观物吟四首 其一
[宋代]:邵雍
日月无异明,昼夜有异体。
人鬼无异情,生死有异理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
日月無異明,晝夜有異體。
人鬼無異情,生死有異理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍...〔
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宋代: 邵雍
日月无异明,昼夜有异体。
人鬼无异情,生死有异理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
日月無異明,晝夜有異體。
人鬼無異情,生死有異理。
既未能知生,又焉能知死。
既未能事人,又焉能事鬼。
宋代: 邵雍
耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。
因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。
干遇巽时观月窟,地逢雷处看天根。
天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
耳目聰明男子身,洪鈞賦與不為貧。
因探月窟方知物,未蹑天根豈識人。
幹遇巽時觀月窟,地逢雷處看天根。
天根月窟閑來往,三十六宮都是春。
宋代: 邵雍
平生如仕官,随分在风波。
所损无纪极,所得能几何。
既乖经世虑,尚可全天和。
罇中有酒时,且饮复且歌。
平生如仕官,随分在風波。
所損無紀極,所得能幾何。
既乖經世慮,尚可全天和。
罇中有酒時,且飲複且歌。
宋代: 方回
市有印书叟,日印可千纸。
间得工墨钱,苟足赡妻子。
近欲役其人,告者谓已死。
醉歌夜彻晓,熟卧唿不起。
人鬼顷刻分,火葬骨骸燬。
岂不谓达生,谁独能免此。
市有印書叟,日印可千紙。
間得工墨錢,苟足贍妻子。
近欲役其人,告者謂已死。
醉歌夜徹曉,熟卧唿不起。
人鬼頃刻分,火葬骨骸燬。
豈不謂達生,誰獨能免此。
宋代: 方回
市有印书叟,日印可千纸。间得工墨钱,苟足赡妻子。
近欲役其人,告者谓已死。醉歌夜彻晓,熟卧呼不起。
人鬼顷刻分,火葬骨骸燬。岂不谓达生,谁独能免此。
市有印書叟,日印可千紙。間得工墨錢,苟足贍妻子。
近欲役其人,告者謂已死。醉歌夜徹曉,熟卧呼不起。
人鬼頃刻分,火葬骨骸燬。豈不謂達生,誰獨能免此。
明代: 区怀瑞
九子山中鸠乱啼,合溶镇上马频嘶。
霪霖十日沮漳泛,时有衙官来护堤。
九子山中鸠亂啼,合溶鎮上馬頻嘶。
霪霖十日沮漳泛,時有衙官來護堤。
宋代: 吴则礼
楚橘秋高千树黄,赤湖城畔晚烟长。
风尘满地麒麟老,血汗无因污锦缰。
楚橘秋高千樹黃,赤湖城畔晚煙長。
風塵滿地麒麟老,血汗無因污錦缰。