邵雍的诗
本页收录邵雍的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些邵雍古诗词的介绍可以了解名家邵雍的诗风。如果您也有喜欢的邵雍代表作品、或喜欢的邵雍的古诗词,欢迎分享。
宋代:邵雍
时之来兮其势可乘,时之去兮其势遂生。
前日之事兮今日不行,今日之事兮后来必更。
時之來兮其勢可乘,時之去兮其勢遂生。
前日之事兮今日不行,今日之事兮後來必更。
宋代:邵雍
春风吹雪乱飘颻,林下如何更寂寥。
霜宪威稜正难犯,小人当贶是难消。
春風吹雪亂飄颻,林下如何更寂寥。
霜憲威稜正難犯,小人當贶是難消。
宋代:邵雍
所谓十分人,须有十分事。
事苟不十分,终是未完备。
事父尽其心,事兄尽其意。
事君尽其忠,事师尽其义。
所謂十分人,須有十分事。
事苟不十分,終是未完備。
事父盡其心,事兄盡其意。
事君盡其忠,事師盡其義。
宋代:邵雍
冠盖纷纷塞九衢,声名相轧在前呼。
独君都不将为事,始信人闻有丈夫。
冠蓋紛紛塞九衢,聲名相軋在前呼。
獨君都不将為事,始信人聞有丈夫。
宋代:邵雍
琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘。
城中竹叶涌增价,坐上杨花盛学春。
时会梁园皆墨客,谁思姑射有神人。
馀粮岂止千仓望,盈尺仍宜莫厌频。
瓊苑群花一夜新,瑤台十二玉為塵。
城中竹葉湧增價,坐上楊花盛學春。
時會梁園皆墨客,誰思姑射有神人。
馀糧豈止千倉望,盈尺仍宜莫厭頻。
宋代:邵雍
居处虽近郭,不欲登城市。
尽日客不来,至夜门犹闭。
院静春正浓,窗闲昼复寐。
谁知藜藿中,自有诗书味。
居處雖近郭,不欲登城市。
盡日客不來,至夜門猶閉。
院靜春正濃,窗閑晝複寐。
誰知藜藿中,自有詩書味。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫有愧時。
空受半來天下拜,卻無些子自家為。
心能盡處我自慰,力不周時人亦知。
隻恨一般言未得,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙,人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫處困時。
事體極時觀道妙,人情盡處看天機。
孝慈親和未必見,松柏歲寒然後知。
匪石未聞心可轉,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
云无一缕干明月,桥有千寻卧渌波。
料得人间无此景,中秋对月兴如何。
雲無一縷幹明月,橋有千尋卧渌波。
料得人間無此景,中秋對月興如何。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫相度时。
合放手时须放手,得开眉处且开眉。
狂情多见好人喜,僻性少为他物移。
只恨一般言不到,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫相度時。
合放手時須放手,得開眉處且開眉。
狂情多見好人喜,僻性少為他物移。
隻恨一般言不到,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
三十年交旧,相逢各白头。
海壖曾共饮,洛社又同游。
脱屣风波池,开怀松桂秋。
两眉从此后,应不着闲愁。
三十年交舊,相逢各白頭。
海壖曾共飲,洛社又同遊。
脫屣風波池,開懷松桂秋。
兩眉從此後,應不着閑愁。
宋代:邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忆昔时。
天下只知才可处,人间不信事难为。
眼观秋水斜阳远,泪洒西风黄叶飞。
此意如今都去尽,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫憶昔時。
天下隻知才可處,人間不信事難為。
眼觀秋水斜陽遠,淚灑西風黃葉飛。
此意如今都去盡,堯夫非是愛吟詩。
宋代:邵雍
忽忆太原为客日,经秋纵酒未成归。
远山近水都成恨,高阁斜阳尽是悲。
年少不禁花到眼,情多唯只泪沾衣。
如今老向洛城里,更没这般愁到眉。
忽憶太原為客日,經秋縱酒未成歸。
遠山近水都成恨,高閣斜陽盡是悲。
年少不禁花到眼,情多唯隻淚沾衣。
如今老向洛城裡,更沒這般愁到眉。
宋代:邵雍
有让岂无争,无沿安有革。
争让起于心,沿革生于迹。
义轩让以道,尧舜让以德。
汤武争以功,桓文争以力。
有讓豈無争,無沿安有革。
争讓起于心,沿革生于迹。
義軒讓以道,堯舜讓以德。
湯武争以功,桓文争以力。
宋代:邵雍
彦国之言铺陈,晦叔之言简当。
君实之言优游,伯淳之言调畅。
四贤洛阳之名望,是以在人之上。
有宋熙宁之间,大为一时之壮。
彥國之言鋪陳,晦叔之言簡當。
君實之言優遊,伯淳之言調暢。
四賢洛陽之名望,是以在人之上。
有宋熙甯之間,大為一時之壯。
宋代:邵雍
形状类于鱼,其心好蠹书。
居常游箧笥,未始在江湖。
为害千般有,言烹一物无。
年年当盛夏,{左日右煞}了却如初。
形狀類于魚,其心好蠹書。
居常遊箧笥,未始在江湖。
為害千般有,言烹一物無。
年年當盛夏,{左日右煞}了卻如初。
宋代:邵雍
花前静榻闲眠处,竹下明窗独坐时。
着甚语言名宇泰,林间自有翠禽知。
花前靜榻閑眠處,竹下明窗獨坐時。
着甚語言名宇泰,林間自有翠禽知。
宋代:邵雍
安乐窝中春不亏,山翁出入小车儿。
水边平转绿杨岸,花外就移芳草堤。
明快眼看三月景,康强身歷四朝时。
凤凰楼下天津畔,仰面迎风倒载归。
安樂窩中春不虧,山翁出入小車兒。
水邊平轉綠楊岸,花外就移芳草堤。
明快眼看三月景,康強身歷四朝時。
鳳凰樓下天津畔,仰面迎風倒載歸。
宋代:邵雍
衣冠严整,谓之外修。
行义纯洁,谓之内修。
内外俱修,何人不求。
衣冠嚴整,謂之外修。
行義純潔,謂之内修。
内外俱修,何人不求。
宋代:邵雍
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不有赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极,着之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,捨诗安足凭。
得吾之绪余,自可致昇平。
多識于草木,豈止枝與莖。
不有風雅頌,何由知功名。
不有賦比興,何由知廢興。
觀朝廷盛事,壯社稷威靈。
有湯武締構,無幽厲欹傾。
知得之艱難,肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪,進不世賢能。
擇陰陽粹美,索天地精英。
籍江山清潤,揭日月光榮。
收之為民極,着之為國經。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悅,此所謂和羹。
既有虞舜歌,豈無臯陶赓。
既有仲尼删,豈無季劄聽。
必欲樂天下,捨詩安足憑。
得吾之緒餘,自可緻昇平。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到"道在是矣",而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。