邵雍的诗
本页收录邵雍的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些邵雍古诗词的介绍可以了解名家邵雍的诗风。如果您也有喜欢的邵雍代表作品、或喜欢的邵雍的古诗词,欢迎分享。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。
义若不为无勇也,幸如有过必知之。
面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。
从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫自省時。
義若不為無勇也,幸如有過必知之。
面前地惡猶能掃,心上田荒何所欺。
從谏如流是難事,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
所谓十分人,须有十分真。
非为能写字,非谓能为文。
非谓眉目秀,非谓衣服新。
欲行人世上,直须先了身。
所謂十分人,須有十分真。
非為能寫字,非謂能為文。
非謂眉目秀,非謂衣服新。
欲行人世上,直須先了身。
宋代:邵雍
九野散漫漫,连昏鸟道间。
坐中迷远树,门外失前山。
袯襫耕夫喜,幈幪居者闲。
骚人正凝黯,天际意初还。
九野散漫漫,連昏鳥道間。
坐中迷遠樹,門外失前山。
袯襫耕夫喜,幈幪居者閑。
騷人正凝黯,天際意初還。
宋代:邵雍
春风必有刀,离肠被君断。
春风既无刀,芳草何人剪。
肠断不复接,草剪益还生。
谁人有芳酒,为我高歌倾。
春風必有刀,離腸被君斷。
春風既無刀,芳草何人剪。
腸斷不複接,草剪益還生。
誰人有芳酒,為我高歌傾。
宋代:邵雍
忧愁与喜欢,相去一毫间。
治乱不同体,山川无两般。
笛声方远听,草色正遥看。
何处危楼上,斜阳人凭栏。
憂愁與喜歡,相去一毫間。
治亂不同體,山川無兩般。
笛聲方遠聽,草色正遙看。
何處危樓上,斜陽人憑欄。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫何所为。
睡思动时亲瓮牖,幽情发处旁盆池。
寻芳更用小车去,得句仍将大笔麾。
余事不妨闲润色,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫何所為。
睡思動時親甕牖,幽情發處旁盆池。
尋芳更用小車去,得句仍将大筆麾。
餘事不妨閑潤色,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎独时。
人寿百年无以过,心游万仞待何为。
为谋须求心无愧,作事莫幸人不知。
诚尽鬼神犹且惧,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫慎獨時。
人壽百年無以過,心遊萬仞待何為。
為謀須求心無愧,作事莫幸人不知。
誠盡鬼神猶且懼,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无柰时。
眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。
上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。
天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫無柰時。
眼下見榮還見辱,心中疑是又疑非。
上陽宮殿空遺堵,金谷園林但落晖。
天若有言人可問,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自喜时。
不用虚名矜智数,且无闲气挠心脾。
酒佳蓦地泛一
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫自喜時。
不用虛名矜智數,且無閑氣撓心脾。
酒佳蓦地泛一
宋代:邵雍
一声啼鴂画楼东,魏紫姚黄扫地空。
多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风。
一聲啼鴂畫樓東,魏紫姚黃掃地空。
多謝化工憐寂寞,尚留芍藥殿春風。
宋代:邵雍
雨歇荡余春,天光露太真。
茵铺芳草软,锦濯烂花新。
风触鶑簧健,烟舒柳带匀。
如何当此景,闲卧度昌辰。
雨歇蕩餘春,天光露太真。
茵鋪芳草軟,錦濯爛花新。
風觸鶑簧健,煙舒柳帶勻。
如何當此景,閑卧度昌辰。
宋代:邵雍
嘉善既难投,先生宜罢休。
履霜犹可救,灭木更何求。
兽困重来日,鸿飞远去秋。
民饥须是食,食外尽悠悠。
嘉善既難投,先生宜罷休。
履霜猶可救,滅木更何求。
獸困重來日,鴻飛遠去秋。
民饑須是食,食外盡悠悠。
宋代:邵雍
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,柰何如此。
亂多于治,害多于利。
悲多于喜,惡多于美。
一陰一陽,柰何如此。
宋代:邵雍
日月无异明,昼夜有异体。
人鬼无异情,生死有异理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
日月無異明,晝夜有異體。
人鬼無異情,生死有異理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
宋代:邵雍
竹雨侵人气自凉,南窗睡起望潇湘。
茅檐滴沥无休歇,却忆当初宿夜航。
竹雨侵人氣自涼,南窗睡起望潇湘。
茅檐滴瀝無休歇,卻憶當初宿夜航。
宋代:邵雍
安乐窝中设不安,略行汤剂自能痊。
居常无病不服药,就使有灾宜俟天。
理到昧时须索讲,情于尽处更何言。
自余虚费闲思虑,都可易之为昼眠。
安樂窩中設不安,略行湯劑自能痊。
居常無病不服藥,就使有災宜俟天。
理到昧時須索講,情于盡處更何言。
自餘虛費閑思慮,都可易之為晝眠。
宋代:邵雍
四方景好无如洛,一岁花奇莫若春。
景好花奇精妙处,又能分付与闲人。
四方景好無如洛,一歲花奇莫若春。
景好花奇精妙處,又能分付與閑人。
宋代:邵雍
岁岁羣芳正烂开,锦幈山下赏春来。
两年不得陪山躅,洞里仙人出未迴。
歲歲羣芳正爛開,錦幈山下賞春來。
兩年不得陪山躅,洞裡仙人出未迴。
宋代:邵雍
六十残躯鬓已斑,缪称仙术有□□。
时来孺子成功易,势去圣人为力难。
虽则筋骸粗康健,柰何情意已阑珊。
着身争处明开眼,三十年来看世间。
六十殘軀鬓已斑,缪稱仙術有□□。
時來孺子成功易,勢去聖人為力難。
雖則筋骸粗康健,柰何情意已闌珊。
着身争處明開眼,三十年來看世間。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到"道在是矣",而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。