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杜光庭的诗

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三涂五苦颂八首 八

唐代:杜光庭

大贤乐经戒,受之为身宝。
就学早苦晚,治身恨不早。
比当被幽赜,倏忽年已老。
执卷吟尔极,将更死通恼。
吾故及弱龄,弃世以学道。
(同前卷五十。
)。

六十甲子歌(题拟) 四十八

唐代:杜光庭

辛亥凑,灾疫当处受。
悖党害平邦,发在沧陵口。
分野有凶灾,时应归陇右。
江南微薄熟,不利吴丘阜。

六十甲子歌(题拟) 四十三

唐代:杜光庭

丙午余,水旱无定图。
忽来即时没,若旱井泉枯。
水族成兔鹿,鸡犬变成鱼。
稻出低田内,高处不须锄。

六十甲子歌(题拟) 三十一

唐代:杜光庭

甲午初,水旱定难除。
车马行湖底,船则纳山居。
低田纵耕植,冬藏定是无。
欲知成家处,山际但耕锄。

六十甲子歌(题拟) 十六

唐代:杜光庭

己卯到,高处田苗好。
春初虽乏水,秋夏连江浩。
楚鲁受其灾,吴会蒙恩造。
其年皆丰稔,种作偏宜早。

六十甲子歌(题拟) 二十八

唐代:杜光庭

辛卯禾,早种不须多。
秋洪作祸故,山际水成波。
早种又复旱,晚植那应好。
但看秋景后,鱼戏于人道。

六十甲子歌(题拟) 二十七

唐代:杜光庭

庚寅中,高地好施功。
虽复有微旱,水与去年同。
低地得微熟,中高最是丰。
野兽连羣走,高低路并通。

六十甲子歌(题拟) 二十

唐代:杜光庭

癸未中,一井五家同,春夏逢玆瘴,秋来又被洪。
但看吴楚地,幷及山东。
向西荒灾起,田父但施工。

六十甲子歌(题拟) 五

唐代:杜光庭

戊辰里,虫蝗皆竞起。
人民遭灾疫,妇女悲生死。
灾害是秋中,稻出山腰里。
低处定难收,必是遭洪水。

六十甲子歌(题拟) 四十九

唐代:杜光庭

壬子直,谷米无人食。
江南足可居,东道征无息。
泗城归御道,驿路生荆棘。
诸处并荒忙,吴邦堪种植。

六十甲子歌(题拟) 四十六

唐代:杜光庭

己酉年,耕民但作田。
虫灾

六十甲子歌(题拟) 七

唐代:杜光庭

庚午首,水旱俱应有。
船行陆路中,牵马湖中走。
夏旱忧百日,秋遭三六九。
禾定出高田,秋收早冬首。
晚刈必逢灾,兵革起非久。

六十甲子歌(题拟) 十九

唐代:杜光庭

壬午春,水旱不调均。
旱处忧千里,低处戏游鳞。
且但只飢荒,亦惧鉷灾频。
疫瘴连年起,飢饿亦多迍。

七真赞 八

唐代:杜光庭

竦身凌太清,超景逸紫霄。
保无持法网,游玄极逍遥。
万刼犹昨夜,千春如晨朝。
巍峩荫云华,手攀宝林条。
香烟自然生,玄阶与扶摇。
灵幡顺风散,繁想凝滞时消。
灭智弘大混,无为为清谣。
(同前卷五二。
)。

六十甲子歌(题拟) 五十二

唐代:杜光庭

乙卯中,四海并交通。
无殃皆得熟,田父美施功。
粟麦最为首,偏益在山东。
其年多有福,嵗内足狂风。
种植宜须早,高处莫施功。
中低耕最好,高处出蒿蓬。

六十甲子歌(题拟) 四十四

唐代:杜光庭

丁未纪,种植山腰里。
低处不须耕,墯民遭饿死。
非但逢灾水,亦乃干戈举。
吴地是平邦,厄在燕齐楚。

六十甲子歌(题拟) 十八

唐代:杜光庭

辛巳簉,頳尾戏庭熘。
鱼行衢巷间,稻苗秀山阜。
种植但向前,施功莫在后。
低处有灾殃,中高甚丰厚。

出堂颂

唐代:杜光庭

夙世恩德报,道心起然发。
身飞昇仙都,七祖咸解脱。
(同前。
)。

六十甲子歌(题拟) 五十三

唐代:杜光庭

丙辰于,禾苗种陆衢。
安泰在濠楚,齐晋受殃殂。
亦复多灾水,鹿兔杂羣鱼。
是处民乏食,仓库悉空虚。

六十甲子歌(题拟) 二十四

唐代:杜光庭

丁亥余,吴分好安居。
高低通见熟,荒歉在洪庐。
泗城皆厄难,燕楚最荒虚。
岁中虽薄稔,灾水在春初。

六十甲子歌(题拟) 三十九

唐代:杜光庭

壬寅金,勐兽结羣侵。
种植依山阜,庭户阙过寻。
稻出高田里,逢灾是魏秦。
乘船于陆地,高城浪涌溟。

六十甲子歌(题拟) 十四

唐代:杜光庭

丁丑改,田夫难自在。
春初虽种植,秋首成河海。
牛马被灾伤,京兆最惊忙。
欲知苗秀处,稻出去年场。

六十甲子歌(题拟) 四

唐代:杜光庭

丁卯中,未可逐时风。
春初无勐雨,秋中有大深。
低田灾弥起,山际好施功。
岁中虽薄热,仓储不免空。

七真赞 四

唐代:杜光庭

灵风扇香华,璨烂开繁衿。
太真抚云璈,衆仙弹灵琴。
雅歌三天景,散慧玉华林。
七祖升福堂,由此步玄音。
前世福未足,斯书邈难寻。
信道情不尽,图飞乃反沈。
太上无为道,弘之在兆心。

六十甲子歌(题拟) 四十

唐代:杜光庭

癸卯嵗,晋魏逢灾害。
值旱隔三秋,向应成两载。
田畴多乏水,高低失准拟。
人物竟喧争,阨据中城里。

杜光庭简介

杜光庭简介资料 杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想,不融佛教,保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。