本寂的诗

渠本不是我，（非我）我本不是渠。
（非渠）渠无我即死，（仰汝取活）我无渠即余。
（不别有）渠如我即佛，（要且不是佛）我如渠即驴。
（二俱不立）不食空王俸，（若遇御饭直须吐却）何假鴈传书。
（不通信）我说横声唱，（为信唱）君看背上毛。
（不与尔相似）乍如谣《白雪》，（将谓是《白雪》）犹恐是巴歌。
（传此句无注）（以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》）。

混（《五灯会元》作「浑」）然藏理事，眹兆卒难明。
威音王未晓，弥勒岂惺惺。

王宫初降日，玉兔不能离。
未得无功旨，人天何太迟。

觉性圆明无相身，莫将知见妄疎亲。
念异便于玄体昧，心差不与道为（《正法眼藏》卷二作「相」）邻。
情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。
如是（《僧宝传》卷一作「若向」）句中全晓会，了然无事昔时人。

焰里寒冰结，杨华九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。

学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
出语直教烧不着。
潜行须与古人同。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
（《五灯会元》卷十三）。

子时当正位，明正在君臣。
未离兜率界，乌鸡雪上行。

焰里寒冰结，
杨花九月飞。
泥牛吼水面，
木马逐风嘶。

从缘荐得相应疾，就体消停得力迟（《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」）。
瞥起本来无处所，吾师暂说不思议。

枯木龙吟真（《林间录》卷下作「方」）见道，髑髅无识（《祖庭事苑》卷二作「识尽」）眼初（《林间录》作「方」）明。
喜识尽时消息（《景德传灯录》卷十七作「不」）尽，当（《僧宝传》卷一作「常」）人那辨浊中清。

肃肃秋风送暮钟，江门束鹿傍苍松。
野人不与朝家事，早晚焚香拜九重。
（《莆风清籁集》卷四八）。

莫行心处路，不挂本来衣。
何须正恁么，切忌来生时。

今年田不熟，来年种有期。
爱他年少父，须得白头儿。
（见《祖堂集》卷二十）。

白衣须拜相，此事不为奇。
积代簪缨者，休言落魄时。