僧举香岩语示颂
[唐代]:本寂
枯木龙吟真(《林间录》卷下作「方」)见道,髑髅无识(《祖庭事苑》卷二作「识尽」)眼初(《林间录》作「方」)明。
喜识尽时消息(《景德传灯录》卷十七作「不」)尽,当(《僧宝传》卷一作「常」)人那辨浊中清。
枯木龍吟真(《林間錄》卷下作「方」)見道,髑髅無識(《祖庭事苑》卷二作「識盡」)眼初(《林間錄》作「方」)明。
喜識盡時消息(《景德傳燈錄》卷十七作「不」)盡,當(《僧寶傳》卷一作「常」)人那辨濁中清。
唐代·本寂的简介
本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(17...〔
► 本寂的诗(14篇) ► 本寂的名句〕
唐代: 本寂
枯木龙吟真(《林间录》卷下作「方」)见道,髑髅无识(《祖庭事苑》卷二作「识尽」)眼初(《林间录》作「方」)明。
喜识尽时消息(《景德传灯录》卷十七作「不」)尽,当(《僧宝传》卷一作「常」)人那辨浊中清。
枯木龍吟真(《林間錄》卷下作「方」)見道,髑髅無識(《祖庭事苑》卷二作「識盡」)眼初(《林間錄》作「方」)明。
喜識盡時消息(《景德傳燈錄》卷十七作「不」)盡,當(《僧寶傳》卷一作「常」)人那辨濁中清。
宋代: 李新
手匀沉实伴兰荪,着壁青烟未有痕。
掩鼻新来憎甲俗,拂衣无处避膏昏。
不成乱臭须持枣,却恐偷生误返魂。
寄语山间郑夫子,年来悬麝厌当门。
手勻沉實伴蘭荪,着壁青煙未有痕。
掩鼻新來憎甲俗,拂衣無處避膏昏。
不成亂臭須持棗,卻恐偷生誤返魂。
寄語山間鄭夫子,年來懸麝厭當門。
唐代: 文益
正月春,顺时节。
情有无,皆含悦。
君要知,得谁力。
更问谁,教谁决。
正月春,順時節。
情有無,皆含悅。
君要知,得誰力。
更問誰,教誰決。
唐代: 良价
学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。
欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步。
(以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。
學者恒沙無一悟,過在尋他舌頭路。
欲得忘形泯蹤迹,努力慇懃空裡步。
(以上均見《大正新修大藏經》第四七冊《筠州洞山悟本禅師語錄》)。
宋代: 释法全
鼓吹轰轰袒半肩,龙楼香喷益州船。
有时亦脚弄明月,踏破五湖波底天。
鼓吹轟轟袒半肩,龍樓香噴益州船。
有時亦腳弄明月,踏破五湖波底天。
宋代: 陆游
红粟青钱一扫空,笊篱行卖学庞翁。
身居本地风光里,愁掷它方世界中。
剩欲剧谈明不二,谁能太息赏无同。
踞床一喝君闻否,三日犹应觉耳聋。
紅粟青錢一掃空,笊籬行賣學龐翁。
身居本地風光裡,愁擲它方世界中。
剩欲劇談明不二,誰能太息賞無同。
踞床一喝君聞否,三日猶應覺耳聾。
清代: 乾隆
静室依岩窟,窈深取自然。
庄严浑不藉,清净有馀便。
宜以居开士,于焉习遁禅。
暂来还疾去,五字促成篇。
靜室依岩窟,窈深取自然。
莊嚴渾不藉,清淨有馀便。
宜以居開士,于焉習遁禅。
暫來還疾去,五字促成篇。
宋代: 潘景夔
晚入招提路,山风冷透裳。
寒鸦互分合,霜稻半青黄。
习讼伤浇俗,思闲慰故乡。
牧童如有感,扣角唱斜阳。
晚入招提路,山風冷透裳。
寒鴉互分合,霜稻半青黃。
習訟傷澆俗,思閑慰故鄉。
牧童如有感,扣角唱斜陽。
宋代: 释居简
卜筑深云榜柏香,小楼缥渺远吞江。
路随山转巧当户,潮与月来高挂窗。
得饱但惭秋稼足,爱眠嫌听晓钟撞。
明明鬭劣无求胜,一任诸方建胜幢。
蔔築深雲榜柏香,小樓缥渺遠吞江。
路随山轉巧當戶,潮與月來高挂窗。
得飽但慚秋稼足,愛眠嫌聽曉鐘撞。
明明鬭劣無求勝,一任諸方建勝幢。
清代: 王尔烈
峰峦览尽兹为秀,浓淡由来本色兼。画笔谁能工透瘦,雨窗恰好称廉纤。
棋临沧海千年局,石鍊红尘百丈炎。惟有白云惜青翠,每将轻蔼护峰尖。
峰巒覽盡茲為秀,濃淡由來本色兼。畫筆誰能工透瘦,雨窗恰好稱廉纖。
棋臨滄海千年局,石鍊紅塵百丈炎。惟有白雲惜青翠,每将輕藹護峰尖。