岩此语太饶人。
未能遽斷葷和酒,且結晨朝清凈因。
省費省緣兼惜福,靈岩此語太饒人。
宋代:释怀深
主人公诺听我语,死生流转无停住。
今日忙兮明日忙,灵光一点何时悟。
主人公諾聽我語,死生流轉無停住。
今日忙兮明日忙,靈光一點何時悟。
宋代:释怀深
万事无如退步眠,放教痴钝却安然。
漆因有用遭人割,膏为能明彻夜煎。
萬事無如退步眠,放教癡鈍卻安然。
漆因有用遭人割,膏為能明徹夜煎。
宋代:释怀深
祖师心印没多般,悟得无劳指一弹。
剔起眉毛如不荐,春风依旧着人寒。
祖師心印沒多般,悟得無勞指一彈。
剔起眉毛如不薦,春風依舊着人寒。
宋代:释怀深
道源不远,性海非遥。
但向己求,莫从他觅。
觅亦不得,得亦不真。
修是他心,不如自性。
自性清凈,即是法身。
道源不遠,性海非遙。
但向己求,莫從他覓。
覓亦不得,得亦不真。
修是他心,不如自性。
自性清凈,即是法身。
宋代:释怀深
去年公到包山寺,林底相逢笑不休。
今日我来公已去,石羊石虎替人愁。
去年公到包山寺,林底相逢笑不休。
今日我來公已去,石羊石虎替人愁。
宋代:释怀深
投老西山百不为,把茅是处可幽栖。
太湖三万六千顷,天与山僧作虎溪。
投老西山百不為,把茅是處可幽栖。
太湖三萬六千頃,天與山僧作虎溪。
宋代:释怀深
若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。
随顺衆生颠倒法,肯教一点污灵臺。
若能轉物即如來,糞掃堆頭正眼開。
随順衆生颠倒法,肯教一點污靈臺。
宋代:释怀深
老觉形骸渐渐衰,放怀终日眼如眉。
畏人知处闲名出,犹喜归庵未甚迟。
老覺形骸漸漸衰,放懷終日眼如眉。
畏人知處閑名出,猶喜歸庵未甚遲。
宋代:释怀深
湛湛平湖浸月明,渔歌声断晓风清。
坏衣蒙顶跏趺坐,不称诗情称道情。
湛湛平湖浸月明,漁歌聲斷曉風清。
壞衣蒙頂跏趺坐,不稱詩情稱道情。
宋代:释怀深
戏鎸崖石号披云,且欲朝昏见古人。
折脚铛中聊自足,世间囊喜不关身。
戲鎸崖石号披雲,且欲朝昏見古人。
折腳铛中聊自足,世間囊喜不關身。
宋代:释怀深
慧林铁馒头,做来年已久。
不是不拈出,自是人不受。
觑着齿牙寒,咬着眉头皱。
不是张鹏举,谁人敢下口。
慧林鐵饅頭,做來年已久。
不是不拈出,自是人不受。
觑着齒牙寒,咬着眉頭皺。
不是張鵬舉,誰人敢下口。
宋代:释怀深
赵州住院二十年,折脚禅床欠一边。
灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传。
翻笑今人做长老,恰似官人问职田。
职田多,我便去,免见鉢盂无着处。
职田少,我不去,生怕没盐兼没醋。
禅门难得好儿孙,正眼近来如扫土。
慧林首座久韬藏,箇中果熟自然香。
大海钓鱼拼得失,空船归去也无妨。
趙州住院二十年,折腳禅床欠一邊。
灰頭土面半饑餓,苦澀家風今古傳。
翻笑今人做長老,恰似官人問職田。
職田多,我便去,免見鉢盂無着處。
職田少,我不去,生怕沒鹽兼沒醋。
禅門難得好兒孫,正眼近來如掃土。
慧林首座久韬藏,箇中果熟自然香。
大海釣魚拼得失,空船歸去也無妨。
宋代:释怀深
说禅要似钟山老,有口无心几箇知。
要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳鎚。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。
惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
說禅要似鐘山老,有口無心幾箇知。
要我舌端轟霹靂,就渠眼裡下鉗鎚。
平時卻出活人劍,險處聊為死馬醫。
慚愧叢林宗匠在,與人掃盡百生疑。
宋代:释怀深
皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。
到此始知非是我,从前金玉付何人。
皮包血肉骨纏筋,颠倒凡夫認作身。
到此始知非是我,從前金玉付何人。
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释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依凈照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。