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释怀深的诗

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送全禅者为普慧胜长老专使下书回

宋代:释怀深

独秀峰前一朵春,为传消息岂辞辛。
归祏觅取住山斧,作箇丛林向上人。

广瑞岩和尚唿主人公诺 其三

宋代:释怀深

主人公诺听我劝,浮生莫作欺瞒汉。
暗里虽然瞒得来,明中依旧还消散。

广瑞岩和尚唿主人公诺 其二

宋代:释怀深

主人公诺听我道,贪名逐利何时了。
争如识取自家珍,灵光灼灼无边表。

拟寒山寺 其一○四

宋代:释怀深

人生被爱使,奔走如奴僕。
爱官被官牵,爱财被财畜。
昼夜不曾闲,身心一暂足。
佛云恩爱奴,斯言真可录。

丁忠训妻与女同下火

宋代:释怀深

二十余年寄此间,盖芜尘土翳朱顔。
今朝子母应相贺,且喜春来返故关。

拟寒山寺 其六五

宋代:释怀深

世人怕说死,说着死便讳。
及期死到来,老眼先垂泪。
恋妻复恋妾,见神并见鬼。
不入祖师门,痴迷直到底。

宋代:释怀深

学道先须不要贪,贪心障道使人凡。
祖师一味无求法,流落人间谁肯参。

陞堂颂古五十二首 其二九

宋代:释怀深

二鼠侵藤真百苦,四蛇围井过千忧。
忽然我断藤根子,道是千休与万休。

偈一百二十首 其一一三

宋代:释怀深

顺天门外古招提,烂熳春是光照锦溪。
物物更无心外法,箇中能有几人知。

李都事求偈

宋代:释怀深

棒头笔下宜精审,打锁敲枷好用心。
成佛作祖只这是,劝君不用别追寻。

偈一百二十首 其七一

宋代:释怀深

一鉢迢迢歷数州,朱门白屋信缘求。
如今茧足归来也,自在沩山一牯牛。

偈一百二十首 其六四

宋代:释怀深

住亦随缘去是常,山林城市两无妨。
白云本是无心物,一任风吹入帝乡。

资福训童行颂 其一六

宋代:释怀深

衣衫鞋袜须齐整,挂搭巾单不可无。
身四威仪常具足,莫随愚辈学粗疏。

诸禅人散灰 其六

宋代:释怀深

宣州隆上人,丛林游歷遍。
一入焦山门,便下延寿院。
终朝何辘辘,喫药都无验。
火后一茎茅,衆人皆总见。

颂古三十首 其二五

宋代:释怀深

云门一枚煳饼,天下衲僧咬嚼。
若非铁作牙关,往往完圝吞却。
吞时易,吐时难,莫道从来麯一般。
踏看韶阳关捩子,方能平地起波澜。

退步 其八

宋代:释怀深

万事无如退步居,青山僻处结茅庐。
听他人笑生涯拙,自喜闲身得自如。

偈一百二十首 其一○七

宋代:释怀深

火焰时时转法轮,广长舌相耀干坤。
衲僧不会转身句,烁破娘生旧面门。

寄东禅玿和尚

宋代:释怀深

闻坐天童上板头,深挑痛札未应休。
吾门直截无窼臼,家破人亡始自由。

陞堂颂古五十二首 其四二

宋代:释怀深

般若无知,无所不知。
般若无见,无所不见。
无知之知,是为真知。
无见之见,是为真见。

答葛待制 其二

宋代:释怀深

终朝圆觉不曾迷,底事劳生强是非。
一扫浮云纤芥尽,箇中心月自光辉。

资福训童行颂 其一五

宋代:释怀深

诸寮供过要精勤,扫地装香莫厌频。
事衆若能常谨切,身心方是出家人。

诸禅人散灰 其一

宋代:释怀深

言公心地最精专,曾学焦山一味禅。
今日落盆盛白骨,翻身重上谢郎船。

颂古三十首 其二一

宋代:释怀深

处处绿杨堪繫马,家家门道透长安。
一条大路平如掌,自是时人措足难。

偈一百二十首 其一一四

宋代:释怀深

牵率归来口懒开,婆娑重陟旧猊臺。
孤云本是无心物,又被东风拘管来。

偈一百二十首 其九三

宋代:释怀深

欣逢诞圣时,无以报明主。
唯凭一炷香,更击三通鼓。
唱起太平歌,共行向上路。
只愿尧天日月长,待见黄河清万度。

释怀深简介

释怀深简介资料 释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依凈照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。